درس هفدهم تکمیلی (سوره بقره آیه 45)

[هندیانی]

پناه میبرم به خدا از شیطان رانده شده

45-و طلب یاری کنید با صبرکردن (روزه)ونماز درحالیکه همانا آن (روزه ونماز) هر آینه بزرگ وسخت است جز بر آنان که خداترسند

ل:لام تاکید است برای تاکید بر سخت بودن نماز وروزه برای برخی انسانها آمده است

سلام مشکات عزیز
ممنونم

پناه میبرم به خدا از شیطان رانده شده

49-(وبه یاد آر)آن زمان که نجات دادیم شما را از خاندان فرعون به کار سخت وامیداشتند شمارا شکنجه ای سخت میکشتند پسرانتان را درحالیکه زنده نگاه میداشتند زنانتان را در حالیکه در آن آزمایشی بسیار بزرگ از جانب پروردگارتان است

اذ :ظرف زمان است وقتی بر سر فعل مضارع بیاید در ترجمه به صورت ماضی وبالعکس اگر برسر فعل ماضی بیاید مضارع ترجمه میکنیم

ترکیب یذبحون ابنائکم...
جمله فعلیه است
یذبحون :فعل وفاعل واو مرفوع
ابناء:مفعول ومنصوب
کم :ضمیر منفصل مبنی برسکون ومفعول دوم محلا منصوب

ممنون مشکات عزیز

کاش بین جملات خود در ترجمه از علائم نگارشی استفاده کنید. اینطوری مفهوم جمله برای بینندگان یکم سخته.

اذ رو میشه بیشتر بازش کنید

[مشکات]

سلام مشکات عزیز
ممنونم



ممنون مشکات عزیز

کاش بین جملات خود در ترجمه از علائم نگارشی استفاده کنید. اینطوری مفهوم جمله برای بینندگان یکم سخته.

اذ رو میشه بیشتر بازش کنید

چشم استاد از این به بعد استفاده میکنم

استاد من همین قدر بلدم درمورد اذ چیز دیگه ای تو ذهنم نیست

[هندیانی]

سخت شکنجه ای را(به سخت ترین شکنجه)


ودرآن(؟):ودرآن (شکنجه)
اذ ظرف زمان گذشته است وفعلهای مضارع باید ماضی معنا شوند:

اِذْ (اسم لازم الاضافه)

«اِذْ = هنگاميکه» از اسم­های لازم الاضافه­ای است که هميشه به جمله (اسميّه يا فعليّه) اضافه مي­شود. «اِذْ» ظرف زمان ماضی است. ولی چون مبنی است محلّاً منصوب است. » «اِذْ» گاهی برای مفاجاة و به معنای «ناگهان» و گاهی به معنای لام تعليل و به مفهوم «زيرا، چون» به کار مي­رود، در اين دو صورت «اِذْ» حرف است.

ممنونم زنبق عزیز
کامل توضیح دادید ولی اونی که منظورم بود گفته نشد.
اشکلی نداره

[عزیزانی]

من آل جار ومجرور / فرعون مضاف الیه

یسومونکم فعل وفاعل ضمیر بارز واو کم مفعول اول حال برای آل فرعون

سوء مصدر واسمی برای هر آفت /مفعول برای دوم یسومون


فی ذالکم جارومجرور خبر مقدم / بلاء مبتدای موءخر /من ربکم جار ومجرور ومضاف الیه صفت بلا /عظیم صفت دوم بلاء

[یاس سفید]

​اذ فعل هارا تبدیل به ماضی میگند

[عزیزانی]

شرمنده استاد درنوشته شما من رنگ سبز که گفتید تشخیص نمی دم کاش رنگ نوشته هایی که اشکال دارم واضح تر بود ببخشید

[هندیانی]

بیشتر از این یادم نیست

یسومون یعنی حالت آل فرعون که بنی اسراییل دنبال میکردند وبعد آنها بد جوری شکنجه می کردند این کار سر بریدن باتشریفاتی قانونی انجام میدادند یسومون فعل مضارع قبلش معرفه هست معنی حاله میده این تازه ازاین مباحثه ها یاد گرفتم

ممنونم خیلی لطف کردید.

