تجزیه وترکیب سوره ی نور

[عزیزانی]

بااجازه دوستان ومدیریت محترم
تجزیه وترکیب سوره ی نور را که توسط قرآن پژوهان طرح مترجمی زبان قرآن در تلگرام نوشته را اینجا به اشتراک می گذارم
امیدوارم قدم ناچیزی در راه نشر قرآن باشد

[عزیزانی]

م عزیزانی, [04.12.16 06:00]
النور
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ(0)


م عزیزانی, [04.12.16 06:00]
النور
سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ(1)


م عزیزانی, [04.12.16 06:10]
النور
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ(0)
ب: حرف جر
اسم: اسم،معرفه به اضافه،مجرور به حرف جر(و س م. یا. س م و)


بسم:ج مجرور متعلق به محذوف


الله:اسم ،لفظ جلاله(و ل ه)
م الیه
الرحمان:صفت مشبهه(ر ح م)
صفت الله
الرحیم:صفت مشبهه
صفت الله


م عزیزانی, [04.12.16 06:11]
[Forwarded from م عزیزانی]
[ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻟﻔﻆ ﺟﻠﺎﻟﻪ" ﺍﻟﻠﻪ"]


ﻭ ﺍﻣﺎ ﻟﻔﻆ ﺟﻠﺎﻟﻪ (ﺍﻟﻠﻪ)، ﺍﺻﻞ ﺁﻥ (ﺍﻝ ﺍﻟﻪ) ﺑﻮﺩﻩ، ﻛﻪ ﻫﻤﺰﻩ ﺩﻭﻣﻰ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﻛﺜﺮﺕ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺣﺬﻑ ﺷﺪﻩ، ﻭ ﺑﺼﻮﺭﺕ ﺍﻟﻠﻪ ﺩﺭ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻛﻠﻤﻪ (ﺍﻟﻪ) ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ (ﺍﻟﻪ) ﺑﺎﺷﺪ، ﻛﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻯ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺍﺳﺖ، ﻭﻗﺘﻰ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ (ﺍﻟﻪ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻭ ﻳﺎﻟﻪ)، ﻣﻌﻨﺎﻳﺶ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻓﻠﺎﻧﻰ ﻋﺒﺎﺩﺕ ﻭ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﻛﺮﺩ، ﻣﻤﻜﻦ ﻫﻢ ﻫﺴﺖ ﺍﺯ ﻣﺎﺩﻩ (ﻭ ﻝ ﻩ) ﺑﺎﺷﺪ، ﻛﻪ ﺑﻤﻌﻨﺎﻯ ﺗﺤﻴﺮ ﻭ ﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻧﻰ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻛﻠﻤﻪ ﻧﺎﻣﺒﺮﺩﻩ ﺑﺮ ﻭﺯﻥ (ﻓﻌﺎﻝ) ﺑﻪ ﻛﺴﺮﻩ ﻓﺎء، ﻭ ﺑﻤﻌﻨﺎﻯ ﻣﻔﻌﻮﻝ (ﻣﺎﻟﻮﻩ) ﺍﺳﺖ، ﻫﻢ ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﻛﺘﺎﺏ ﺑﻤﻌﻨﺎﻯ ﻣﻜﺘﻮﺏ (ﻧﻮﺷﺘﻪ ﺷﺪﻩ) ﻣﻰ ﺑﺎﺷﺪ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﺧﺪﺍﻯ ﺭﺍ ﺍﻟﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ، ﭼﻮﻥ ﻣﺎﻟﻮﻩ ﻭ ﻣﻌﺒﻮﺩ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﻳﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻘﻮﻝ ﺑﺸﺮ ﺩﺭ ﺷﻨﺎﺳﺎﻳﻰ ﺍﻭ ﺣﻴﺮﺍﻥ ﻭﺳﺮﮔﺮﺩﺍﻥ ﺍﺳﺖ.


