آداب منتظران

[امیر هانی]

صدقه دادن برای سلامتی امام زمان، عجل الله تعالی فرجه

صدقه دادن به قصد سلامتی امام عصر، عجل الله تعالی فرجه، یکی از نشانه های محبت و دوستی ما نسبت به آن حضرت و ولایت ایشان است . همچنانکه هرگاه کسی از عزیزانمان را دوست داریم، برای رفع گرفتاری یا به قصد سلامتی اش صدقه می دهیم، آیا مولایمان امام زمان، عجل الله تعالی فرجه، از هر کسی برای ما عزیزتر و به این امر سزاوارتر نیست؟

سیدبن طاووس خطاب به فرزند خود درباره آداب و وظایف یک مسلمان شیعه نسبت به مقام صاحب الزمان، عجل الله تعالی فرجه، چنین سفارش کرده است:
صدقه دادن از سوی آن حضرت را پیش از صدقه دادن از سوی خودت و عزیزانت قرار ده و دعا برای آن حضرت رامقدم بدار بر دعا کردن برای خودت و نیز درهر کار خیری که مایه وفای به حق آن حضرت است آن بزرگوار را مقدم بدار که سبب می شود به سوی تو توجه فرماید و به تو احسان نماید .
به جای آوردن عبادتهای مستحب به نیابت از مؤمنین یا از سوی آنها نیکی و احسان نسبت به آنهاست و اگر کسی از سوی امام زمان خویش صدقه دهد، علاوه بر حفظ پیوند و ارتباطش با امام، به برترین ثوابها و بزرگترین پاداشها نایل می شود، چون این عبادت را از سوی بهترین افراد عالم انجام داده است .

پس شایسته است هرسال بخشی از دارایی خود را برای امام زمان، عجل الله تعالی فرجه، هدیه کنیم و در این عمل شریف غنی و فقیر و مرد و زن یکسانند، جز اینکه هریک از ما به مقدار توانایی اش تکلیفی برعهده دارد .
بدون تردید هرقدر که ارتباط بین ما و امام کاملتر و شناخت ما از ایشان بیشتر باشد، ثواب صدقه دادن ما از سوی آن حضرت نیز بیشتر خواهد بود . البته امام به آنچه در دست مردم است احتیاجی ندارد ولی مردم نیازمندند که امام صدقه (زکات) و هدیه آنها را بپذیرد، چنانکه در توقیعی که از ناحیه مقدسه امام زمان، عجل الله تعالی فرجه، و توسط یکی از نواب خاص ایشان به ما رسیده، آمده است:

و اموال شما را ما نمی پذیریم مگر برای اینکه شما پاکیزه شوید .
پس چه خوبست مال و دارائی خود را در زمان غیبت در جهتی مصرف کنیم که مورد رضایت آن حضرت و محبوب اوست که در روایات آمده است هرگاه مؤمن چیزی از مال خود را برای امامش در زمان غیبتش نثار نماید.
ثوابش همانند هزار و یک برابر ثواب مثل آن است که در زمان حضورش نثار کند و امام صادق، علیه السلام، فرموده اند:

صدقه پنهان از صدقه آشکار بهتر است و به خدا قسم عبادت شما در پنهانی با امام پنهانتان در زمان دولت باطل و با ترس از دشمنانتان بهتر است از کسی که خداوند را در زمان ظهور حق با امام بر حق ظاهر در دولت حق عبادت نماید .


ماخذ: موسوی اصفهانی، سید محمد تقی، مکیال المکارم، ج 2، ص 297 - 288 و 357 - 351