تجزیه ی فعل های سوره ی اسراء

[گل مريم]

besm2`



با عرض سلام و خسته نباشید لطفا تجزیه افعال سوراه اسرا رو هم بگدارید با شماره ضیعه و معنی فعل مربوطه ممنون


سلام کاربران گرامی و قرآن پژوهان عزیز

بزودی در این تاپیک تجزیه ی افعال سوره ی مبارکه اسراء را با کمک و همراهی شما عزیزان می گذاریم

لطفا با ما همراه باشید



allah3

[گل مريم]

[Forwarded from شاملو]
تجزیه فعلهای سوره اسرا صفحه 282 ازایه 1 تا اخر آیه 7 :

بارکنا :یعنی برکت دادیم -فعل ماضی-متکلم مع الغیر-ثلاثی مزید-باب مفاعله-ریشه(ب ر ک)صحیح سالم-متعدی-معلوم-مبنی
نریه:نری ، ه:مضارع مجهول-متکلم مع الغیر-ثلاثی مجرد-ریشه(ا ر ی)مهموزالفا وناقص یایی-متعدی)ه :ضمیرمتصل -مفردومذکرغایب-)

آیه2:
اتینا:دادیم-ماضی-متکلم مع الغیر-ریشه(ا ت ی)مهموزالفا و ناقص یایی-متعدی ثلاثی مزید باب افعال)
جعلناه :قراردادیم اورا -ضمیر دیگه تجزیه نمیکنم -ماضی -متکلم مع الغیر-ثلاثی مجرد-ریشه-(ج ع ل)صحیح وسالم-متعدی و معلوم)
لاتتخذوا:نگیرید: نهی-جمع مذکرمخاطب-ثلاثی مزیدباب افتعال-ریشه (ا خ ذ)مهموزالفا-متعدی معلوم)

آیه 3:
حملنا:حمل کردیم :ماضی-متکلم مع الغیر-ثلاثی مجرد-ریشه(ح م ل)صحیح وسالم-متعددی ومعلوم )

آیه 4:
قضینا:گذراندیم:ماضی -متکلم مع الغیر-ثلاثی مجرد-ریشه (ق ض ی)ناقص یایی-متعدی ومعلوم)
تفسدن:فساد میکنید-مضارع-جمع مونث مخاطب-ثلاثی مزیدباب افعال-ریشه (ف س د)صحیح سالم-متعدی و معلوم)
تعلن :برتری میجویید-مضارع-اضافه شده نون تاکید-ثلاثی مجرد -هم مفرد مذکرمخاطب وهم مفردمونث غایب-ریشه(ع ل و)ناقص واوی-متعدی ومعلوم)

آیه 5)
جاء:آمد-ماضی-مفرد مذکر غایب-مجرد-ریشه(ج ی ء)اجوف یایی ومهموزاللام-لازم ومعلوم)
بعثنا:برانگیختیم-ریشه ب ع ث)ماضی متکلم مع الغیر-ص وسالم-متعدی ومعلوم)
جاسوا:معنی نخوندیم:ماضی ومزید باب مفاعله-ریشه(ج س و)که شک دارم-ناقص واوی-جمع مذکرغایب-متعدی ومعلوم)
کان:ماضی مجرد -ریشه ک و ن)اجوف واوی-مفردمذکرغایب-لازم ومعلوم)
رددنا:اوردیم-ماضی متکلم مع الغیر-مجرد-ریشه(ر د د)مضاعف-متعدی ومعلوم)
امددنا:کمک دادیم -ماضی متکلم مع الغیر -مزید باب افعال-ریشه (م د د)مضاعف-متعدی ومعلوم)
جعلنا تکراری است-
جاء تکراری-
یسوا:ماضی -جمع مذکرغایب-مجرد-ریشه(ی ء س)مثال یایی مهموزالعین-لازم معلوم)
یدخلوا:مضارع-جمع مذکرغایب-مجرد-ریشه (د خ ل )صحیح سالم-لازم ومعلوم )
دخلوا:داخل کردند-ماضی-جمع مذکر غایب-مجرد-ریشه(د خ ل)ص وسالم -لازم ومعلوم)
یتبروا:نابود کنند-مضارع-جمع مذکرغایب-مزیدباب تفعیل-البته نون حذف شده-ریشه (ت ب ر)صحیح سالم-متعددی معلوم)

[گل مريم]

[Forwarded from Iran Asghari]
تجزیه فعلهای آیات 10_11_12
لایؤمنون:فعل نفي ريشه:أم ن ،ص3،فاعل:و،معلوم،متعدي، مهموز الفا ،باب افعال معني:ايمان نمي آورند

اعتدنا :فعل ماضي ،ريشه:عتد ،صحيح سالم ،ص 14 ،فاعل:نا ،معلوم ،باب افعال ،متعدی ،معنی:آماده کردیم.

یدعُ :فعل مضارع ،ريشه :دعو ،ناقص واوي ،ص 1 ،فاعل:هو مستتر ،معلوم، متعدی ،ثلاثی مجرد ، معنی :دعا میکند

جعلنا :فعل ماضی ،ریشه :جعل ، صحیح سالم ،ص 14 ،فاعل :نا ،معلوم ،متعدی ،ثلاثی مجرد ،معنی :قرار دادیم.

محونا: فعل ماضی، ریشه :محو ،ناقص واوی ،ص14 ،فاعل :نا ،معلوم ،متعدی ،ثلاثی مجرد ، معنی :محو کردیم.

کان :فعل ناقصه ،ماضی ،ریشه :کون ،اجوف واوی ،ص1 ،معنی :بود

تبتغوا :فعل مضارع منصوب ،ریشه :بغی ،ناقص یایی ،ص 9 ،معلوم ،متعدی ،فاعل :و ،باب افتعال ،معنی :طلب کنید

تعلموا: فعل مضارع منصوب ،ریشه :علم ،صحیح سالم،ص 9،معلوم ،متعدی ،ثلاثی مجرد ،فاعل :و ،معنی :بدانید

فصّلنا :فعل ماضي ،ريشه :فصل ،صحيح سالم،ص14 ،فاعل :نا ،معلوم ،متعدي ،باب :تفعيل ، معني :شرح داديم

[گل مريم]

[Forwarded from خدیجه طلوعی]
سلام استاد عزیزم
تجزیه فعلهای ابه 14 سوره مبارکه اسراء
به نام خدا
أقرأ، فعل امر حاضر ص7، (ق ر ء)صحيح، ومهموز الام،ثلاثي مجرد، معلوم ،متعدی (بخوان)
کفی، فعل ماضی ،ص1، (ک ف ی) معتل ،ناقص یایی، ثلاثي مجرد، معلوم، متعدی

[Forwarded from خدیجه طلوعی]
ایه 15
به نام خدا
اهتدی، فعل ماضی، ص1، (ه د ی)معتل، ناقص یایی، ثلاثي مجرد، معلوم، لازم، هدایت یافت
یهتدی ،فعل مضارع، ص1، (ه د ی)معتل، ناقص یایی، ثلاثي مجرد، معلوم، متعدی، هدایت می یابد
ضل ،ماضی، ص1، (ض ل ل)صحيح ،مضاعف، ثلاثي مجرد، معلوم، لازم ،گمراه شد
یضل، فعل مضارع، (ض ل ل ) صحيح، مضاعف، ثلاثي مجرد، معلوم، لازم، گمراه می شود.
لا تزر ،فعل مضارع، (وزر)نفی ،ص7،معتل ،مثال واوی، ثلاثي مجرد، معلوم، متعدی، حمل نمی کند
کنا، فعل ماضی از افعال ناقصه، ص14، (ک و ن)+نا اسمش ، معتل اجوف واوی، معلوم، لازم، بودیم
نبعث، فعل مضارع ص14، (ب ع ث) ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی، صحیح وسالم، بر می انگیزیم .

[گل مريم]

بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ
سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَ‌ىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَ‌امِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَ‌كْنَا حَوْلَهُ لِنُرِ‌يَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ‌ ﴿١ (http://tanzil.net/#17:1)﴾ وَآتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِّبَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِن دُونِي وَكِيلًا ﴿٢ (http://tanzil.net/#17:2)﴾

ذُرِّ‌يَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَبْدًا شَكُورً‌ا ﴿٣ (http://tanzil.net/#17:3)﴾





تجزیه فعلهای سوره اسرا صفحه 282 ازایه 1 تا اخر آیه 7 :

بارکنا :یعنی برکت دادیم -فعل ماضی-متکلم مع الغیر-ثلاثی مزید-باب مفاعله-ریشه(ب ر ک)صحیح سالم-متعدی-معلوم-مبنی
نریه:نری ، ه:مضارع مجهول-متکلم مع الغیر-ثلاثی مجرد-ریشه(ا ر ی)مهموزالفا وناقص یایی-متعدی؛ ه :ضمیرمتصل -مفردومذکرغایب-)

آیه2:
اتینا:دادیم-ماضی-متکلم مع الغیر-ریشه(ا ت ی)مهموزالفا و ناقص یایی-متعدی ثلاثی مزید باب افعال)
جعلناه :قراردادیم اورا -ضمیر دیگه تجزیه نمیکنم -ماضی -متکلم مع الغیر-ثلاثی مجرد-ریشه-(ج ع ل)صحیح وسالم-متعدی و معلوم)
لاتتخذوا:نگیرید: نهی-جمع مذکرمخاطب-ثلاثی مزیدباب افتعال-ریشه (ا خ ذ)مهموزالفا-متعدی معلوم)

آیه 3:
حملنا:حمل کردیم :ماضی-متکلم مع الغیر-ثلاثی مجرد-ریشه(ح م ل)صحیح وسالم-متعددی ومعلوم )

ممنونم دوست خوبم
عالی بود
...4gol....

در آیه 1: ریشه ی " نری"، (ر أ ی ) هست به معنی دیدن (صحیح، مهموز العین)

أَسْرَ‌ىٰ: فعل ماضی، مفرد مذکر غایب، ( س ر ی) معتل ناقص یایی، ثلاثی مزید باب افعال، معلوم، متعدی

[گل مريم]

وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَ‌ائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْ‌ضِ مَرَّ‌تَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرً‌ا ﴿٤ (http://tanzil.net/#17:4)﴾فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَّنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلَالَ الدِّيَارِ‌ ۚ وَكَانَ وَعْدًا مَّفْعُولًا ﴿٥ (http://tanzil.net/#17:5)﴾




آیه 4:
قضینا:گذراندیم:ماضی -متکلم مع الغیر-ثلاثی مجرد-ریشه (ق ض ی)ناقص یایی-متعدی ومعلوم)
تفسدن:فساد میکنید-مضارع-
جمع مونث مخاطب-ثلاثی مزیدباب افعال-ریشه (ف س د)صحیح سالم-متعدی و معلوم)
تعلن :برتری میجویید-مضارع-اضافه شده نون تاکید-ثلاثی مجرد -هم مفرد مذکرمخاطب وهم مفردمونث غایب-ریشه(ع ل و)ناقص واوی-متعدی ومعلوم)

آیه 5)
جاء:آمد-ماضی-مفرد مذکر غایب-مجرد-ریشه(ج ی ء)اجوف یایی ومهموزاللام-لازم ومعلوم)
بعثنا:برانگیختیم-ریشه (ب ع ث)ماضی متکلم مع الغیر-صحیح وسالم-متعدی ومعلوم)
جاسوا:معنی نخوندیم:ماضی ومزید باب مفاعله-ریشه(ج س و)که شک دارم-ناقص واوی-جمع مذکرغایب-متعدی ومعلوم)

کان:ماضی مجرد -ریشه ک و ن)اجوف واوی-مفردمذکرغایب-لازم ومعلوم)

آیه 4:
لتفسدنَّ: فعل مضارع جمع مذکر مخاطب، و دارای نون تأکید ثقیله و فعل لازم است. هر آینه فساد می کنید البته البته
لَتَعْلُنَّ: فعل مضارع جمع مذکر مخاطب، و دارای نون تأکید ثقیله، صیغه ی افعالی که مشترک هستند، با توجه به جمله می سنجیم، پس با توجه به فعل قبل، این فعل هم جمع مذکر مخاطب است.