ﻭ ﻇﺎﻫﺮﺍ ﻛﻠﻤﻪ (ﺍﻟﻠﻪ) ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﻏﻠﺒﻪ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﻋﻠﻢ (ﺍﺳﻢ ﺧﺎﺹ) ﺧﺪﺍ ﺷﺪﻩ، ﻭ ﮔﺮ ﻧﻪ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﻳﻦ ﻛﻠﻤﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺯﺑﺎﻧﻬﺎ ﺩﺍﺋﺮ ﺑﻮﺩ، ﻭ ﻋﺮﺏ ﺟﺎﻫﻠﻴﺖ ﻧﻴﺰ ﺁﻥ ﺭﺍ ﻣﻰ ﺷﻨﺎﺧﺘﻨﺪ


تفسیر المیزان


م عزیزانی, [04.12.16 06:39]
النور
سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ(1)






سوره: اسم،مفرد مونث
������خبر برای مبتدای محذوف


انزلنا: فعل ماضی،متکلم مع الغیر،(ن ز ل)ص،س،باب افعال،متعدی،معلوم
������فعل،ضمیر بارز نا فاعل
ها: ضمیر متصل،مفرد مونث غایب
������مفعول به
������صفت برای سوره




و: حرف عاطفه


فرضنا:فعل ماضی،متکلم مع الغیر،
(ف ر ض)ص،س،مجرد،متعدی،معلوم
ها: ضمیر متصل،مفرد مونث غایب
������مفعول
������معطوف به انزلناها


و: عاطفه


انزلنا: ������فعل ونا ضمیر بارز فاعل،معطوف به انزلنا اول


فیها
ف:حرف جر
ها: ضمیر متصل ،مفرد مونث غایب
������
ج مجرور متعلق به انزلنا


آیات:اسم ،جمع مونث
������مفعول به انزلنا


بینات:اسم ،جمع مونث
������صفت آیات


لعل:حرف مشبهه بالفعل
کم: ضمیر متصل،جمع مذکر مخاطب
������اسم لعل


تذکرون: فعل مضارع،جمع مذکر مخاطب،(ذ ک ر)ص،س،باب تفعیل،متعدی،معلوم
������فعل ،ضمیر بارز واو فاعل
خبر لعل

[عزیزانی]

اکبرپور, [04.12.16 16:24]
(الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ ۖ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ)
[سوره النور 2]


الزانیهُ:مبتدا،لفظامرفوع
و:ح ع
الزانی:معطوف،عطف اسم براسم


ف:زائد
اجلدوا:ص س،امرمخاطب،ص ۹،متعدی،معلوم،مبنی برضم/فاعل(ضمیرمتصل بارز واو)محلا مرفوع
کلَ:اسم دائم الاضافه:لفظامنصوب،مفعول به
واحدٍ:مضاف الیه ،لفظامجرور


منهما:ج م


مائةَ:مفعول مطلق عددی
جلدةٍ:مضاف الیه


و:ح ع
لا:ح جزم
تاخذْ: ء خ ذ ،مهموزالفاء ،مضارع مجزوم مجرد،فعل نهی،متعدی/فاعل موخر:رافةٌ،اسم ظاهر،مرفوع
کم:ضمیرمنفصل منصوبی،مفعول به مقدم،محلامنصوب


بهما:ج م،متعلق به لاتاخذ
فی دینِ:ج م،متعلق به لاتاخذ
دین اللهِ:معرفه به اضافه


إن:ادات شرط جازم
کنتم:افعال ناقصه،/تُ:ضمیرفاعلی،محلا مرفوع،اسم کان/م:میم ملحق


تومنون:ء م ن،مضارع مرفوع باب افعال،خبرکان،محلامنصوب/فاعل:واو،ضمیربارزفاعلی متصل،محلامرفوع


کنتم تومنون:ماضی استمراری


باللهِ:ج م،لفظامجرور،متعلق به کنتم مومنون


و:ح ع
الیومِ:معطوف،عطف اسم براسم،لفظامجرور
الاخرِ:نعت یاصفت


و:ح ع
لِیشهدْ:امرغایب،ص ۱،متعدی/طائفةٌ:فاعل موخر،اسم ظاهر،مرفوع


عذابَ:مفعول به مقدم،منصوب
هما:ضمیرمتصل مجروری،مضاف الیه


من المومنین:ج م،متعلق به لیشهد/مومنین محلا مجرور،مجروربه یاء
ال:اسم موصول
مومنین:صله،محلی ازاعراب ندارد
*ی* در مومنین:ضمیرعاید به موصول


م عزیزانی, [05.12.16 07:54]
[In reply to اکبرپور]
اجلدوا کل واحد
فعل ،ضمیر بارز واو فاعل،کل مفعول،واحد. م الیه
این جمله خبر برای مبتداست


منهما. ج ومجرور متعلق به محذوف صفت واحد


فی دین. جار ومجرور
الله م الیه
صفت برای رافه
������������������������


فاطمه تلگرام, [05.12.16 08:08]
[In reply to م عزیزانی]
ممنون ������
فقط چرا زانیة اسم فاعل؟؟؟������
ریشه زانیة؟ ؟ ؟ ؟ ؟


