ويژگى هاى حضرت صاحب الزمان عليه السلام

[گل مريم]

1 - امتياز نور ظل و شبح آن جناب است در عالم اظله بين انوار ائمه عليهم السلام چنان كه در اخبار معراجيه و غيره آمده است كه نور آن جناب در ميان انوار ائمه عليهم السلام مانند ستاره درخشان بود.

2 - شرافت نسب ؛ نسب همه پدران طاهر آن حضرت شريف ترين نسب ها است و نسب آن حضرت از طرف مادر به قيصرهاى روم مى رسد كه آن هم جناب شمعون ، وصى حضرت عيسى عليه السلام منتهى مى گردد.

3 - دو فرشته آن حضرت را در روز ولادت به سراپرده عرش بردند و خداوند متعال خطاب به آن حضرت فرمود: مرحبا به تو اى بنده من ! براى نصرت دين و اظهار امر من و هدايت بندگان من ، قسم خوردم كه به تو بگيرم و به تو بدهم و به تو بيامرزم و به تو عذاب كنم .

4 - بيت الحمد خانه اى است كه از روز ولادت آن حضرت تا روز خروج آن حضرت با چراغى روشن است و خاموشى ندارد.

5 - كنيه حضرت رسول صلّى الله عليه و آله و سلم و اسم مبارك آن حضرت يكى است .

[گل مريم]

6 - بردن نام آن حضرت حرام است .

توضيح :

موضوع حرمت بردن نام حضرت ولى عصر عليه السلام از ديرباز، مورد بحث متكلمان و اصحاب حديث بوده و بر سر حرمت و حليت آن بحث زيادى شده و حتى بعضى از علما كتاب هاى مستقلى در اين باره نوشته اند، همچون شرعة التسمية مرحوم محقق داماد، و كشف التعمية شيخ حر عاملى و تحريم التسمية از شيخ سليمان ماحوزى و فُلك المشحون از سيدباقر قزوينى .

احاديثى كه بر اين حرمت دلالت دارد، ظاهرا بيش از پانزده حديث مى باشد، چنانكه در نجم الثاقب سيزده حديث و در بحارالانوار نيز همين تعداد و در كتاب هاى ديگرى چون الزام الناصب و كافى و... تعداد كمترى نقل شده است ؛

اما رواياتى كه در آنها به اسم اشاره و يا خود اسم حضرت تصريح شده نيز قابل توجه است ، اما اين موضوع ذهن نويسندگان متجدد و برخى از علماى ما را متوجه اين كرده كه حرمت تنها در غيبت صغرى بوده است ، ولى اغلب علماى محدث ما، به خصوص در گذشته ، حرمت آن را تا زمان ظهور دانسته اند، و استدلال قائلان به جواز هم همين بوده كه در بعضى از روايات به نام حضرت تصريح شده چنانكه على بن عيسى اربلى ، صاحب كشف الغمة از سخن شيخ طبرسى و شيخ مفيد تعجب كرده و مى گويد: عجب است كه اين دو شيخ گفته اند كه ذكر اسم و كنيه جايز نيست و از طرفى مى گويند كه اسم پيغمبر صلّى الله عليه و آله و سلم است و ايشان گمان مى كنند كه اسم و كنيه را ذكر نكرده اند.

اما محدث نورى رحمة الله در نجم الثاقب در پاسخ اين كلام گفته است : از تعجب على بن عيسى بايد تعجب كرد كه ميان تلفظ به اسم و كنيه كه حكم به حرمت فرمودند و اشاره به اسم و كنيه فرق نگذاشته است .

علامه مجلسى رحمة الله نيز در مورد اين بحث مى گويد: احتياط در ترك آن به طور مطلق است ،

و محدث نورى فرموده است كه سيد نعمة الله جزائرى در شرح عيون الاخبار قول به حرمت را نظر اكثر علما دانسته است ، از طرفى لازم به تذكر است كه اين بحث در ابتدا هيچ گاه مورد اختلاف نبوده ، و همه قايل به حرمت بودند تا زمانى كه در عصر شيخ بهائى بين فلاسفه و علماى نظرى مورد تشكيك قرار گرفت .

