تجزیه افعال سوره ی بقره

[گل مريم]

آیات یک تا پنج سوره بقره:

يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع، جمع مذکر غایب، (ء م ن) صحیح مهموز الفاء، ثلاثی مزید باب افعال، معلوم، متعدی

يُقِيمُونَ:¹ فعل مضارع مرفوع، جمع مذکر غایب، (ق و م ) معتل اجوف واوب، ثلاثی مزید باب افعال، معلوم, متعدی

رَ‌زَقْنَاهُمْ: فعل ماضی مبنی بر سکون، متکلم مع الغیر، (ر ز ق) صحیح سالم، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی. (هم) ضمیر متصل نصبی، جمع مذکر غایب، مفعول به

يُنفِقُونَ: فعل مضارع مرفوع، جمع مذکر غایب، (ن ف ق) صحیح سالم، ثلاثی مزید باب افعال، معلوم, متعدی

أُنزِلَ: فعل ماضی مبنی، مفرد مذکر غایب، (ن ز ل ) صحیح سالم، ثلاثی مزید باب افعال، مجهول، (هو مستتر نایب فاعل)

أُنزِلَ: مانند بالا

يُوقِنُونَ: فعل مضارع مرفوع، جمع مذکر غایب،(و ق ن) معتل مثال واوی،ثلاثی مزید باب افعال، معلوم, متعدی

---

1)
يُقْوِمُونَ (اعلال به سکون پاورقی ) يُقِوْمُونَ (اعلال به قلب) يُقِيمُونَ

[دژدان]

البقره
زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَيَسْخَرُونَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ اتَّقَوْا فَوْقَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَاللَّهُ يَرْزُقُ مَن يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ(212)

#زُيِّنَ⬅فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ز ی ن)/معتل_اجوف یایی/ثلاثی مزید_باب تفعیل/مجهول/مبنی

#کفروا⬅فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(ک ف ر)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/مبنی

#یَسخَرونَ⬅فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(س خ ر)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب

#آمَنُوا1⬅فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(ء م ن)/مهموز الفاء/ثلاثی مزيد_باب افعال/لازم/معلوم/مبنی

#اتَّقَوْا2⬅فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(و ق ی)/لفیف مفروق/ثلاثی مزيد_باب افتعال/متعدی/معلوم/مبنی

#يَرْزُقُ⬅فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ر ز ق)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب

#یَشاءُ⬅فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ش ی ء)/مهموز اللام_ناقص یایی/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/معرب

1 آمَنُوا(ء م ن)[باب افعال]⬅اءمَنَ[تخفیف همزه]⬅آمَنَ[جمع مذکر]⬅آمَنُوا

2 اِتَّقوا(و ق ی)[باب افتعال]⬅اِوْتَقَیَ[حرف عله همجنس تاء باب_ادغام]⬅اِتَّقَیَ[اعلال به قلب]⬅اِتَّقیٰ[جمع مذکر]⬅اِتَّقُوا

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی Ya Ali

البقره
كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنذِرِينَ وَأَنزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ فِيمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ وَمَا اخْتَلَفَ فِيهِ إِلَّا الَّذِينَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ فَهَدَى اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا لِمَا اخْتَلَفُوا فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِهِ وَاللَّهُ يَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ(213)

کان������فعل ماضی ناقصه/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)معتل.اجوف واوی.اعلال به قلب/مجرد/


فبعث������ف:حرف-بعث������فعل ماضی /مفرد مذکر غایب/(ب ع ث)صحیح.سالم/مجرد/متعدی /معلوم/


انزل������فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ن ز ل)صحیح.سالم/مزید باب افعال/متعدی /معلوم/


لیحکم������ل:حرف-ان ناصبه در تقدیر دارد
یحکم������فعل مضارع منصوب/مفرد مذکر غایب/(ح ک م)صحیح.سالم/مجرد/متعدی/معلوم



اختلفوا������فعل ماضی/جمع مذکرغایب/(خ ل ف)صحیح.سالم/مزید.باب افتعال/متعدی/معلوم/


اختلف������فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(خ ل ف)صحیح.سالم/مزید.افتعال/متعدی/معلوم/


اوتوه������اوتو������فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(ا ت ی)مهموز الفاء.ناقص یایی/اعلال به حذف/مجرد/متعدی/معلوم/
ه������ضمیر منفصل مفردمذکر غایب


جاءتهم������جاءت������فعل ماضی/مفرد مونث غایب/(ج ی ء)معتل.اجوف یایی.مهموز الام.لفیف مقرون/اعلال به قلب/مجرد/لازم/معلوم/
هم������ضمیر متصل جمع مذکر غایب