م عزیزانی, [05.12.16 08:26]
[In reply to فاطمه تلگرام]
زانیه
بر وزن فاعله


زنا کننده(یک زن)
ال بر سر اسم فاعل ومفعول. موصول اسمی است


البته که من درس پس میدم
ولی کنار کم وبه کمک هم اشکالاتمون برطرف میشه

[عزیزانی]

فاطمه تلگرام, [04.12.16 06:33]
النور
الزَّانِي لَا يَنكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَٰلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ(3)


������الزانی:اسم ذوالام/معرفه/مفرد
������مبتدا


������لاینکح :فعل نفی/مفرد مذکر غایب/(ن ک ح)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم
������خبر[نوع خبر⬅️جمله فعلیه:فعل و فاعل ضمیر مستتر هو]


������الّا������حرف استثنا[ادات حصر]


������زانیة :اسم مفرد/نکره
������مستثنی_مفعول


������اوْ������حرف عطف


������ مشرکة : اسم مفرد/نکره
������معطوف بر الزانیة[عطف کلمه بر کلمه]


������و������واو عاطفه


������الزانیة :
ال������موصول مشترک، معرفه /زانیه������اسم فاعل[جمله صله]
������ مبتدا


������ لاینکح :فعل نفی/مفرد مذکر غایب/(ن ک ح)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم
������ خبر[نوع خبر⬅️جمله فعلیه]


������ها :ضمیر متصل منصوبی/مفرد مونث غایب/معرفه
������مفعول


������الّا������حرف استثنا [ ادات حصر ]


������ زان :اسم مفرد/نکره
������ مستثنی_فاعل


������او������حرف عطف


������ مشرک :اسم مفرد/نکره
������ معطوف به زان[عطف کلمه بر کلمه]


������و������واو استیناف


������حرم:فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ح ر م)/صحیح_سالم/ثلاثی مزيد_باب تفعیل/مجهول
������فعل ماضی مجهول


������ذلک :اسم اشاره/معرفه
������ نائب فاعل


������ علی������حرف جر


������المومنين :
ال������موصول مشترک/معرفه
مومنین������اسم جمع/(ء م ن)/مهموز الفاء/معرفه به اضافه[جمله صله]


������ علی المومنین������جارومجرور متعلق به حرم


م عزیزانی, [05.12.16 07:15]
[In reply to فاطمه تلگرام]
زانیه اسم فاعل
پس. ال. موصول اسمی


زانیه: مستثنی ومفعول




زان: مستثنی وفاعل

[عزیزانی]

جلال زاده, [04.12.16 21:06]
[Forwarded from جلال زاده]
النور 4
وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ
----------


ترکیب :
و/ استینافیه
الذین / موصول خاص جمع مذکر غایب
مبتدا
یرمون / (رم ی ) فعل مضارع( و )فاعل

المحصنات / منصوب و مفعول وبه یرمون

یرمون المحصنات / صله الذین
عائد صله فاعل یرمون

ثم / عطف
لم یاتوا / فعل مضارع مجزوم به لم جازمه وفاعل


باربعه شهداء/ جارو مجرور متعلق به لم یاتوا ومضاف ومضاف الیه


فاجلدوهم / ( ف -جواب برای الذین ) فعل امر و فاعل ضمیر بارز و هم مفعول به


ثمانین/ مفعول اجلدوا


ثمانین جلده / مضاف ومضاف الیه



جلده / تمیز ثمانین


و / عاطفه


لا تقبلوا / فعل مضارع مجزوم به لاءناهیه وفاعل




لهم / جارو مجرور متعلق به لایقبلوا


شهاده / شهاده مفعول به لاتقبلوا
ومضاف ومضاف الیه


ابدا / ظرف متعلق به لاتقبلوا


و / عطف


اولئک / اسم اشاره مبتدا


هم / ضمیر فصل


الفاسقون / خبر از نوع جمله اسمیه



هم الفاسقون / جمله اسمیه شامل مبتدا وخبر

هم / مبتدی


الفاسقون / خبر از نوع جمله اسمیه

[عزیزانی]

م عزیزانی, [04.12.16 12:44]
لطفا دوستان به تجزیه ترکیب ها
نگاه کنید. اگر اشکالی داشت بفرمایید


رحیمی مت. تهران پارس, [04.12.16 23:55]
[Forwarded from رحیمی مت. تهران پارس]
النور
إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِن بَعْدِ ذَٰلِكَ وَأَصْلَحُوا
فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(5)


مگر كسانيكه توبه كردند از بعد آن و اصلاح كردند (آنرا) ،
پس همانا خداوند آمرزنده مهربان است.