[گل مريم]

7 - ختم وصايت به آن حضرت .

8 - غيبت از روز ولادت و سپرده شدن به روح القدس .

9 - عدم معاشرت و مصاحبت با كفار و منافقان و فاسقان و نداشتن خوف و تقيه .

10 - بيعت نكردن با هيچ يك از جباران .

11 - داشتن علامتى در پشت ، مانند علامت پشت مبارك حضرت رسول صلّى الله عليه و آله و سلم .

12 - خداوند متعال در كتب آسمانى و اخبار معراج ، آن حضرت را به لقب ياد نموده و نام شريفش را نبرده است .

13 - ظهور نشانه هاى عجيب و غريب آسمانى و زمينى براى ظهور آن حضرت .

14 - به گوش رسيدن اسم آن حضرت در آسمان .

[گل مريم]

15 - كندى حركت افلاك .

16 - آشكار ساختن مصحف اميرالمؤمنين على بن ابى طالب عليه السلام .

18 - سايه انداختن پيوسته ابر سفيد بر سر آن حضرت و به گوش رسيدن صدايى از آن ابر كه : اوست مهدى آل محمّد عليهم السلام كه زمين را از عدل پر مى كند.

19 - ملائكه و جن در سپاه آن حضرت مى باشند و ياران حضرت ، آنان را مى بينند.

19 - كاهش نيافتن بنيه آن حضرت در گذشت زمان .

20 - از بين رفتم وحشت و نفرت از ميان حيوانات و انسان ها.

21 - زنده شدن بعضى از بزرگان هنگام خروج ايشان .

22 - ظاهر شدن گنج ها و ذخاير زمين .

[گل مريم]

22 - ظاهر شدن گنج ها و ذخاير زمين .

23 - زياد شدن نعمت هاى الهى .

24 - كامل شدن عقل مردم به بركت وجود آن حضرت .

25 - نيروى خارق العاده در چشم ها و گوش هاى اصحاب آن حضرت .

26 - طول عمر اصحاب و انصار آن حضرت .

27 - زدوده شدن آفت ها و بلاها از بدن انصار آن حضرت .

28 - اصحاب آن حضرت قدرت چهل مرد را دارند.

29 - بى نيازى مردم از نور آفتاب و ماه با نور آن حضرت .

30 - پرچم پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلم با آن حضرت است .

[گل مريم]

31 - زره پيامبر صلّى الله عليه و آله و سلم فقط بر قامت آن حضرت اندازه است .

32 - در اختيار قرار دادن ابرى كه در آن رعد و برق است ، از طرف خداوند متعال به آن حضرت .

33 - برداشته شدن تقيه .

34 - سلطنت حضرت بر تمام زمين .

35 - پر شدن تمام روى زمين از عدل و داد.

36 - به علم امامت خود در ميان مردم حكم مى كند.

37 - اعلان احكام جديد مانند رجم زانى محصن ، گردن زدن مانع الزكاة و ارث بردن برادر از برادرش در عالم ذرّ يعنى هر دو نفرى كه در آنجا ميانشان عقد اخوت بسته شده در اينجا از يكديگر ارث مى برند.

38 - باز شدن تمام درهاى علم (27 حرف ).

[گل مريم]

39 - آوردن شمشيرهاى آسمانى براى اصحاب آن حضرت .

40 - اطاعت حيوانات از ياران آن حضرت .

41 - بيرون آمدن دو نهر آب و شير در پشت كوفه .

42 - نزول حضرت عيسى از آسمان براى ياران آن حضرت و اقتداى حضرت عيسى به آن حضرت در نماز.

43 - قتل دجال لعين كه براى مسلمانان از عذاب هاى الهى به شمار مى آيد.

44 - جواز هفت تكبير بر جنازه آن حضرت .

45 - تسبيح آن حضرت از هجدهم ماه تا آخر ماه است و تسبيح اين است :

سبحان الله عدد خلقه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله زنة عرشه و الحمدلله مثل ذلك .

46 - پايان سلطنت جباران و ستمگران در دنيا.^{( نجم الثاقب ، باب سوم .)}



چهره هاى درخشان چهارده معصوم عليهم السلام
مؤلف : سيد عبدالله حسينى دشتى