فهدی������ف:حرف-هدی������فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ه د ی)معتل .ناقص یایی/مجرد/متعدی/معلوم/




آمنوا������فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(ء م ن)صحیح .مهموزالفاء/مجرد/متعدی /معلوم/



یهدی������فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ه د ی)ناقص یایی/مجرد/متعدی/معلوم/



یشاء������فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ش ی ء)معتل.اجوف یایی.مهموزالام.لفیف مقرون/اعلال به قلب/مجرد/متعدی/معلوم/

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی ¥$

سلام
ایه 214سوره بقره
بنام خداوند رحمت گستر مهربان

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا أُولَٰئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

#منع=فعل ماضی،مفرد مذکر غایب
(م ن ع)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم،مبنی

#یذکر=فعل مضارع مجهول،منصوب به اَن ناصبه،مفرد مذکر غایب(ذ ک ر)صحیح سالم،ثلاثی مجرد ،ثلاثی مزید باب افعال،(مشترک)،مجهول


#سعی=فعل ماضی،مفرد مذکر غایب(س ع ی)معتل ناقص یایی،اعلال به قلب،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم،مبنی

#کان=فعل ماضی ناقصه،مفرد مذکر غایب(ک و ن)معتل اجوف واویی،اعلال به قلب،ثلاثی مجرد


#یدخلوها=فعل مضارع ،منصوب به اَن ناصبه،جمع مذکر غایب
(د خ ل)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
+ها=ضمیر متصل نصبی،مفرد مونث غایب

[دژدان]

البقره
يَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلْ مَا أَنفَقْتُم مِّنْ خَيْرٍ فَلِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ(215)

#یَسأَلونَکَ⬅فعل مضارع/مفرد مذکر غایب + ضمیر متصل منصوبی/(س ء ل)/مهموز العين/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب

#يُنفِقُونَ⬅فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(ن ف ق)/صحیح_سالم/ثلاثی مزيد_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب

#أَنفَقتُمْ⬅فعل ماضی/جمع مذکر مخاطب/(ن ف ق)/صحیح_سالم/ثلاثی مزيد_باب افعال/متعدی/معلوم/مبنی

#تَفْعَلُوا⬅فعل ماضی مجزوم/جمع مذکر مخاطب/(ف ع ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی Samira

Samira:
البقره
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَىٰ أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ .(216).

/کتب:
فعل ماضی مجهول مفرد مذکر غایب ثلاثی مجرد (ک ت ب ) صحیح سالم لازم .

/تکرهوا :
مضارع جمع مذکر مخاطب ( ک ر ه ) صحیح سالم ثلاثی مجرد معلوم متعدی

/تحبوا :
مضارع جمع مذکر مخاطب ثلاثی مزید باب افعال (ح ب ب )صحیح مضاعف معلوم متعددی

/یعلم:
مضارع مفرد مذکر غایب ثلاثی مجرد ( ع ل م ) صحیح سالم متعددی معلوم

/تعلمون :
مضارع نفی جمع مذکر مخاطب ثلاثی مجرد (ع ل م ) صحیح سالم متعددی معلوم

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه عزیز

¥$

سلام
ایه 217سوره بقره
بنام خداوند رحمت گستر مهربان

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

#یسالونک=فعل مضارع،جمع مذکر غایب(س ء ل)صحیح مهموز العین
ثلاثی مجرد ،متعدی ،معلوم،معرب
+ک=ضمیر متصل نصبی،مفرد مذکر مخاطب

#قل=فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(ق و ل)معتل اجوف واویی،اعلال به حذف،متعدی،معلوم

#یزالون=افعال ناقصه،مضارع جمع مذکر غایب،(ز ء ل)صحیح مهموز العین،ثلاثی مجرد
؟؟؟؟؟؟؟

#یقاتلونکم=فعل مضارع،جمع مذکر غایب(ق ت ل)صحیح سالم،ثلاثی مزید باب مفاعله،متعدی،معلوم
+کم=ضمیر متصل نصبی،جمع مذکر مخاطب


#یردونکم=فعل مضارع منصوب به اَن مقدره،جمع مذکر غایب(ر د د)صحیح مضاعف،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
+کم=ضمیر متصل نصبی،جمع مذکر مخاطب


#استطاعوا=فعل ماضی،جمع مذکر غایب(ط و ع ) اجوف واویی،اعلال به قلب،ثلاثی مزید باب استفعال،متعدی،معلوم،مبنی

#یرتدد=فعل مضارع مجزوم ،فعل شرط
مفرد مذکر غایب( ر د د)صحیح مضاعف ،ثلاثی مزید باب افتعال،لازم،معلوم