آیه 5:
ریشه ی فعل جاسوا (ج و س) معتل اجوف واوی، و بخاطر اعلال به قلب " جاسوا" شده است. و به معنای "جستجو کردند"، به علت این که معطوف بر جمله ی جواب شرط است مضارع اخباری معنا می شود: " جستجو می کنند"
کان فعل ماضی ناقص

بقیه ی موارد درست بود
ممنونم

[گل مريم]

ثُمَّ رَ‌دَدْنَا لَكُمُ الْكَرَّ‌ةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْنَاكُم بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْنَاكُمْ أَكْثَرَ‌ نَفِيرً‌ا ﴿٦ (http://tanzil.net/#17:6)﴾إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لِأَنفُسِكُمْ ۖ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا ۚ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَ‌ةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّ‌ةٍ وَلِيُتَبِّرُ‌وا مَا عَلَوْا تَتْبِيرً‌ا ﴿٧ (http://tanzil.net/#17:7)﴾



6:
رددنا:
اوردیم-ماضی متکلم مع الغیر-مجرد-ریشه(ر د د)مضاعف-متعدی ومعلوم)
امددنا:کمک دادیم -ماضی متکلم مع الغیر -مزید باب افعال-ریشه (م د د)مضاعف-متعدی ومعلوم)
جعلنا تکراری است-

7:
جاء تکراری-
یسوا:ماضی -جمع مذکرغایب-مجرد-ریشه(ی ء س)مثال یایی مهموزالعین-لازم معلوم)
یدخلوا:مضارع-جمع مذکرغایب-مجرد-ریشه (د خ ل )صحیح سالم-لازم ومعلوم )
دخلوا:داخل کردند-ماضی-جمع مذکر غایب-مجرد-ریشه(د خ ل)ص وسالم -لازم ومعلوم)
یتبروا:نابود کنند-مضارع-جمع مذکرغایب-مزیدباب تفعیل-البته نون حذف شده-ریشه (ت ب ر)صحیح سالم-متعددی معلوم)

آیه 6:
رددنا: بازگرداندیم؛ به علت معطوف بودن بر جمله ی "بعثنا" در آیه ی قبل مضارع معنا می شود: "باز می گردانیم"

آیه 7:
أَسَأْتُمْ: فعل ماضی، جمع مذکرمخاطب، ( س و ء) اجوف واوی، مهموز اللام، ثلاثی مزید باب افعال( اعلال به قلب)، معلوم، متعدی؛ بخاطر إن شرط مضارع التزامی معنا می شود: "بدی کنید"
لِيَسُوءُوا: لام جر + أن ناصبه در تقدیر؛ فعل مضارع منصوب، جمع مذکر غایب، ( س و ء) اجوف واوی، مهموز اللام، ثلاثی مجرد، متعدی، معلوم؛ بخاطر أن ناصبه معنا التزامی میشود: " اندوهگین کنند)
لِيَدْخُلُوا: لام جر + أن ناصبه در تقدیر؛ فعل مضارع منصوب، جمع مذکر غایب، چون فعل لازم است: " داخل شوند"
دَخَلُوهُ: چون فعل لازم است: " داخل شدند"

[گل مريم]

عَسَىٰ رَ‌بُّكُمْ أَن يَرْ‌حَمَكُمْ ۚ وَإِنْ عُدتُّمْ عُدْنَا ۘ وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِ‌ينَ حَصِيرً‌ا ﴿٨ (http://tanzil.net/#17:8)﴾إِنَّ هَـٰذَا الْقُرْ‌آنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ‌ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرً‌ا كَبِيرً‌ا ﴿٩ (http://tanzil.net/#17:9)﴾




معصومه اصغری فرد, [18.12.15 22:51]
تجزیه ی آیه 8 و9 سوره اسراء:

عسی:امید است(ع س ی)ناقص یایی فعل ماضی ص1 معلوم متعدی فعل از افعال تامه

یرحمکم:مورد رحمت قرار دهدشما را
(ر ح م) صحیح سالم فعل مضارع ص1 مجرد +کم:ضمیر متصل مفعولی

عدتم: باز گشتید (ع و د)اجوف واوی فعل ماضی ص9 مجرد معلوم متعدی اعلال به خذف

عدنا:باز می گردیم(ع ود) اجوف واوی فعل ماضی ص14 مجرد معلوم متعدی

جعلنا:قرار دادیم (ج ع ل)صحیح سالم فعل ماضی ص14 مجرد معلوم متعدی

یهدی:هدایت میکند (ه د ی)ناقص یایی فعل مضارع ص1 مجرد معلوم متعدی

یبشر:مژده می دهد(ب ش ر) صحیح سالم فعل مضارع ص1 باب تفعیل ثلاثی مزید معلوم متعدی
یعملون:عمل می کنند (ع م ل)صحیح سالم فعل مضارع ص3 مجرد معلوم متعدی

ممنون
عالی بود
farfallina-viola
عسی از افعال مقاربه است ( مثل افعال ناقصه عمل می کند، مبتدا را مرفوع و اسم خود، خبر را منصوب و اسم خود می کنند) "رَ‌بُّ" اسم عسی و "أَن يَرْ‌حَمَكُمْ" در محل نصب خبر عسی

"عُدنا" لازمه نه متعدی

[گل مريم]

وَيَدْعُ الْإِنسَانُ بِالشَّرِّ‌ دُعَاءَهُ بِالْخَيْرِ‌ ۖ وَكَانَ الْإِنسَانُ عَجُولًا ﴿١١ (http://tanzil.net/#17:11)﴾وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ‌ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ‌ مُبْصِرَ‌ةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا مِّن رَّ‌بِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢ (http://tanzil.net/#17:12)﴾




تجزیه فعلهای آیات 10_11_
12


آیه 11
لایؤمنون:فعل نفي ريشه:أم ن ،ص3،فاعل:و،معلوم،متعدي، مهموز الفا ،باب افعال معني:ايمان نمي آورند

اعتدنا :فعل ماضي ،ريشه:عتد ،صحيح سالم ،ص 14 ،فاعل:نا ،معلوم ،باب افعال ،متعدی ،معنی:آماده کردیم.

یدعُ :فعل مضارع ،ريشه :دعو ،ناقص واوي ،ص 1 ،فاعل:هو مستتر ،معلوم، متعدی ،ثلاثی مجرد ، معنی :دعا میکند

آیه 12

جعلنا :فعل ماضی ،ریشه :جعل ، صحیح سالم ،ص 14 ،فاعل :نا ،معلوم ،متعدی ،ثلاثی مجرد ،معنی :قرار دادیم.

محونا: فعل ماضی، ریشه :محو ،ناقص واوی ،ص14 ،فاعل :نا ،معلوم ،متعدی ،ثلاثی مجرد ، معنی :محو کردیم.

کان :فعل ناقصه ،ماضی ،ریشه :کون ،اجوف واوی ،ص1 ،معنی :بود

تبتغوا :فعل مضارع منصوب ،ریشه :بغی ،ناقص یایی ،ص 9 ،معلوم ،متعدی ،فاعل :و ،باب افتعال ،معنی :طلب کنید

تعلموا: فعل مضارع منصوب ،ریشه :علم ،صحیح سالم،ص 9،معلوم ،متعدی ،ثلاثی مجرد ،فاعل :و ،معنی :بدانید

فصّلنا :فعل ماضي ،ريشه :فصل ،صحيح سالم،ص14 ،فاعل :نا ،معلوم ،متعدي ،باب :تفعيل ، معني :شرح داديم

آفرین
بسیار عالی بود...4gol....

فقط سعی کنید ریشه ها را داخل پرانتز و جدا بنویسید
مثلا:فصلنا ( ف ص ل)

ترتیب را هم رعایت نکردید

[گل مريم]

وَكُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائِرَ‌هُ فِي عُنُقِهِ ۖ وَنُخْرِ‌جُ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كِتَابًا يَلْقَاهُ مَنشُورً‌ا ﴿١٣ (http://tanzil.net/#17:13)﴾

تجزیه به زودی گذاشته می شود

[گل مريم]

اقْرَ‌أْ كِتَابَكَ كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴿١٤ (http://tanzil.net/#17:14)﴾ مَّنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ‌ وَازِرَ‌ةٌ وِزْرَ‌ أُخْرَ‌ىٰ ۗ وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّىٰ نَبْعَثَ رَ‌سُولًا ﴿١٥ (http://tanzil.net/#17:15)﴾





سلام استاد عزیزم
تجزیه فعلهای ابه 14 سوره مبارکه اسراء
به نام خدا
أقرأ، فعل امر حاضر ص7، (ق ر ء)صحيح، ومهموز الام،ثلاثي مجرد، معلوم ،متعدی (بخوان)
کفی، فعل ماضی ،ص1، (ک ف ی) معتل ،ناقص یایی، ثلاثي مجرد، معلوم، متعدی



ایه 15
به نام خدا
اهتدی، فعل ماضی، ص1، (ه د ی)معتل، ناقص یایی، ثلاثي مجرد، معلوم، لازم، هدایت یافت
یهتدی ،فعل مضارع، ص1، (ه د ی)معتل، ناقص یایی، ثلاثي مجرد، معلوم، متعدی، هدایت می یابد
ضل ،ماضی، ص1، (ض ل ل)صحيح ،مضاعف، ثلاثي مجرد، معلوم، لازم ،گمراه شد
یضل، فعل مضارع، (ض ل ل ) صحيح، مضاعف، ثلاثي مجرد، معلوم، لازم، گمراه می شود.
لا تزر ،فعل مضارع، (وزر)نفی ،ص7،معتل ،مثال واوی، ثلاثي مجرد، معلوم، متعدی، حمل نمی کند
کنا، فعل ماضی از افعال ناقصه، ص14، (ک و ن)+نا اسمش ، معتل اجوف واوی، معلوم، لازم، بودیم
نبعث، فعل مضارع ص14، (ب ع ث) ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی، صحیح وسالم، بر می انگیزیم .

ممنونم خیلی خوب بود

فعل کفی: لازم و به معنای " کافی است"

اهتدی: ثلاثی مزید باب افتعال و چون جمله ی شرط است مضارع معنا می شود: " هدایت یابد"
"یهتدی" هم همینطور، در ضمن لازم است،

بقیه ی موارد درست است.

[گل مريم]

وَإِذَا أَرَ‌دْنَا أَن نُّهْلِكَ قَرْ‌يَةً أَمَرْ‌نَا مُتْرَ‌فِيهَا فَفَسَقُوا فِيهَا فَحَقَّ عَلَيْهَا الْقَوْلُ فَدَمَّرْ‌نَاهَا تَدْمِيرً‌ا ﴿١٦ (http://tanzil.net/#17:16)﴾ وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُ‌ونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ ۗ وَكَفَىٰ بِرَ‌بِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرً‌ا بَصِيرً‌ا ﴿١٧ (http://tanzil.net/#17:17)﴾مَّن كَانَ يُرِ‌يدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِ‌يدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورً‌ا ﴿١٨ (http://tanzil.net/#17:18)﴾


خانم الهي, [18.12.15 17:56]

16/

اردنا.ماضی.متکلم مع الغیر.(ر و د) معتل.باب افعال معلوم.معتدی.اراده کنیم.بخواهیم

ان مهلک..مضارع منصوب.متکلم مع الغیر(ه ل ک)صحیح.باب افعال.معلوم. متعدی.هلاک کنیم

امرنا.ماضی.متکلم مع الغیر(ا م ر)صحیح ومهموز الفا.مجرد.معلوم.متعدی

فسقوا.ماضی.جمع مذکر غایب(ف س ق)صحیح مجرد.معلوم.لازم

حق.ماضی.مفرد مذکر عایب(ح ق ق)صحیح.مجرد.معلوم.لازم..محقق شد

دمرنا.ماضی متکلم مع الغیر(د م ر).صحیح.باب تفعیل.معلوم.متعدی.


وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنَ الْقُرُ‌ونِ مِن بَعْدِ نُوحٍ ۗ وَكَفَىٰ بِرَ‌بِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِيرً‌ا بَصِيرً‌ا ﴿١٧ (http://tanzil.net/#17:17)﴾مَّن كَانَ يُرِ‌يدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِ‌يدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورً‌ا ﴿١٨ (http://tanzil.net/#17:18)﴾

17
اهلکنا.ماضی.متکلم مع الغیر(ه ل ک).صحیح.باب افعال.معلوم.متعدی

کفی .ماضی مفرد مذکر غایب(ک ف ی).معتل.مجرد.معلوم.لازم.کافی است

بسیار عالی ...3gol....

[گل مريم]

مَّن كَانَ يُرِ‌يدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَن نُّرِ‌يدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلَاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورً‌ا ﴿١٨ (http://tanzil.net/#17:18)﴾وَمَنْ أَرَ‌ادَ الْآخِرَ‌ةَ وَسَعَىٰ لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَـٰئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورً‌ا ﴿١٩ (http://tanzil.net/#17:19)﴾ كُلًّا نُّمِدُّ هَـٰؤُلَاءِ وَهَـٰؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَ‌بِّكَ ۚ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَ‌بِّكَ مَحْظُورً‌ا ﴿٢٠ (http://tanzil.net/#17:20)﴾




خانم الهي, [18.12.15 17:56]
18/
یرید.مضارع.مفرد مذکر غایب.(رود)معتل.باب افعال.معلوم.متعدی..می خواهد
عجلنا.ماضی.متکلم مع الغیر(عجل) صحیح.باب تفعیل.معلوم.متعدی .پیش انداختیم.باشتاب دادیم
نشاء.مضارع متکلم مع الغیر.(شیء)معتل ومهموز.مجرد.معلوم.متعدی.میخ واهیم
نرید.مضارع.متکلم مع الغیر.(رود) معتل.باب افعال.معلوم.متعدی.

19/اسراء
اراد.ماضی.مفرد مذکر غایب (رود) معتل. باب افعال .معلوم.متعدی. بخواهد(فعل شرط)
سعی.ماضی.مفرد مذکر غایب(سعی).معتل.مجرد.معلوم.مت عدی. تلاش کرد


20/
نمد.مضارع.متکلم مع الغیر (مدد).باب افعال .معلوم.متعدی. مدد میدهیم


بسیار عالی


...1gol....


فعل "کان" رو در سه آیه جا انداختید

کان: فعل ناقص ماضی، مفرد مذکر غایب (ک و ن) معتل اجوف واوی، ثلاثی مجرد، معلوم، لازم
"هو مستتر" اسم کان و جمله ی "یرید .." خبر کان


کان: فعل ناقص ماضی، مفرد مذکر غایب (ک و ن) معتا اجوف واوی، ثلاثی مجرد، معلوم، لازم
"سیعُ" اسم کان و "مشکورا" خبر کان

کان: فعل ناقص ماضی، مفرد مذکر غایب (ک و ن) معتل اجوف واوی، ثلاثی مجرد، معلوم، لازم
"عطاءُ" اسم کان و "محظورا" خبر کان

[گل مريم]

besm4
انظُرْ‌ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ ۚ وَلَلْآخِرَ‌ةُ أَكْبَرُ‌ دَرَ‌جَاتٍ وَأَكْبَرُ‌ تَفْضِيلًا ﴿٢١ (http://tanzil.net/#17:21)﴾لَّا تَجْعَلْ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ‌ فَتَقْعُدَ مَذْمُومًا مَّخْذُولًا ﴿٢٢ (http://tanzil.net/#17:22)﴾



خانم الهي, [21.12.15 23:22]
21/اسراء

انظر.فعل امر.مفرد مذکر مخاطب .(نظر)صحیح وسالم.ثلاثی مجرد.معلوم.متعدی.نگاه کن
فضلنا.ماضی.متکلم مع الغیر.(فضل).صحیح وسالم.باب تفعیل.معلوم. متعدی.برتری دادیم


22/
لاتجعل.مضارع مجزوم(نهی).مفرد مذکر مخاطب.(ریشه.جعل).صحیح وسالم.ثلاثی مجرد.معلوم.متعدی.قرار نده
فتقعد.مضارع منصوب.مفرد مذکر مخاطب.(قعد) صحیح وسالم.ثلاثی مجرد.معلوم.لازم. بنشینی



بسیار عالی
ممنونم
...3gol....

[گل مريم]

-4-9-وَقَضَىٰ رَ‌بُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ‌ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْ‌هُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلًا كَرِ‌يمًا ﴿٢٣ (http://tanzil.net/#17:23)﴾


23/اسراء

قضی.ماضی مفرد مذکر غایب.(ق ض ی)معتل ناقص.ثلاثی مجرد.معلوم.متعدی.فرمان داد

لا تعبدوا.مضارع مجزوم.جمع مذکر مخاطب.(ع ب د)صحیح وسالم.ثلاثی مجرد.معلوم.متعدی.عبادت نکنید

یبلغن.مضارع موکد.مفرد مذکر غایب(ب ل غ).صحیح وسالم. معلوم لازم.برسد البته البته

لا تقل.مضارع مجزوم مفرد. مذکر مخاطب.(ق و ل)معتل اجوف واوی.ثلاثی مجرد.معلوم.متعدی.نگو

لا تنهر.فعل مضارع .مفرد مذکر مخاطب(ن ه ر)صحیح وسالم.معلوم.متعدی.مران.بانگ نزن


.


بسیار عالی...4gol....
فعل "بلغ" لازم است
فعلقل نیز جا افتاده بود

قل: فعل امر. مفرد مذکر مخاطب، (ق و ل) معتل اجوف واوی، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی؛ بگو

[گل مريم]

besm16

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّ‌حْمَةِ وَقُل رَّ‌بِّ ارْ‌حَمْهُمَا كَمَا رَ‌بَّيَانِي صَغِيرً‌ا ﴿٢٤﴾

اخْفِضْ: فعل امر، مفرد مذکر مخاطب، ( خ ف ض) صحیح سالم، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی؛ فرود آور
قُل: فعل امر، مفرد مذکر مخاطب، ( ق و ل) معتل اجوف واوی، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی؛ بگو
ارْ‌حَمْهُمَا: فعل امر، مفرد مذکر مخاطب، ( ر ح م) صحیح سالم، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی؛ رحمت آور آن دو را
رَ‌بَّيَانِي: فعل ماضی، مثنی مذکر غایب (رب و) معتل ناقص واوی،ثلاثی مزید باب تفعیل، معلوم، متعدی؛ نون وقایه + یای متکلم؛ پرورش دادند آن دو مرا

[گل مريم]

besm6رَّ‌بُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ ۚ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلْأَوَّابِينَ غَفُورً‌ا ﴿٢٥﴾وَآتِ ذَا الْقُرْ‌بَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَلَا تُبَذِّرْ‌ تَبْذِيرً‌ا ﴿٢٦﴾


خانم الهي, [01.01.16 01:10]
سلام علیکم
25/اسراء
ان تکونوا.مضارع
منصوب.جمع مذکر مخاطب.(کون)معتل اجوف واوی.معلوم.لازم.اگر باشید

کان.ماضی مفرد مذکر غایب.(کون)معتل اجوف واوی.معلوم.لازم.هست

ءات.امر.مفرد مذکر مخاطب.(ءتی)مهموزالام وناقص.معلوم.متعدی.بده

26
لاتبذر.مضارع مجزوم به لای نهی.مفرد مذکر مخاطب.(بذر)صحیح.معلوم.متعدی. اسراف نکن.زیاده روی نکن


سلام دوست عزیز...4gol....

عالی کار می کنید

مضارع ناقص مجزوم درست است، إن شرط و فعل شرط

فعل کان ناقص
لا تبذر فعل لازم است

[گل مريم]

besm6 إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ۖ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا﴿٢٧ (http://tanzil.net/#17:27)﴾


خانم الهی
آیه27/اسراء

کانوا.ماضی .جمع مذکر غایب(کون) اجوف واوی.معلوم.لازم.بودند،هستن� �
کان.ماضی.مفردمذکر غایب (کون).اجوف واوی.معلوم.لازم.بود،هست(فعل ناقصه)

[گل مريم]

besm6وَإِمَّا تُعْرِضَنَّ عَنْهُمُ ابْتِغَاءَ رَحْمَةٍ مِّن رَّبِّكَ تَرْجُوهَا فَقُل لَّهُمْ قَوْلًا مَّيْسُورًا ﴿٢٨ (http://tanzil.net/#17:28)﴾




خانم الهي, [05.01.16 23:27]
آیه 28/اسراء
تعرضن.مضارع.موکد به نون تاکید ثقیله مفرد مذکر مخاطب.(عرض)صحیح وسالم.باب افعال.معلوم متعدی. روگردانی
ترجو.مضارع.مفرد مذکر مخاطب.(رجو).ناقص واوی .مجرد.معلوم.متعدی.امیدداری
قل.فعل امر.مفرد مذکر غایب.(قول) اجوف واوی.مجرد.معلوم.متعدی.بگو

[عتیق]

به نام خدا.
وَلَا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَىٰ عُنُقِكَ وَلَا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَّحْسُورًا ﴿٢٩﴾
ولاتجعل: فعل مضارع نهی/مفرد مذکر مخاطب/ریشه(ج.ع.ل)صحیح سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی/وقرار نده
لاتبسط: فعل مضارع نهی/مفرد مذکر مخاطب/ریشه(ب.س.ط)صحیح سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی/ونگشا
فتعقد: فاء سببیه/فعل مضارع منصوب/مفرد مذکر مخاطب/ریشه(ع.ق.د)صحیح سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/لازم/بدین خاطر بنشینی

إِنَّ رَبَّكَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا ﴿٣٠﴾
یبسط: فعل مضارع مرفوع/مفرد مذکر مغایب/ریشه(ب.س.ط)صحیح سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی/ می گشاید
یشاء: فعل مضارع مرفوع/مفرد مذکر مغایب/ریشه(ش.ی.ء)معتل اجوف، مهموز اللام/ثلاثی مجرد/معلوم/لازم/ بخواهد
یقدر: فعل مضارع مرفوع/مفرد مذکر مغایب/ریشه(ق.د.ر)صحیح سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی/ تنگ می گیرد

وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلَاقٍ ۖ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُمْ ۚ إِنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْئًا كَبِيرًا ﴿٣١﴾
لاتقتلوا: فعل مضارع نهی/مفرد مذکر مخاطب/ریشه(ق.ت.ل)صحیح سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی/ونکشید
نرزق: فعل مضارع مرفوع/متکلم مع الغیر/ریشه(ر.ز.ق)صحیح سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی/روزی می دهیم

وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَىٰ ۖ إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا﴿٣٢﴾
لاتقربوا: فعل مضارع نهی/جمع مذکر مخاطب/ریشه(ق.ر.ب)صحیح سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی/ونزدیک نشوید
کان: فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر مغایب/ریشه(ک.و.ن)معتل اجوف/ثلاثی مجرد/معلوم/لازم/هست
ساء: فعل ماضی /مفرد مذکر مغایب/ریشه(س.و.ء)معتل اجوف،مهموز اللام/ثلاثی مجرد/معلوم/لازم/بد است

[گل مريم]

-4-10-وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّـهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۗ وَمَن قُتِلَ مَظْلُومًا فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَانًا فَلَا يُسْرِف فِّي الْقَتْلِ ۖ إِنَّهُ كَانَ مَنصُورًا ﴿٣٣﴾

لَا تَقْتُلُوا: فعل نهی (مضارع مجزوم به لا ناهیه)، جمع مذکر مخاطب، ( ق ت ل) صحیح سالم، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی؛ نکشید
حَرَّمَ: فعل ماضی، مفرد مذکر غایب، (ح ر م) صحیح سالم، ثلاثی مزید باب تفعیل، معلوم، متعدی؛ حرام کرد
قُتِلَ: فعل ماضی، مفرد مذکر غایب، ( ق ت ل) صحیح لازم، ثلاثی مجرد، مجهول؛ کشته شود(فعل شرط)
جَعَلْنَا: فعل ماضی، متکلم مع الغیر، ( ج ع ل) صحیح لازم، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی؛ قرار می دهیم(جواب شرط)
لَا يُسْرِف: فعل نهی (مضارع مجزوم به لا ناهیه)، مفرد مذکر غایب، ( س ر ف) صحیح سالم، ثلاثی مجرد، معلوم، لازم؛ نباید زیاده روی کند
كَانَ: فعل ماضی ناقص( ک و ن)، مفرد مذکر غایب، معتل اجوف واوی، ثلاثی مجرد، معلوم، لازم؛ هست

وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۚ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ ۖ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا ﴿٣٤﴾

لَا تَقْرَبُوا: فعل نهی (مضارع مجزوم به لا ناهیه)، جمع مذکر مخاطب، ( ق ر ب) صحیح سالم، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی؛ نزدیک نشوید
يَبْلُغَ: فعل مضارع منصوب به "أن" مقدره، مفرد مذکر غایب، ( ب ل غ) صحیح سالم، معلوم، لازم؛ برسد
أَوْفُوا: فعل امر، جمع مذکر مخاطب، ( و ف ی) معتل لفیف مفروق، ثلاثی مزید باب افعال، معلوم، متعدی ؛ وفا کنید
كَانَ: فعل ماضی ناقص( ک و ن)، مفرد مذکر غایب، معتل اجوف واوی، ثلاثی مجرد، معلوم، لازم؛ هست

[گل مريم]

besm15وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذَا كِلْتُمْ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ‌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا ﴿٣٥﴾

أَوْفُوا: فعل امر، جمع مذکر مخاطب، ( و ف ی) معتل لفیف مفروق، ثلاثی مزید باب افعال، معلوم، متعدی؛ فاعل: "واو"، مفعول به: "الکیل" ؛ کامل بپردازید
كِلْتُمْ: فعل ماضی، جمع مذکر مخاطب، ( ک ی ل) معتل اجوف یایی، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی، فاعل: "تم"؛ پیمانه کنید ( بخاطر إذای شرط، مضارع التزامی ترجمه می شود)
زِنُوا: فعل امر، جمع مذکر مخاطب، ( و ز ن) معتل مثال واوی، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی؛ فاعل: "واو" ؛ وزن کنید

ساخت فعل امر زنوا:
تَو‎ْزِنُونَ⬅️ حذف حرف عله ی "واو" بخاطر مثال بودن در ثلاثی مجرد⬅️ تَزِنُونَ ⬅️حذف حروف اتین ⬅️ ‎زِنُونَ ⬅️مجزوم شدن با حذف "نون" ⬅️ ‎زِنُوا


ساخت فعل ماضی کلتم

کَیَل⏪ اعلال قلب ⏪کالَ
کالَ ⬅️کالا ⬅️کالُوا⬅️ کالَتْ ⬅️کالَتا ⬅️کالْنَ ⬅️دو حرف ساکن(الف مدی و لام) حذف حرف عله ⬅️کلْنَ ⬅️و بخاطر مضارع کالَ بر وزن یَفْعِلُ علامت "کاف" کسره می شود.⬅️ کِلْنَ ⬅️کِلْتَ ⬅️کِلْتُما⬅️ کِلْتُم

[دژدان]

الإسراء
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا (36)

َلَا تَقْفُ⬅ پيروى نکن←فعل نهی/مفرد مذکر مخاطب/(ق ف و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل: ضمیر مستتر انت
★ مفعول: ما و محلاً منصوب

لَيْسَ ⬅نیست←فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر غایب/(ل ی س)/معتل_اجوف یایی/غیرمتصرف
★ اسم: علمٌ و لفظاً مرفوع

[دژدان]

وَلَا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الْأَرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولًا (37)

لَا تَمْشِ ⬅راه مرو←فعل نهی/مفرد مذکر مخاطب/(م ش ی)/معتل_ناقص یایی/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر انت

لَن تَخْرِقَ ⬅هرگز پاره نخواهی کرد←حرف ناصبه + فعل مضارع منصوب/مفرد مذکر مخاطب/(خ ر ق)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر انت
★ مفعول : الارض و لفظاً منصوب

لَن تَبْلُغَ⬅هرگز نخواهی رسید←حرف ناصبه + فعل مضارع منصوب/مفرد مذکر مخاطب/(ب ل غ)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر انت
★ مفعول : الجبال و لفظاً منصوب

[دژدان]

ذَٰلِكَ مِمَّا أَوْحَىٰ إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ وَلَا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَتُلْقَىٰ فِي جَهَنَّمَ مَلُومًا مَّدْحُورًا (39)

أَوْحَىٰ ⬅وحى کرد←فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(و ح ی)/معتل_لفیف مفروق/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : رب و لفظاً مرفوع

لَا تَجْعَلْ ⬅قرار مده←فعل نهی/مفرد مونث غایب/(ج ع ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر هی
★مفعول : الٰهاً و لفظاً منصوب

تُلْقَىٰ ⬅افکنده می شوی←فعل مضارع/مفرد مذکر مخاطب/(ل ق ی)/معتل_ناقص یایی/ثلاثی مجرد/مجهول/معرب
★ نائب فاعل : ضمیر مستتر انت

[دژدان]

أَفَأَصْفَاكُمْ رَبُّكُم بِالْبَنِينَ وَاتَّخَذَ مِنَ الْمَلَائِكَةِ إِنَاثًا إِنَّكُمْ لَتَقُولُونَ قَوْلًا عَظِيمًا (40)

أَصْفَا ⬅اختصاص داد←فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ص ف و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/مبنی/اعلال به قلب
★ فاعل : رب و لفظاً مرفوع
★ مفعول : ضمیر (کم) و محلاً منصوب

اتَّخَذَ ْ ⬅گرفت←فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ء خ ذ)/مهموز الفاء/ثلاثی مزید_باب افتعال/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : انٰثاً و لفظاً منصوب

لَتَقُولُونَ⬅هرآینه می گویید←لام تاکید + فعل مضارع/جمع مذکر مخاطب/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو

[دژدان]

ارسالی از


استاد هندیانی:
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا وَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا نُفُورًا ﴿٤١﴾

صرفنا: فعل ماضی متکلم مع الغیر، (ص ر ف)، صحیح سالم، ثلاثی مزید باب تفعیل، معلوم، متعدی،
فاعل: نا؛ مفعول: محذوف

لیذکروا: لام تعلیل + أن ناصبه در تقدیر + فعل مضارع منصوب، (ذ ک ر) صحیح سالم، ثلاثی مزید باب تفعل، معلوم، لازم
فاعل: واو

ما یزیدهم: حرف نفی+ فعل مضارع، (ز و د) معتل اجوف واوى، ثلاثى مجرد، معلوم، متعدى
فاعل: هو مستتر؛ مفعول: هم
يَزْوِدُ ⬅️ يَزِوْدُ ⬅️ يَزِيدُ

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوهش گرامی


خانم یوسفیان:
ایه42
قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّابْتَغَوْا إِلَىٰ ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا
قل⬅️فعل امر ،مفرد مذکر مخاطب(ق و ل)معتل اجوف واویی،اعلال به حذف،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=انت مستتر


کان⬅️ماضی ناقصه،مفرد مذکر غایب(ک و ن)معتل اجوف واویی،اعلال به قلب،ثلاثی مجرد

یقولون⬅️مضارع،جمع مذکر غایب(ق و ل)معتل اجوف واویی،اعلال به سکون،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=ضمیر بارز واو

لابتغوا⬅️حرف تاکید+فعل ماضی،جمع مذکر غایب(ب غ ی)معتل ناقص یایی،اعلال به حذف،ثلاثی مزید باب افتعال،متعدی،معلوم
#فاعل=ضمیر بارز واو




ایه43
سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا
یقولون⬅️فعل مضارع ،جمع مذکر غایب(ق و ل)معتل اجوف واویی،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=ضمیر بارز واو

#مفعول=علوا

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


اسلامی,
تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورًا(44)

تُسبِّحُ: فعل، مضارع ، ثلاثی مزید (تفعیل) ،مفرد مونث غایب،
(س ب ح)، صحیح سالم٬ معرب، متعدی، معلوم
فاعل : السماواتُ لفظا مرفوع
مفعول: لهُ محلا منصوب

یُسبِّح: فعل، مضارع ، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مزید (تفعیل)،
(س ب ح)،صحیح سالم٬ معرب، متعدی، معلوم
فاعل: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع

لا تَفقَهونَ: فعل، نفی، ثلاثی مجرد، جمع مذکر غایب، ( ف ق ه)، صحیح سالم٬ معرب، متعدی، معلوم
فاعل: ضمیر بارز واو محلا مرفوع
مفعول: تسبیحَ لفظا منصوب+ هُم مضاف الیه محلا مجرور

کان: فعل ناقصه، ماضی، مفرد مذکر غایب، (ک و ن)، اجوف واوی، مبنی٬

اسمش: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
خبرش: حلیماً و غفوراً لفظا منصوب

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


اسلامی

الإسراء
وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا(45)

قَرَأتَ: فعل، ماضی ، مفرد مذکر مخاطب، ثلاثی مجرد، (ق ر أ)، مهموزاللام، متعدی، معلوم، مبنی٬
فاعل: ضمیر بارز (تَ) محلا مرفوع
مفعول: القرآنَ لفظا منصوب

جعلنا: فعل، ماضی، متکلم مع الغیر، ثلاثی مجرد، ( ج ع ل)، صحیح سالم٬ مبنی٬ م معلوم، متعدی،
فاعل: ضمیر بارز ( نا)، محلا مرفوع
مفعول: حجاباً لفظا منصوب

یومنون: فعل، مضارع ،جمع مذکر غایب، ثلاثی مزید (افعال)، ( أ م ن)، مهموزالفاء
معرب، معلوم، متعدی،
فاعل: ضمیر بارز واو محلا مرفوع
مفعول: بالاخرة محلا منصوب

[دژدان]

وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِذَا ذَكَرْتَ رَبَّكَ فِي الْقُرْآنِ وَحْدَهُ وَلَّوْا عَلَىٰ أَدْبَارِهِمْ نُفُورًا ﴿٤٦﴾


جَعَلْنَا ⬅️قرار دادیم←فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(ج ع ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز نا
★ مفعول : أکنةً و لفظاً منصوب

أَن يَفْقَهُو⬅️که بفهمند←حرف ناصبه + فعل مضارع منصوب/جمع مذکر غایب/(ف ق ه)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : ضمیر (ه) و محلاً منصوب

ذَكَرْتَ ⬅️یاد کردی←فعل ماضی/مفرد مذکر مخاطب/(ذ ک ر)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز تَ
★ مفعول : رب و لفظاً منصوب

وَلَّوْا ⬅️پشت کردند←فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(و ل ی)/معتل_لفیف مفروق/ثلاثی مزید_باب تفعیل/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو

[دژدان]

نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَىٰ إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَّسْحُورًا ﴿٤٧﴾


يَسْتَمِعُونَ ⬅️گوش فرا میدهند←فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(س م ع)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب استفعال/لازم/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو

يَقُولُ ⬅️می گوید←فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : الظالمون و لفظاً مرفوع به حرف (واو)

إِن تَتَّبِعُونَ ⬅️پيروى نمی کنید←حرف نفی + فعل مضارع منصوب/جمع مذکر مخاطب/(ت ب ع)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب افتعال/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : رجالاً و لفظاً منصوب

[دژدان]

انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الْأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلَا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلًا ﴿٤٨﴾


انظُرْ ⬅️بنگر←فعل امر حاضر/مفرد مذکر/(ن ظ ر)/ص/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر مستتر انت

ضَرَبُوا ⬅️زدند←فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(ض ر ب)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : الامثال و لفظاً منصوب

ضَلُّوا ⬅️گمراه شدند←فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(ض ل ل)/صحیح_مضاعف/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو

لَا يَسْتَطِيعُونَ⬅️نمی توانند←فعل نفی/جمع مذکر غایب/(ط و ع)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مزید_باب استفعال/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : سبیلاً و لفظاً منصوب

[دژدان]

وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا ﴿٤٩﴾


قَالُوا ⬅️گفتند←فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو

كُنَّا ⬅️شدیم←فعل ماضی ناقص/متکلم مع الغیر/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصّرف
★اسم: ضمیر بارز نا
★ خبر: عظاماً و لفظاً منصوب

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوهش گرامی


اسلامی:
الإسراء
قُلْ كُونُوا حِجَارَةً أَوْ حَدِيدًا(50)
قل: فعل، امرحاضر٬ ثلاثی مجرد،
( ق و ل)، اجوف واوی، مبنی٬ معلوم، متعدی،
فاعل: ضمیر مستتر انت محلا مرفوع

کونوا: فعل ناقصه، ماضی، جمع مذکر غایب، ( ک و ن)، اجوف واوی،
اسم کان: ضمیر بارز واو محلا مرفوع
خبرش: حجارةً لفظا منصوب


الإسراء
أَوْ خَلْقًا مِّمَّا يَكْبُرُ فِي صُدُورِكُمْ فَسَيَقُولُونَ مَن يُعِيدُنَا قُلِ الَّذِي فَطَرَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ فَسَيُنْغِضُونَ إِلَيْكَ رُءُوسَهُمْ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِيبًا(51)
یَکبُرُ : فعل، مضارع ، ثلاثی مجرد،
( ک ب ر)، مفرد مذکر غایب صحیح سالم٬ معرب، معلوم، لازم٬
فاعل : ضمیر مستتر هو محلا مرفوع

سیقولونَ: فعل، مستقبل ، جمع مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( ق و ل)، اجوف واوی، معلوم، معرب ، متعدی

فاعل: ضمیر بارز واو محلا مرفوع


یُعیدُنا: فعل، مضارع ، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مزید (افعال)، ( ع و د)،
اجوف واوی، معلوم، معرب ، متعدی

فاعل: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
مفعول: ضمیر متصل ( نا)، محلا منصوب

فطرکم: فعل، ماضی، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( ف ط ر)، صحیح سالم٬ مبنی٬ متعدی معلوم،
فاعل: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
مفعول: ضمیر متصل ( کم)، محلا منصوب
سیُنغِضون: فعل، مستقبل ، جمع مذکر غایب، ثلاثی مزید (افعال)،
(ن غ ض)، صحیح سالم٬ معرب، متعدی، معلوم
فاعل: ضمیر بارز واو محلا مرفوع
مفعول: رؤسَهم لفظا منصوب+ هم مضاف الیه محلا مجرور

یقولون: فعل، مضارع ، جمع مذکر غایب، ثلاثی مجرد، (ق و ل)، اجوف واوی، معلوم، معرب ، متعدی
فاعل: ضمیر بارز واو محلا مرفوع

عسی: فعل مقاربه، ماضی، مفرد مذکر غایب، ( ع س ی)، ناقص واوی
اسمش: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
خبرش: ان یکون محلا منصوب

یکون: فعل ناقصه، مضارع، مفرد مذکر غایب، ( ک و ن)، اجوف واوی
اسمش: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
خبرش: قریباً لفظا منصوب

[دژدان]

يَوْمَ يَدْعُوكُمْ فَتَسْتَجِيبُونَ بِحَمْدِهِ وَتَظُنُّونَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلَّا قَلِيلًا ﴿٥٢﴾ 

يَدْعُو⬅فرا می خواند←فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(د ع و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : ضمیر (کم) و محلاً منصوب

تَسْتَجِيبُونَ ⬅اجابت می کنید←فعل مضارع/جمع مذکر مخاطب/(ج و ب)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مزید_باب استفعال/لازم/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو

تَظُنُّونَ ⬅می پندارید←فعل مضارع/جمع مذکر مخاطب/(ظ ن ن)/صحیح_مضاعف/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو

إن لَّبِثْتُمْ⬅درنگ نکردید←حرف نفی + فعل ماضی/جمع مذکر مخاطب/(ل ب ث)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز تُم

[دژدان]

وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ ۚ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا﴿٥٣﴾ 

قُل ⬅بگو←فعل امر حاضر/مفرد مذکر/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر مستتر انت

يَقُولُوا ⬅بگویند←فعل مضارع مجزوم/جمع مذکر غایب/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو

يَنزَغُ ⬅وسوسه می کند←فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ن ز ع)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر مستتر هو

كَانَ⬅هست←فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصرف/اعلال به قلب
★ اسم : ضمیر مستتر هو
★ خبر: عدواً و لفظاً منصوب

[دژدان]

رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِكُمْ ۖ إِن يَشَأْ يَرْحَمْكُمْ أَوْ إِن يَشَأْ يُعَذِّبْكُمْ ۚ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ وَكِيلًا ﴿٥٤﴾

 إِن يَشَأْ ⬅اگر بخواهد←حرف شرط + فعل مضارع مجزوم/مفرد مذکر غایب/(ش ی ء)/معتل_اجوف یایی_مهموز اللام/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف/فعل شرط
★فاعل : ضمیر مستتر هو

يَرْحَمْ ⬅رحم می کند←فعل مضارع مجزوم/مفرد مذکر غایب/(ر ح م)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف/جواب شرط
★فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : ضمیر (کم) و محلاً منصوب

يُعَذِّب ⬅عذاب می کند←فعل مضارع مجزوم/مفرد مذکر غایب/(ع ذ ب)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب تفعیل/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف/جواب شرط
★فاعل: ضمیر مستتر هو
★ مفعول : ضمیر (کم) و محلاً منصوب

ما أَرْسَلْنَا⬅نفرستادیم←حر ف نفی + فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(ر س ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز نا
★ مفعول : 1_ضمیر (ک) و محلاً منصوب/2_وکیلاً و لفظاً منصوب

[دژدان]

وَرَبُّكَ أَعْلَمُ بِمَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۗ وَلَقَدْ فَضَّلْنَا بَعْضَ النَّبِيِّينَ عَلَىٰ بَعْضٍ ۖ وَآتَيْنَا دَاوُودَ زَبُورًا ﴿٥٥﴾ 

فَضَّلْنَا ⬅برتری دادیم←فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(ف ض ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب تفعیل/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز نا
★ مفعول : بعض و لفظاً منصوب

آتَيْنَا⬅دادیم←فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(ء ت ی)/مهموز الفاء_ناقص یایی/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز نا
★ مفعول : 1_داوود و لفظاً منصوب/2_زبوراً و لفظاً منصوب

[دژدان]

قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾

قُل ⬅بگو←فعل امر حاضر/مفرد مذکر/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی/متصّرف
★ فاعل : ضمیر مستتر انت

ادْعُوا ⬅بخوانید←فعل امر حاضر/جمع مذکر/(د ع و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : الذین و محلاً منصوب

زَعَمْتُم ⬅گمان کردید←فعل ماضی/جمع مذکر مخاطب/(ز ع م)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز تُم

لَا يَمْلِكُونَ⬅قادر نیستند←فعل نفی/جمع مذکر غایب/(م ل ک)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : کشف و لفظاً منصوب

[دژدان]

أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا ﴿٥٧﴾ 

يَدْعُونَ ⬅می خوانند←فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(د ع و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو

يَبْتَغُونَ ⬅می جویند←فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(ب غ ی)/معتل_ناقص یایی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : وسیلة و لفظاً منصوب

يَرْجُونَ ⬅امید دارند←فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(ر ج و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : رحمت و لفظاً منصوب

يَخَافُونَ ⬅می ترسند←فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(خ و ف)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب/متصّرف
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : عذاب و لفظاً منصوب

كَانَ⬅هست←فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصرف/اعلال به قلب
★ اسم : ضمیر مستتر هو
★ خبر : محذوراً و لفظاً منصوب


وَإِن مِّن قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا ۚ كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾

كَانَ⬅هست←فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصرف/اعلال به قلب
★ اسم : ذا و محلاً مرفوع
★ خبر : مسطوراً و لفظاً منصوب

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


م.کریمی:
الإسراء
وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَن كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا(59)

مَنَع⬅️فعل ماضی/مفرد مذکرغایب/(م ن ع)/صحیح وسالم/ثلاثی مجرد/لازم/مبنی/معلوم

نُرسِلَ⬅️فعل مضارع/صیغه ۱۴/(ر س ل)/صحیح وسالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معرب/معلوم

کَذَّبَ⬅️فعل ماضی/صیغه ۱/(ک ذ ب)/صحیح وسالم/ثلاثی مزید باب تفعیل/متعدی/مبنی/معلوم

ءاتَينا⬅️فعل ماضی/صیغه ۱۴/(ا ت ی)/لفیف مفروق/ثلاثی مزید باب افعال/متعدی/معلوم /مبنی

ظَلَموا⬅️فعل ماضی/صیغه ۳/(ظ ل م)/صحیح وسالم/ثلاثی مجرد/لازم/مبنی/معلوم

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


م.کریمی:
الإسراء
وَإِذْ قُلْنَا لَكَ إِنَّ رَبَّكَ أَحَاطَ بِالنَّاسِ وَمَا جَعَلْنَا الرُّؤْيَا الَّتِي أَرَيْنَاكَ إِلَّا فِتْنَةً لِّلنَّاسِ وَالشَّجَرَةَ الْمَلْعُونَةَ فِي الْقُرْآنِ وَنُخَوِّفُهُمْ فَمَا يَزِيدُهُمْ إِلَّا طُغْيَانًا كَبِيرًا(60)

قُلنا⬅️فعل ماضی/صیغه ۱۴/(ق و ل)/معتل اجوف واوی/ثلاثی مجرد/لازم/مبنی/معلوم
*فاعل:ضمیر بارزنا

اَحاطَ⬅️فعل ماضی/صیغه ۱/(ح ی ط)/معتل اجوف یایی/ثلاثی مزید باب افعال/لازم/مبنی/معلوم
*فاعل:ضمیرمستتر هو

جَعَلنا⬅️فعل ماضی/صیغه ۱۴/(ج ع ل)/صحیح و سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/مبنی/معلوم
فاعل:ضمیر بارزنا
مفعول:الرءيا

اَرَيناكَ⬅️فعل ماضی/صیغه ۱۴/(رای)/لفیف مقرون/ثلاثی مزید باب افعال/متعدی/مبنی/معلوم
فاعل:ضمیربارزنا
مفعول:ک

نُخَوِّفُ⬅️فعل مضارع/صیغه۱۴/(خ وف)/اجوف واوی/ثلاثی مزید باب تفعیل/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیر مستتر نحن
مفعول:هم

يَزيدُ⬅️فعل مضارع/صیغه۱/(ز ی د)/اجوف یایی/معلوم/معرب/متعدی
فاعل:ضمیرمستترهو
مفعول:هم

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


م.کریمی:
الإسراء
وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ قَالَ أَأَسْجُدُ لِمَنْ خَلَقْتَ طِينًا(61)

اُسجُدوا⬅️فعل امر/صیغه۹/(س ج د)/صحیح و سالم/ثلاثی مجرد/مبنی/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیربارزواو
مفعول:ادم

سَجَدوا⬅️فعل ماضی/صیغه۳/(س ج د)/صحیح و سالم/معلوم/مبنی/متعدی
فاعل:ضمیربارز واو

قال⬅️فعل ماضی/صیغه۱/(ق و ل)/معتل اجوف واوی/ثلاثی مجرد/معلوم/لازم/مبنی
فاعل:ضمیرمستترهو

اَسجُدُ⬅️فعل مضارع/صیغه ۱۳/(س ج د)/صحیح و سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیرمستترانا

خَلَقتَ⬅️فعل ماضی/صیغه۷/(خ ل ق)/صحیح و سالم/معلوم/مبنی/متعدی
فاعل:ضمیربارزت

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


م.کریمی:
الإسراء
قَالَ أَرَأَيْتَكَ هَٰذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلَّا قَلِيلًا(62)

رَأَيتَ⬅️فعل ماضی/صیغه۷/(ر ا ی)/لفیف مقرون/ثلاثی مجرد/معلوم/مبنی/متعدی
فاعل:ضمیرمستترانت

كَرَّمتَ⬅️فعل ماضی/صیغه۷/(ک ر م)/صحیح و سالم/ثلاثی مزید باب تفعیل/معلوم/مبنی/متعدی
فاعل:ضمیربارزت

