ثقه الاسلام كلينى

[گل مريم]

سبك كلينى

روش كلينى در ترتيب احاديث هر باب اين است كه حديث صحيح تر و روشن تر را در اول باب قرار داده و سپس به همين ترتيب احاديث مبهم و مجمل را ذكر كرده است . (اصول كافى ( مقدمه )، كلينى ، ترجمه سيد جواد مصطفوى ، ج 1، ص 9.)

علاوه بر اين ، كلينى دست به ابتكار ديگر زد كه تا قبل از آن در ميان عالمان و محدثان معمول نبود و آن به كار بردن كلمه ( عده ) ( منظور آنكه :ابن حديث را شمارى چند نقل كرده اند. )به جاى سلسله سندى است كه به راوى حديث ختم مى شود.

از مسائلى كه موجب شد كلينى اين رويه را در نقل حديث پيش گيرد. مشهور بودن راويان سلسله سند و نيز كم كردن حجم كتاب و كمبود وقت بوده است .

( عده ) كلينى گاهى از احمد بن محمد بن عيسى ، گاهى از سهل بن زياد و زمانى از احمد بن محمد خالد برقى روايت مى نمايد و اشخاص هر يك از اين سه ، غير از اشخاص ( عده ) ديگر مى باشد. (ريحانه الادب ، ج 4، ص 113. )
مثلا مراد او از ( عده ) در جايى كه به واسطه آن از احمد بن محمد بن عيسى روايت مى كند عبارت از پنج نفر:
محمد بن يحيى عطار، على بن موسى كميدانى ، داوود بن كوره ، احمد بن ادريس على بن ابراهيم بن هاشم است . (ريحانه الادب ، ج 4، ص 114. )