#یمت=فعل مضارع مجزوم،جواب شرط
مفرد مذکر غایب(م و ت)معتل اجوف واویی،اعلال به حذف
ثلاثی مجرد،لازم،معلوم

#حبطت=فعل ماضی،مفرد مونث غایب(ح ب ط)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،لازم،معلوم

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی

خانم عزیزانی

البقره
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَٰئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(218)


آمنوا: فعل ماضی،جمع مذکر غایب،(ءم ن)صحیح و مهموز الفاء،باب افعال،متعدی،معلوم

هاجروا:فعل ماضی ،جمع مذکر غایب،(ه ج ر)صحیح ،سالم،باب مفاعله،لازم،معلوم

جاهدوا: فعل ماضی،جمع مذکر غایب،(ج ه د)صحیح،سالم،باب مفاعله،متعدی،معلوم

یرجون: فعل مضارع،جمع مذکر غایب،(ر ج و)ناقص واوی ؟(یا ناقص یایی؟) ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی

خانم عزیزانی

البقره
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ(219)



یسألونک:فعل مضارع مرفوع،جمع مذکر غائب،(س ء ل)صحیح،مهموز العین،ثلاثی مجرد،متعدی ،معلوم+ک:ضمیر متصل نصبی،مفرد مذکر مخاطب

قل: فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب،(ق ول)اجوف واوی،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم

یسألونک گفته شد

ینفقون: فعل مضارع مرفوع،جمع مذکر غائب،(ن ف ق)صحیح وسالم،متعدی ،معلوم

قل گفته شد

یُبَیِّنُ: فعل مضارع مرفوع،مفرد مذکر غایب،(ب ی ن)اجوف یایی،باب تفعیل،،متعدی ،معلوم

تتفکَّرون:فعل مضارع مرفوع:جمع مذکر مخاطب،(ف ک ر)صحیح ،سالم،باب تفعل
متعدی ،معلوم.

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی

م.کریمی

البقره
فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْيَتَامَىٰ قُلْ إِصْلَاحٌ لَّهُمْ خَيْرٌ وَإِن تُخَالِطُوهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ الْمُفْسِدَ مِنَ الْمُصْلِحِ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَأَعْنَتَكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ(220)

يسألون������������فعل مضارع *جمع مذکرغائب*(سءل)*صحیح 'مهموزالعین*ثلاثی مجرد *متعدی* معلوم*معرب

قُل������������فعل امر *مفردمذکرمخاطب*(ق و ل )*اجوف واوی *ثلاثی مجرد *متعدی * معلوم* مبنی

تُخالطوا������������فعل مضارع*جمع مذکرمخاطب *(خ ل ط)*صحیح_سالم *ثلاثی مزیدباب مفاعله*متعدی * معلوم*معرب

يعلم������������فعل مضارع *مفردمذکرغایب *(ع ل م)*صحیح_سالم * ثلاثی مجرد *متعدی * معلوم*معرب

شاء������������فعل ماضی *مفردمذکرغایب *(ش ی ء)*مهموزاللام*ناقص یایی*ثلاثی مجرد * متعدی*معلوم * مبنی

أَعنَتَ������������ فعل ماضی *مفردمذکرغایب *(ع ن ت)*صحیح_سالم *ثلاثی مزیدباب افعال.*متعدی*معلوم * مبنی

[دژدان]

البقره
وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّىٰ يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّىٰ يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُّؤْمِنٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَٰئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ(221)

#لاتَنکِحُوا⬅فعل نهی/جمع مذکر مخاطب/(ن ک ح)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب

#یُؤْمِنَّ⬅فعل مضارع منصوب/مفرد مذکر غایب/(ء م ن)/مهموز الفاء/ثلاثی مزيد_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب

#أَعْجَبَتْ⬅فعل ماضی/مفرد مونث غایب/(ع ج ب)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی

#یؤمِنوا⬅فعل مضارع منصوب/جمع مذکر غایب/(ء م ن)/مهموز الفاء/ثلاثی مزيد_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب

#أَعْجَبَ⬅فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ع ج ب)/صحیح_سالم/ثلاثی مزيد_باب افعال/متعدی/معلوم/مبنی

#يَدْعُونَ⬅فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(د ع و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب

#يَدْعُو⬅فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(د ع و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب

#یُبَیِّنُ⬅فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ب ی ن)/معتل_اجوف یایی/ثلاثی مزید_باب تفعیل/متعدی/معلوم/معرب

#يَتَذَكَّرُونَ⬅فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(ذ ک ر)/صحیح_سالم/ثلاثی مزيد_باب تفعل/لازم/معلوم/معرب