أَخَّرتَ⬅️فعل ماضی/صیغه۷/(ا خ ر)/معتل مثال /ثلاثی مزید باب تفعیل/معلوم/مبنی/متعدی
فاعل:ضمیربارزت

أحتَنِكُ⬅️فعل مضارع/صیغه۱۳/(ح ن ک)/صحیح و سالم/ثلاثی مزید باب افتعال/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیرمستترانا
مفعول:ذریه

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


خانم یوسفیان:
ایه63
قَالَ اذْهَبْ فَمَن تَبِعَكَ مِنْهُمْ فَإِنَّ جَهَنَّمَ جَزَاؤُكُمْ جَزَاءً مَّوْفُورًا
قال=فعل ماضی،مفرد مذکر غایب(ق و ل)معتل اجوف واوی،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=هو مستتر


اذهب⬅️فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(ذ ه ب)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=انت مستتر

تبعک⬅️فعل ماضی،مفرد مذکر غایب(ت ب ع)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
+ک=ضمیر متصل نصبی،مفرد مذکر مخاطب
#فاعل=هو مستتر
#مفعول=ک

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


خانم یوسفیان:
ایه64
وَاسْتَفْزِزْ مَنِ اسْتَطَعْتَ مِنْهُم بِصَوْتِكَ وَأَجْلِبْ عَلَيْهِم بِخَيْلِكَ وَرَجِلِكَ وَشَارِكْهُمْ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ وَعِدْهُمْ وَمَا يَعِدُهُمُ الشَّيْطَانُ إِلَّا غُرُورًا
استفزز⬅️فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(ف ز ز)صحیح سالم،ثلاثی مزید باب استفعال،متعدی،معلوم
#فاعل=انت مستتر

استطعت⬅️فعل ماضی،مف مذکر مخاطب(ط و ع)معتل اجوف واویی،ثلاثی مزید باب استفعال،متعدی،معلوم
#فاعل=ضمیر بارز ت

اجلب⬅️فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(ج ل ب)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=انت مستتر


شارکهم⬅️فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(ش ر ک)صحیح سالم،ثلاثی مزید باب مفاعله،متعدی،معلوم+هم ضمیر متصل نصبی،جمع مذکر غایب

#فاعل=انت مستتر
#مفعول=هم

عدهم⬅️فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(و ع د)معتل مثال واویی،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
+هم=ضمیر متصل نصبی،جمع مذکر غایب
#فاعل=انت مستتر
#مفعول=هم


یعد⬅️فعل مضارع،مفرد مذکر غایب(و ع د)معتل مثال واویی، ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=شیطان
#مفعول=هم

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوهش گرامی



ایه65
إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا
لیس⬅️ماضی ناقصه،مفرد مذکر غایب(ل ی س)معتل اجوف یایی،ثلاثی مجرد

کفی⬅️ماضی،مفرد مذکر غایب(ک ف ی)معتل ناقص یایی،ثلاثی مجرد،لازم،معلوم
#فاعل=رب

[دژدان]

رَّبُّكُمُ الَّذِي يُزْجِي لَكُمُ الْفُلْكَ فِي الْبَحْرِ لِتَبْتَغُوا مِن فَضْلِهِ ۚ إِنَّهُ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ﴿٦٦﴾

يُزْجِي ⬅می راند⬅فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ز ج و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : الفلک و لفظاً منصوب

لِتَبْتَغُوا ⬅تا بجویید⬅لام تعلیل + فعل مضارع/جمع مذکر مخاطب/(ب غ ی)/معتل_ناقص یایی/ثلاثی مزید_باب افتعال/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو

كَانَ⬅هست،بود⬅فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصّرف
★ اسم : ضمیر مستتر هو
★ خبر : رحیماً و لفظاً منصوب

[دژدان]

وَإِذَا مَسَّكُمُ الضُّرُّ فِي الْبَحْرِ ضَلَّ مَن تَدْعُونَ إِلَّا إِيَّاهُ ۖ فَلَمَّا نَجَّاكُمْ إِلَى الْبَرِّ أَعْرَضْتُمْ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ كَفُورًا ﴿٦٧﴾

  مَسَّ ⬅رسید⬅فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(م س س)/صحیح_مضاعف/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : الضر و لفظاً مرفوع
★ مفعول : ضمیر (کم) و محلاً منصوب

ضَلَّ ⬅گم شد⬅فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ض ل ل)/صحیح_مضاعف/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/مبنی
★ فاعل : مَن و محلاً مرفوع

تَدْعُونَ ⬅می خوانید⬅فعل مضارع/جمع مذکر مخاطب/(د ع و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو

نَجَّا ⬅نجات داد⬅فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ن ج و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مزید_باب تفعیل/متعدی/معلوم/مبنی/اعلال به قلب
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : ضمیر (کم) و محلاً منصوب

أَعْرَضْتُمْ⬅روگرداندید⬅ فعل ماضی/جمع مذکر مخاطب/(ع ر ض)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز واو

كَانَ⬅هست،بود⬅فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصّرف
★ اسم : الانسان و لفظاً مرفوع
★ خبر : کفوراً و لفظاً منصوب

[دژدان]

أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا ﴿٦٨﴾  َ

أَمِنتُمْ ⬅ایمن شُدید⬅فعل ماضی/جمع مذکر مخاطب/(ء م ن)/مهموز الفاء/ثلاثی مزید_باب افعال/لازم/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز تُم

أَن يَخْسِفَ ⬅که فرو برد⬅حرف ناصبه + فعل مضارع منصوب/مفرد مذکر غایب/(خ س ف)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : جانب و لفظاً منصوب

يُرْسِلَ ⬅بفرستد⬅فعل مضارع منصوب/مفرد مذکر غایب/(ر س ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : حاصباً و لفظاً منصوب

لَا تَجِدُوا ⬅نمی یابید⬅فعل نفی منصوب/جمع مذکر مخاطب/(و ج د)/معتل_مثال واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : وکیلاً و لفظاً منصوب

[دژدان]

أَمْ أَمِنتُمْ أَن يُعِيدَكُمْ فِيهِ تَارَةً أُخْرَىٰ فَيُرْسِلَ عَلَيْكُمْ قَاصِفًا مِّنَ الرِّيحِ فَيُغْرِقَكُم بِمَا كَفَرْتُمْ ۙ ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا ﴿٦٩﴾  ْ

أَمِنتُمْ ⬅ایمن شُدید⬅فعل ماضی/جمع مذکر مخاطب/(ء م ن)/مهموز الفاء/ثلاثی مزید_باب افعال/لازم/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز تُم

أَن يُعِيدَ ⬅که برگرداند⬅حرف ناصبه + فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ع و د)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : ضمیر (کم) و محلاً منصوب

يُرْسِلَ ⬅بفرستد⬅فعل مضارع منصوب/مفرد مذکر غایب/(ر س ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : قاصفاً لفظاً منصوب

يُغْرِقَ ⬅ غرق کند⬅فعل مضارع منصوب/مفرد مذکر غایب/(غ ر ق)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : ضمیر (کم) و محلاً منصوب

لَا تَجِدُوا ⬅نمی یابید⬅فعل نفی منصوب/جمع مذکر مخاطب/(و ج د)/معتل_مثال واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : تبیعاً و لفظاً منصوب

[دژدان]

وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلًا ﴿٧٠﴾ 

كَرَّمْنَا ⬅گرامی داشتیم⬅فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(ک ر م)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب تفعیل/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز نا
★ مفعول : بنی و لفظاً منصوب

حَمَلْنَا ⬅حمل کردیم⬅فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(ح م ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز نا
★ مفعول : ضمیر (هم) و محلاً منصوب

رَزَقْنَا ⬅روزی دادیم⬅فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(ر ز ق)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز نا
★ مفعول : ضمیر (هم) و محلاً منصوب

فَضَّلْنَا ⬅برتری دادیم⬅فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(ف ض ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب تفعیل/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز نا
★ مفعول : ضمیر (هم) و محلاً منصوب

خَلَقْنَا⬅خلق کردیم⬅فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(خ ل ق)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز نا

[دژدان]

يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ ۖ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَـٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا ﴿٧١﴾

نَدْعُو ⬅فرا می خوانیم⬅فعل مضارع/متکلم مع الغیر/(د ع و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر نحن
★ مفعول : کل و لفظاً منصوب

أُوتِيَ ⬅داده شد⬅فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ء ت ی)/مهموز الفاء_ناقص یایی/ثلاثی مزید_باب افعال/مجهول/متعدی/معرب
★ نائب فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : کتاب و لفظاً منصوب

يَقْرَءُونَ ⬅می خوانند⬅فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(ق ر ء)/مهموز اللام/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : کتاب و لفظاً منصوب

لَا يُظْلَمُونَ⬅ستم کرده نمی شوند⬅فعل نفی/جمع مذکر غایب/(ظ ل م)/صحیح_سالم/مشترک در ثلاثی مجرد و ثلاثی مزید_باب افعال/مجهول/معرب
★ نائب فاعل : ضمیر بارز واو

[دژدان]

وَمَن كَانَ فِي هَـٰذِهِ أَعْمَىٰ فَهُوَ فِي الْآخِرَةِ أَعْمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلًا﴿٧٢﴾

كَانَ⬅هست،بود،باشد⬅فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصّرف
★ اسم : اعمیٰ و تقدیراً مرفوع


وَإِن كَادُوا لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ ۖ وَإِذًا لَّاتَّخَذُوكَ خَلِيلًا ﴿٧٣﴾

كَادُوا ⬅نزدیک بود⬅فعل مقاربه/فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(ک ی د)/معتل_اجوف یایی/غیرمتصّرف
★ اسم : ضمیر بارز واو
★ خبر : جمله فعلیه {لَيَفْتِنُونَ} و محلاً منصوب

لَيَفْتِنُونَ ⬅هرآینه بفریبند⬅لام تاکید + فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(ف ت ن)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : ضمیر (ک) و محلاً منصوب

أَوْحَيْنَا ⬅وحى کردیم⬅فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(و ح ی)/معتل_لفیف مفروق/ثلاثی مزید_باب افعال/لازم/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز نا

لِتَفْتَرِيَ ⬅تا دروغ ببندی⬅لام تعلیل + أن ناصبه در تقدیر + فعل مضارع منصوب/مفرد مذکر مخاطب/(ف ر ی)/معتل_ناقص یایی/ثلاثی مزید_باب افتعال/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر انت
★ مفعول : غیر و لفظاً منصوب

اتَّخَذُوا⬅گرفتند⬅فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(ء خ ذ)/مهموز الفاء/ثلاثی مزید_باب افتعال/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : 1_ضمیر (ک) و محلاً منصوب/2_خلیلاً و لفظاً منصوب

[دژدان]

وَلَوْلَا أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلًا ﴿٧٤﴾ 

ثَبَّتْنَا ⬅استوار کردیم⬅فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(ث ب ت)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب تفعیل/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز نا
★ مفعول : ضمیر (ک) و محلاً منصوب

كِدتَّ ⬅نزدیک بود تو⬅فعل مقاربه/فعل ماضی/مفرد مذکر مخاطب/(ک ی د)/معتل_اجوف یایی/غیرمتصّرف
★ اسم : ضمیر بارز تَ
★ خبر : جمله فعلیه {ترکن} و محلاً منصوب

تَرْكَنُ ⬅اعتماد می کنی⬅فعل مضارع/مفرد مذکر مخاطب/(ر ک ن)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر انت

[دژدان]

إِذًا لَّأَذَقْنَاكَ ضِعْفَ الْحَيَاةِ وَضِعْفَ الْمَمَاتِ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ عَلَيْنَا نَصِيرًا ﴿٧٥﴾

أَذَقْنَا⬅چشاندیم⬅فعل ماضی/متکلم مع الغیر/(ذ و ق)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز نا
★ مفعول : ضمیر (ک) و محلاً منصوب