الا ������ حرف شرط غير عامل
������ادات استثنا


الذين ������اسم موصول خاص جمع مذكر غايب معرفه
������مستثنا محلا منصوب

تابوا������ فعل ماضي جمع مذكر غايب ( ت و ب) ثلاثي مجرد معتل اجوف واوي اعلال به قلب لازم معلوم مبني
������صله فعل و فاعل ضمير بارز واو عايد صله


من ������حرف جر عامل


بعد ������ اسم دايم الاضافه
������جار و مجرور متعلق به تابوا


ذلك ������اشم اشاره به دور مفرد مذكر معرفه مبني
������مضاف اليه و محلا مجرور


واو عطف


أصلَحوا������ فعل ماضي جمع مذكر غايب (ص ل ح) باب افعال صحيح و سالم متعدي
������معطوف به تابوا
فعل و فاعل ضمير بارز واو


ف ������ حرف تعليل


������ان ������حروف مشبهه بالفعل عامل


الله������ اسم جامد معرفه
������اسم ان منصوب


غفور ������صفت مشبهه مشتق
������خبر اول ان مرفوع


رحيم������ صفت مشبهه مشتق
������خبر دوم ان رفوع


اصغری, [05.12.16 09:06]
Arefeh:
������ سوره نور آیه 6������


وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْوَاجَهُمْ وَلَمْ يَكُن لَّهُمْ شُهَدَاءُ إِلَّا أَنفُسُهُمْ فَشَهَادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهَادَاتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ.
�������������������������������������������������� ����������������������
و������حرف استیناف
الذین������ اسم موصول ������مبتدا


یرمون������فعل وفاعل واو ������(ر م ی) ناقص یایی ������فعل مضارع������ص3������مجرد������معلوم� �����متعدی������صله برای الذین


ازواجهم������مفعول به +مضاف الیه
�������������������������������������������������� ����������������������
و������حالیه


لم یکن ������فعل ناقصه مجزوم


لهم������جارومجرور متعلق به خبر مقدم یکن


شهداء������اسم یکن


الّا������ادات حصر


أنفسهم������بدل +مضاف الیه
�������������������������������������������������� ����������������
فشهاده������حرف ربط+مبتدا


احدهم������مضاف الیه+مضاف الیه


اربعُ������خبر برای شهادت


شهادات������خبر برای الذین
�������������������������������������������������� ����������������������
انّه������حرف مشبه بالفعل +اسمش


لمن الصادقین������جارومجرور متعلق به
خبر محذوف.
خبر إنّ
الصادقین������ال موصول������اسم فاعل ������ص3




�������������������������������������������������� ����������������������

[عزیزانی]

اصفهانی, [05.12.16 00:14]
النور
وَالْخَامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كَانَ مِنَ الْكَاذِبِينَ
بنام الله که هستی بخش مهربان است (7)
و[شهادت ]پنجم اینکه لعنت الله بر او اگر باشد از دروغگویان
و:حرف
الخامسه :مبتداومرفوع
ان:حرف ومبني بر فتح
لعنت:اسم ان ومنصوب
الله:م الیه ومجرور
علی؛حرف مبنی
علیه:ج ومجرورمتعلق به خبر محذوف
ان : حرف شرط
کان:فعل شرط از افعال ناقصه و اسمش
من الکاذبين :ج ومجرورمتعلق به خبر محذوف


م عزیزانی, [05.12.16 09:41]
[In reply to اصفهانی]
ببخشید استاد درس پس میدم
جسارتا
علیه ج مجرور متعلق به محذوف،خبر انّ


انَّ واسم خبرش خبر مبتدا




من الکاذبین. متعلق به محذوف خبر کان
جواب شرط محذوف


البته شاید من اشتباه کنم استاد راهنمایی بفرماییدَ

[عزیزانی]

یوسفیان, [05.12.16 09:29]
$ ¥:
ایه 10������������������������������������������?����� �������


وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَأَنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ حَكِيمٌ

و������حرف استیناف
لولا������حرف شرط،غیر جازم


فضل������اسم مصدر،معرفه به اضافه
✨مبتدا
الله������اسم جلاله
✨مضاف الیه
علیکم������حرف جاره+ضمیر متصل جری،جمع مذکر مخاطب
✨جارومجرور متعلق. فضل


و������حرف عاطفه
رحمته������اسم معرفه به اضافه+ضمیر متصل نصبی،مفرد مذکر غایب
✨معطوف به فضل+مضاف الیه


������������������������������������������
و������حرف
ان������حروف مشبهه بالفعل
الله������اسم جلاله
✨اسم اِنّ،منصوب
تواب������اسم نکره
✨خبر اول ،مرفوع
حکیم������اسم نکره
✨خبر دوم،مرفوع
������������������������������������������

[عزیزانی]

م عزیزانی, [04.01.17 00:35]
(لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُبِينٌ)
[سوره النور 12]


به نام الله.