خب عزیزان خسته نباشید و البته همیشه پر انرژی و شاد

ببخشید بین پستهای شما و بنده فاصله می افتاد به علت قطعی برق بود.


دعای فرج رو بخونیم و شما را به خدای مهربون می سپارم...

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمَـٰنِ الرَّحِیمِ

إِلَهِي عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفَاءُ وَ انْكَشَفَ الْغِطَاءُ وَ انْقَطَعَ الرَّجَاءُ وَ ضَاقَتِ الْأَرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمَاءُ وَ أَنْتَ الْمُسْتَعَانُ وَ إِلَيْكَ الْمُشْتَكَى وَ عَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ وَ الرَّخَاءِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
أُولِي الْأَمْرِ الَّذِينَ فَرَضْتَ عَلَيْنَا طَاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنَا بِذَلِكَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنَّا بِحَقِّهِمْ فَرَجا عَاجِلا قَرِيبا كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ يَا مُحَمَّدُ يَا عَلِيُّ يَا عَلِيُّ يَا مُحَمَّدُ
اكْفِيَانِي فَإِنَّكُمَا كَافِيَانِ وَ انْصُرَانِي فَإِنَّكُمَا نَاصِرَانِ
يَا مَوْلانَا يَا صَاحِبَ الزَّمَانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي أَدْرِكْنِي السَّاعَةَ السَّاعَةَ السَّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ بِحَقِّ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِينَ

[هندیانی]

همانطور که میدانید لام انواع مختلفی داره که هر کدام هم کاری انجام میدهند.
یکی از اون لام ها که مربوط به آیه 45 هست.
لام مُزَحْلَفِه به معنای غلطانیده شده، هست.
إنَّ از حروف مشبهة بالفعل و دارای معنای تأکید هست. درسته؟
و چون خودش تأکید داره نمیتونه لام تأکید بر سرش بشیند. یعنی إنَّ حرف تأکید لام هم حرف تأکید. هیچوقت در یک کلمه دو حرف تأکید قرار نمیگیره.

برای همین اومدند لام تأکید و سُر دادند یا به عبارتی غلطانیدند تا به خبر رسیده.
و لامو بر خبر داخل کردند.

حالا چه فایده ای داره این لام

فایده اش مثل إنَّ تأکید نسبت هست و بر دو لفظ(کلمه) داخل میشه.
اولین آن بر مبتدا، مثل لَأنتم اشدُّ رهبَةً فی صدورهم من الله( آیه 13 سوره حشر) داخل میشود. یعنی هر آینه شما شدیدتر هستید از جهت ترس در دلهای منافقین(ایشان) از خدا.

و دوم بر سر خبر إنَّ داخل میشود. مثل إنَّ الدینَ لَواقعٌ ( آیه 6 سوره ذاریات) یعنی همانا جزا (در روز قیامت) هر آینه حاصل شونده است.

پس نکته ی مهم اینجاست که فقط بر سر إنَّ داخل میشه نه سایر حروف مشبهة بالفعل دیگر.

[هندیانی]

​اذ فعل هارا تبدیل به ماضی میگند

ممنون یاس سفید عزیز

مطلب بعدی نیر همین اذ بود که میدونیم ظرف زمان ماضی هست و اگر بر سر فعل ماضی بیاید که خوب ماضی معنا می شود.
ولی اگر بر سر فعل مضارع بیاید. فعل مضارع را تبدیل به ماضی استمراری می کند.

مثل: أذ... یسومونکم
...سخت شکنجه می کردند شما را

أذ نجیناکم: زمانی که نجات دادیم شما را

[عزیزانی]

بیشتر از این یادم نیست

یسومون یعنی حالت آل فرعون که بنی اسراییل دنبال میکردند وبعد آنها بد جوری شکنجه می کردند این کار سر بریدن باتشریفاتی قانونی انجام میدادند یسومون فعل مضارع قبلش معرفه هست معنی حاله میده این تازه ازاین مباحثه ها یاد گرفتم