لَا تَجِدُ⬅نمی یابی⬅فعل نفی/مفرد مذکر مخاطب/(و ج د)/معتل_مثال واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر انت
★ مفعول : نصیراً و لفظاً منصوب

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


خانم یوسفیان:
ایه76
وَإِن كَادُوا لَيَسْتَفِزُّونَكَ مِنَ الْأَرْضِ لِيُخْرِجُوكَ مِنْهَا وَإِذًا لَّا يَلْبَثُونَ خِلَافَكَ إِلَّا قَلِيلًا

لیستفزونک⬅️لام تاکید+فعل مضارع،جمع مذکر غایب(ف ز ز)صحیح مضاعف،ثلاثی مزید باب استفعال،متعدی،معلوم+ک ضمیر متصل نصبی،مفرد مذکر مخاطب

#فاعل=ضمیر بارز واو
#مفعول=ک

لیخرجوک⬅️لام تاکید+فعل مضارع جمع مذکر غایب(خ ر ج)صحیح سالم،ثلاثی مزید باب افعال،متعدی،معلوم+ک ضمیر نصبی،مفرد مذکر مخاطب
#فاعل=ضمیر بارز واو
#مفعول=ک

لا یلبثون⬅️فعل نفی،جمع مذکر غایب(ل ب ث)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=ضمیر بارز واو
#مفعول=خلاف



ایه77
سُنَّةَ مَن قَدْ أَرْسَلْنَا قَبْلَكَ مِن رُّسُلِنَا وَلَا تَجِدُ لِسُنَّتِنَا تَحْوِيلًا
ارسلنا⬅️فعل ماضی،متکلم مع الغیر(ر س ل)صحیح سالم،ثلاثی مزید باب افعال،متعدی،معلوم
#فاعل=نا
مفعول=قبل

لاتجد⬅️فعل نفی،مفرد مذکر مخاطب(و ج د)معتل مثال واویی،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=انت مستتر
#مفعول=تحویل

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


م.کریمی:
الإسراء
أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَىٰ غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا(78)

أَقِم⬅️فعل ماضی /صیغه۷/(ق و م)/معتل اجوف واوی/ثلاثی مزید باب افعال/معلوم/مبنی/متعدی
فاعل:ضمیرمستترانت
مفعول:الصلوة

كان⬅️فعل ناقصه/صیغه۱/(ک و ن)/معتل اجوف واوی
اسم کان :ضمیرمستترهو
خبرکان:مشهودا


الإسراء
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا(79)

تَهَجَّد⬅️فعل امر/صیغه۷/(ه ج د)/صحیح و سالم/ثلاثی مزید باب تفعل/معلوم/مبنی/لازم
#فاعل:ضمیرمستترانت

يَبعَثَ⬅️فعل مضارع/صیغه۱/(ب ع ث)/صحیح و سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/معرب/متعدی
#فاعل:رب
#مفعول:ک

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


خانم یوسفیان:
ایه80
وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا

قل⬅️فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(ق و ل)معتل اجوف واویی،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=انت مستتر

ادخلنی⬅️فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(د خ صحیح سالم،ثلاثی مزید باب افعال،متعدی،معلوم+ن وقایه+ضمیر نصبی متکلم وحده
#فاعل=انت مستتر
#مفعول=ی

اخرجنی⬅️فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(خ ر ج)صحیح سالم،ثلاثی مزید باب افعال،متعدی،معلوم،+نون وقایه+ی ضمیر نصبی،متکلم وحده
#فاعل=انت مستتر
#مفعول=ی


اجعل⬅️فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(ج ع ل)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=انت مستتر
#مفعول=سلطانا




ایه81
وَقُل رَّبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَل لِّي مِن لَّدُنكَ سُلْطَانًا نَّصِيرًا
قل⬅️فعل امر حاضر،مفرد مذکر مخاطب(ق و ل)معتل اجوف واویی،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=انت مستتر

جاء⬅️فعل ماضی،مفرد مذکر غایب(ج ی ء)معتل اجوف یایی،مهموز الام،ثلاثی مجرد،لازم
#فاعل=الحق

زهق⬅️ماضی،مفرد مذکر غایب(ز ه ق)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=الباطل

کان⬅️افعال ناقصه ماضی، ،مفرد مذکر غایب(ک و ن)معتل اجوف واویی،ثلاثی مجرد

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


طلوعی:
الإسراء
وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلَا يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلَّا خَسَارًا
.(۸۲)
ننزل : فعل مضارع، متکلم مع الغیر، ( ن ز ل ) صحيح وسالم، ثلاثی مزید باب تفعیل، معلوم ، متعدی
فاعل : نحن مستتر، مفعول : ما
لا یزید : فعل نفی ، مضارع، ص1، ( ز ی د) اجوف یایی، ثلاثی مجرد ، معلوم، متعدی
فاعل : هو مستتر، مفعول : الظالمين

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


اسلامی:
الإسراء
وَإِذَا أَنْعَمْنَا عَلَى الْإِنسَانِ أَعْرَضَ وَنَأَىٰ بِجَانِبِهِ وَإِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوسًا(83)

أَنعمنا: فعل، ماضی، متکلم مع الغیر، ثلاثی مزید (افعال) ، ( ن ع م )، صحیح سالم٬ مبنی٬ لازم٬ معلوم
فاعل: ضمیر بارز( نا )محلا مرفوع

أَعرَضَ: فعل، ماضی، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مزید( افعال)، ( ع ر ض)، صحیح سالم٬ مبنی٬ معلوم ، متعدی
فاعل: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع

نَأیٰ : فعل، ماضی، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( ن ا ی)، مهموزالعین - ناقص یایی،
مبنی٬ متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع

مسَّهُ: فعل، ماضی، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( م س س)، صحیح مضاعف، معلوم، مبنی٬ متعدی
فاعل: الشّرُّ لفظا مرفوع
مفعول: ضمیر متصل (ه) محلا منصوب

کان: فعل ناقصه، ماضی، مفرد مذکر غایب، ( ک و ن)، اجوف واوی،
اسمش: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
خبرش: یؤساَ لفظا منصوب

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی


اسلامی:
الإسراء
قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدَىٰ سَبِيلًا(84)
قل: فعل، امرحاضر٬ ثلاثی مجرد، ( ق و ل) ، اجوف واوی، مبنی٬ متعدی معلوم،
فاعل: ضمیر مستتر انت محلا مرفوع

یعمَلُ: فعل، مضارع ، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( ع م ل)، صحیح سالم٬ معرب، متعدی، معلوم
فاعل: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع


الإسراء
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الرُّوحِ قُلِ الرُّوحُ مِنْ أَمْرِ رَبِّي وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا(85)

یَسأَلونَک: فعل، مضارع ، جمع مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( س أ ل)، مهموزالعین ، معرب ، متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر بارز واو محلا مرفوع
مفعول: ضمیر متصل ( ک)، محلا منصوب

قل: فعل، امرحاضر٬ ثلاثی مجرد، مفرد مذکر مخاطب ، مبنی٬ متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر مستتر انت محلا مرفوع

اوتیتُم: فعل، ماضی، جمع مذکر مخاطب ، ثلاثی مجرد، ( أ ت ی)، مهموزالفاء- ناقص یایی، مبنی٬ مجهول، لازم٬
نائب فاعل: ضمیر بارز ( تم)، محلا مرفوع

[دژدان]

ارسالی از قرآن پژوهش گرامی


اسلامی:
الإسراء
وَلَئِن شِئْنَا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ ثُمَّ لَا تَجِدُ لَكَ بِهِ عَلَيْنَا وَكِيلًا(86)
شئنا: فعل، ماضی، ثلاثی مجرد، ( ش ا ء)، مهموزاللام ، متکلم مع الغیر، مبنی٬ لازم٬ معلوم
فاعل: ضمیر بارز( نا) محلا مرفوع

لَنَذه‍َبَنَّ: لام تاکید+ فعل، مضارع ، متکلم مع الغیر، ثلاثی مجرد، ( ذ ه‍ ب)، صحیح سالم٬ معرب، معلوم ، متعدی+ نون ثقیله
فاعل: ضمیر مستتر نحن محلا مرفوع
مفعول: بالذی محلا منصوب



أوحَینا: فعل، ماضی، ثلاثی مزید( افعال)
متکلم مع الغیر، ( و ح ی)، لفیف مفروق، مبنی٬ متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر بارز( نا )محلا مرفوع

لا تَجِدُ: فعل، نفی، ثلاثی مجرد، مفرد مذکر مخاطب ، ( و ج د)، مثال واوی ، معرب، متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر مستتر انت محلا مرفوع
مفعول: وکیلاً لفظا منصوب


الإسراء
إِلَّا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّ فَضْلَهُ كَانَ عَلَيْكَ كَبِيرًا(87)
کان: فعل ناقصه، ماضی، ثلاثی مجرد،
( ک و ن)، اجوف واوی، مبنی٬
اسمش: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
خبرش: کبیراً لفظا منصوب



الإسراء
قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَىٰ أَن يَأْتُوا بِمِثْلِ هَٰذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا(88)
قل: فعل ،امر حاضر، مفرد مذکر مخاطب ، ( ق و ل)، ثلاثی مجرد، اجوف واوی، مبنی٬ متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر مستتر انت َمحلا مرفوع

اِجْتَمَعَتْ: فعل، ماضی، مفرد مونث غایب، ثلاثی مزید ( افتعال) ، ( ج م ع)، صحیح سالم٬ مبنی٬ متعدی ، معلوم،
فاعل: الانسُ لفظا مرفوع

[دژدان]

ارسالی از خانم اسلامی


الإسراء
وَلَقَدْ صَرَّفْنَا لِلنَّاسِ فِي هَٰذَا الْقُرْآنِ مِن كُلِّ مَثَلٍ فَأَبَىٰ أَكْثَرُ النَّاسِ إِلَّا كُفُورًا(89)

صرَّفنا: فعل، ماضی، ثلاثی مزید( تفعیل)،
متکلم مع الغیر، مبنی٬ متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر بارز( نا) محلا مرفوع

أَبیٰ: فعل، ماضی، ثلاثی مجرد،
مفرد مذکر غایب، ( أ ب ی)،

فاعل: أکثرُ لفظا مرفوع


َقَالُوا لَن نُّؤْمِنَ لَكَ حَتَّىٰ تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الْأَرْضِ يَنبُوعًا(90)
قالوا: فعل، ماضی، جمع مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( ق و ل) ، اجوف واوی، مبنی٬ متعدی معلوم،
فاعل: ضمیر بارز واو محلا مرفوع

لن نُؤمِنَ: فعل، مضارع منصوب ،متکلم مع الغیر، ثلاثی مزید (افعال)، ( أ م ن)، مهموزالفاء ، معرب، معلوم ، متعدی
فاعل: ضمیر مستتر نحن محلا مرفوع

حتی تفجُرَ: فعل، مضارع منصوب ، مفرد مذکر مخاطب، ثلاثی مجرد، ( ف ج ر)، صحیح سالم٬ معرب، متعدی، معلوم،

فاعل: ضمیر مستتر انت محلا مرفوع
مفعول: ینبوعاً لفظا منصوب

[دژدان]

ارسالی از خانم کریمی



الإسراء
أَوْ تَكُونَ لَكَ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَعِنَبٍ فَتُفَجِّرَ الْأَنْهَارَ خِلَالَهَا تَفْجِيرًا(91)

تكون⬅️فعل ناقص/مضارع/صیغه۴/(ک ون )
اسم کان:جنة
خبرش:لك

تُفَجِّرَ⬅️فعل مضارع/صیغه۷/(ف ج ر)/صحیح و سالم/معلوم/معرب/متعدی
فاعل:ضمیرمستترانت
مفعول:انهار


الإسراء
أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا أَوْ تَأْتِيَ بِاللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ قَبِيلًا(92)

تُسقِطَ⬅️فعل مضارع/صیغه۷/(س ق ط)/صحیح و سالم/ثلاثی مزید باب افعال/معلوم/متعدی
*فاعل:ضمیرمستترانت
*مفعول:السماء

زَعَمْتَ⬅️فعل ماضی/صیغه۷/(ز ع م)/صحیح و سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/مبنی/لازم
*فاعل:ضمیرمستترانت