چرا زمانیکه شنیدید آن را گمان نکردند،مردان مومن وزنان مومن به خودشان
نیکی را؟
وگفتند :این بهتانی آشکاراست.


لولا:ح تحضیض
اذ:مفعول فیه
سمعتم: س م ع ،ص س،مجرد،ماضی،ص ۹،متعدی،معلوم/
فعل وفاعل،فاعل:تُ،ضمیربارز متصل،محلا مرفوع
میم در تُم:میم ملحق
واو در سمعتمو:صله ی میم جمع
هُ:ضمیر منفصل مفعولی،مفول به،محلا منصوب


لا:ح نفی
ظنّ: ظ ن ن ،ص مضاعف،مجرد،ماضی،ص ۱،لازم،مبنی برفتح


ال: موصول
مومنون:صله
واو در. مومنون:ضمیر عاید به موصول


المومنون:فاعل برای لاظنّ،محلا مرفوع


و:ح عطف
ال:موصول
مومنات:صله
ضمیرعاید به موصول:هُنّ،یا،ات


المومنات :معطوف،عطف اسم براسم


بانفسِ:جارومجرور،متعلق به لا ظنّ
انفسهم:معرفه به اضافه،ترکیب اضافی
انفس:اسم جمع
هم:ضمیرمتصل مجروری،ص ۳،محلامجرور


خیراً:اسم تفضیل نکره،منصوبی،مفعول به
و:ح ع
قالوا: ق و ل ،معتل اجوف واوی،مجرد،ماضی،ص ۳،
معلوم/فعل وفاعل،فاعل:واو،ضمیربارز متصل ،محلا مرفوع


هذا:اسم اشاره،معرفه،مبتدا،محلامرف وع
افکٌ:خبرمرفوع
مبینٌ:صفت برای افکٌ،مرفوع
افکٌ مبینٌ:ترکیب وصفی
جمله ی ������هذاافک مبین:مقول القول

[عزیزانی]

م عزیزانی, [04.01.17 00:35]
(لَوْلَا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْرًا وَقَالُوا هَٰذَا إِفْكٌ مُبِينٌ)
[سوره النور 12]


به نام الله.


چرا زمانیکه شنیدید آن را گمان نکردند،مردان مومن وزنان مومن به خودشان
نیکی را؟
وگفتند :این بهتانی آشکاراست.


لولا:ح تحضیض
اذ:مفعول فیه
سمعتم: س م ع ،ص س،مجرد،ماضی،ص ۹،متعدی،معلوم/
فعل وفاعل،فاعل:تُ،ضمیربارز متصل،محلا مرفوع
میم در تُم:میم ملحق
واو در سمعتمو:صله ی میم جمع
هُ:ضمیر منفصل مفعولی،مفول به،محلا منصوب


لا:ح نفی
ظنّ: ظ ن ن ،ص مضاعف،مجرد،ماضی،ص ۱،لازم،مبنی برفتح


ال: موصول
مومنون:صله
واو در. مومنون:ضمیر عاید به موصول


المومنون:فاعل برای لاظنّ،محلا مرفوع


و:ح عطف
ال:موصول
مومنات:صله
ضمیرعاید به موصول:هُنّ،یا،ات


المومنات :معطوف،عطف اسم براسم


بانفسِ:جارومجرور،متعلق به لا ظنّ
انفسهم:معرفه به اضافه،ترکیب اضافی
انفس:اسم جمع
هم:ضمیرمتصل مجروری،ص ۳،محلامجرور


خیراً:اسم تفضیل نکره،منصوبی،مفعول به
و:ح ع
قالوا: ق و ل ،معتل اجوف واوی،مجرد،ماضی،ص ۳،
معلوم/فعل وفاعل،فاعل:واو،ضمیربارز متصل ،محلا مرفوع


هذا:اسم اشاره،معرفه،مبتدا،محلامرف وع
افکٌ:خبرمرفوع
مبینٌ:صفت برای افکٌ،مرفوع
افکٌ مبینٌ:ترکیب وصفی
جمله ی 👈هذاافک مبین:مقول القول