تاتي⬅️فعل مضارع/صیغه۷/(ا ت ی)/لفیف مفروق/ثلاثی مجرد/معلوم/معرب/متعدی
*فاعل:ضمیرمستترانت
*مفعول:الملائکه

[دژدان]

ارسالی از خانم کریمی


الإسراء
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِّن زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَىٰ فِي السَّمَاءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَّقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًا رَّسُولًا(93)

یکون⬅️فعل ناقصه/صیغه۱/(ک و ن)
*اسمش:
خبرش:

ترقى⬅️فعل مضارع/صیغه۷/(ر ق ی)/ناقص یایی/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیرمستترانت
مفعول:

نؤمن⬅️فعل مضارع/صیغه۱۴/(ا م ن)/معتل ومثال/ثلاثی مزید باب افعال/معلوم/معرب/لازم
فاعل:

تُنَزِّلَ⬅️فعل مضارع/صیغه۷/(ن ز ل )/ثلاثی مزید باب تفعیل/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیرمستترانت
مفعول:کتابا

نَقرَؤُ⬅️ فعل مضارع/صیغه۱۴/(ق ر ا)/ناقص/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیرمستتر نحن
مفعول:ه

كُنتُ⬅️فعل ناقصه/صیغه۱۳
اسمش:ضمیربارزت
خبرش:بشرا

[دژدان]

ارسالی از خانم کریمی


الإسراء
وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَىٰ إِلَّا أَن قَالُوا أَبَعَثَ اللَّهُ بَشَرًا رَّسُولًا(94)

مَنَعَ⬅️فعل ماضی/صیغه۱/(م ن ع )/صحیح و سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/مبنی/متعدی
*فاعل:ضمیرمستتر هو
*مفعول:الناس

يُؤمِنوا⬅️فعل مضارع/صیغه۳/(ا م ن)/معتل ومثال/ثلاثی مزید باب افعال/معلوم/لازم
*فاعل:ضمیربارز واو

جاء⬅️فعل ماضی/صیغه۱/(ج ی ء)/لفیف مقرون/ثلاثی مجرد/معلوم/لازم
*فاعل:الهدی
*مفعول:هم

قالوا⬅️فعل ماضی/صیغه۳/(ق و ل)/اجوف واوی/ثلاثی مجرد/معلوم/لازم
*فاعل:ضمیربارزواو

بَعَثَ⬅️فعل ماضی/صیغه۱/(ب ع ث)/صحیح و سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی
*فاعل:الله
*مفعول:رسولا

[دژدان]

ارسالی از خانم کریمی


الإسراء
قُل لَّوْ كَانَ فِي الْأَرْضِ مَلَائِكَةٌ يَمْشُونَ مُطْمَئِنِّينَ لَنَزَّلْنَا عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ مَلَكًا رَّسُولًا(95)

قل⬅️فعل امر/صیغه۷/(ق و ل)/اجوف واوی/ثلاثی مجرد/معلوم/مبنی/لازم
فاعل:ضمیرمستترانت

كان⬅️فعل ناقصه/صیغه۱/(ک و ن)
اسمش:ملائکه
خبرش:فی الارض

يَمشون⬅️فعل مضارع/صیغه۳/(م ش ی)/ناقص یایی/ثلاثی مجرد/معلوم/لازم
فاعل:ضمیربارزواو

نَزَّلنا⬅️فعل ماضی/صیغه۱۴/(ن ز ل)/صحیح و سالم/ثلاثی مزید باب تفعیل/معلوم/مبنی/متعدی
فاعل:ضمیربارزنا
مفعول:رسولا

[دژدان]

قُلْ كَفَىٰ بِاللَّهِ شَهِيدًا بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيرًا بَصِيرًا (۹۶)




قُلْ ⬅️بگو⬅️فعل امر حاضر/مفرد مذکر/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل :ضمیر مستتر انت

كَفَىٰ ⬅️کافی است⬅️فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ک ف ی)/معتل_ناقص یایی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی/اعلال به قلب
★ فاعل : الله و محلاً مرفوع

كَانَ⬅️هست⬅️فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصّرف/اعلال به قلب
★ اسم : ضمیر مستتر هو
★ خبر : خبیراً و بصیراً و لفظاً منصوب

[دژدان]

ارسال از خانم اسلامی


الإسراء
وَمَن يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا(97)

یَهدِ: فعل، مضارع مجزوم ، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( ه‍ د ی)، ناقص یایی، معرب
متعدی، معلوم،
فاعل: اللهُ لفظا مرفوع
مفعول: منْ محلا منصوب

یُضْلِل: فعل، مضارع مجزوم، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مزید( افعال)، ( ض ل ل)،
صحیح مضاعف، متعدی، معلوم، معرب
فاعل: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
مفعول: منْ محلا منصوب

لن تجدَ: فعل ، مضارع منصوب ، مفرد مذکر مخاطب ، ثلاثی مجرد، ( و ج د)، مثال واوی ، معرب ، متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر مستتر انت محلا مرفوع

مفعول: أولِیاءَ لفظا منصوب

نَحشُرُهم: فعل، مضارع ، متکلم مع الغیر، ثلاثی مجرد، ( ح ش ر)، صحیح سالم٬ معرب، متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر مستتر نحن محلا مرفوع
مفعول: ضمیر متصل (هم) محلا منصوب

خَبَتْ: فعل، ماضی، مفرد مونث غایب، ثلاثی مجرد، ( خ ب و)،ناقص واوی، مبنی٬
لازم٬ معلوم
فاعل: ضمیر مستتر هی محلا مرفوع

زِدْناهم : فعل، ماضی، متکلم مع الغیر، ثلاثی مجرد، ( ز ی د)، اجوف یایی ، متعدی، معلوم، مبنی٬
فاعل: ضمیر بارز( نا )محلا مرفوع
مفعول ۱: ضمیر متصل( هم )محلا منصوب
مفعول۲: سعیراً لفظا منصوب

[دژدان]

ارسالی از خانم اسلامی


الإسراء
ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُم بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا(98)
کفروا: فعل، ماضی، ثلاثی مجرد، جمع مذکر غایب، ( ک ف ر)،صحیح سالم٬ مبنی٬
متعدی ، معلوم،
فاعل: ضمیر بارز واو محلا مرفوع
مفعول: بایاتِ محلا منصوب

قالوا: فعل، ماضی، جمع مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( ق و ل) ، اجوف واوی، مبنی٬ متعدی معلوم،
فاعل: ضمیر بارز واو محلا مرفوع

کنّا: فعل ناقصه، ماضی، متکلم مع الغیر، مبنی٬ ( ک و ن)، اجوف واوی، مبنی٬
اسمش: ضمیر بارز (نا) محلا مرفوع
خبرش: عظاماً لفظا منصوب


الإسراء
أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّ اللَّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ قَادِرٌ عَلَىٰ أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلًا لَّا رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إِلَّا كُفُورًا(99)
لم یروا: فعل، جحد، جمع مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( ر أ ی)، مهموزالعین- ناقص یایی، معرب ، متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر بارز واو محلا مرفوع

خلقَ: فعل، ماضی، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ، ( خ ل ق)، صحیح سالم٬ مبنی٬ متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
مفعول: السماواتِ منصوب(کسره به نیابت از فتحه)

اَن یَخلُقَ: فعل، مضارع منصوب ، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( خ ل ق)، صحیح سالم٬ معرب، معلوم، متعدی،
فاعل: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
مفعول: مثلَ لفظا منصوب

جعلَ: فعل، ماضی، مفرد مذکر غایب، ثلاثی مجرد، ( ج ع ل) ، صحیح سالم٬ مبنی٬ متعدی، معلوم،
فاعل: ضمیر مستتر هو محلا مرفوع
مفعول: أجلاً لفظا منصوب

أبیٰ:

[دژدان]

ارسالی از خانم کریمی


الإسراء
قُل لَّوْ أَنتُمْ تَمْلِكُونَ خَزَائِنَ رَحْمَةِ رَبِّي إِذًا لَّأَمْسَكْتُمْ خَشْيَةَ الْإِنفَاقِ وَكَانَ الْإِنسَانُ قَتُورًا(100)

تَملِكون⬅️فعل مضارع/صیغه۹/(م ل ک)/صحیح و سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیربارزواو
مفعول:خزائن

أمسَكتُم⬅️فعل ماضی/صیغه۹/(م س ک)/صحیح و سالم/ثلاثی مزید باب افعال/معلوم/مبنی/متعدی
فاعل:ضمیربارزتم
مفعول:خشیه



الإسراء
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَىٰ تِسْعَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ فَاسْأَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِذْ جَاءَهُمْ فَقَالَ لَهُ فِرْعَوْنُ إِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا مُوسَىٰ مَسْحُورًا(101)

ءاتَينا⬅️فعل ماضی/صیغه۱۴/(ا ت ی)/لفیف مفروق/ثلاثی مزید باب افعال/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیربارزنا
مفعول:موسی

اِسئل⬅️فعل امر/صیغه۷/(س ا ل)/اجوف /ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیرمستترانت
مفعول:بنی

جاء⬅️فعل ماضی/صیغه۱/(ج ی ء)/مهموز اللام/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیرمستترهو
مفعول:هم

أَظُنُّ⬅️فعل مضارع/صیغه۱۳/(ظ ن ن)/مضاعف/ثلاثی مجرد/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیرمستترانا
مفعول:ک




الإسراء
قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنزَلَ هَٰؤُلَاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُورًا(102)

علِمتَ⬅️فعل ماضی/صیغه۷/(ع ل م)/صحیح و سالم/ثلاثی مجرد/معلوم/لازم
فاعل:ضمیربارزت


أنزل⬅️فعل ماضی/صیغه۱/(ن ز ل)/صحیح و سالم/ثلاثی مزید باب افعال/معلوم/متعدی
فاعل:ضمیرمستترهو
مفعول:هولاء

[دژدان]

ارسالی از خانم رحیمی


الإسراء
فَأَرَادَ أَن يَسْتَفِزَّهُم مِّنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَن مَّعَهُ جَمِيعًا(103)

#ارادَ⬅️فعل ماضی،مفرد مذکر غایب،(ا رد)ثلاثی مجرد،معلوم،مبنی
#فاعل:ضمیر مستتر هو

یَستَفِزَّ⬅️فعل مضارع،مفرد مذکر غایب،(ف ز ز)،ثلاثی مزید،باب استفعال،معلوم،مضاعف
#فاعل:ضمیر مستتر هو
#مفعول:هم

اَغرَقنا⬅️فعل ماضی،متکلم مع الغیر،(غ ر ق)،ثلاثی مزید،باب افعال،صحیح و سالم،مبنی
#فاعل:ضمیر بارز نا
#مفعول:ه



َقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا(104)

قُلنا⬅️فعل ماضی،متکلم مع الغیر،(ق و ل)،ثلاثی مجرد،اجوف واوی،معلوم،مبنی
#فاعل:ضمیر بارز نا

اُسکُنوا⬅️فعل امر،جمع مذکر مخاطب،(س ک ن)،صحیح و سالم،ثلاثی مجرد،معلوم،مبنی
#فاعل:ضمیر بارز واو
#مفعول:الارض

جاء⬅️فعل ماضی،مفرد مذکر غایب،(ج ی ء)،ثلاثی مجرد،لفیف مقرون،معلوم،مبنی
#فاعل:وَعدُ

جِئنا⬅️فعل ماضی،متکلم مع الغیر،(ج ی ء)،لفیف مقرون،ثلاثی مجرد،معلوم،مبنی
#فاعل:ضمیر بارز نا

[دژدان]

ارسالی از خانم یوسفیان


ایه105
وَبِالْحَقِّ أَنزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا
انزلناه⬅️فعل ماضی،متکلم مع الغیر،(ن ز ل)صحیح سالم،ثلاثی مزید باب افعال،متعدی،معلوم
+ه ضمیر نصبی،مفرد مذکر غایب
#فاعل=ضمیر بارز نا
#مفعول=ه

نزل⬅️فعل ماضی،مفرد مذکر غایب(ن ز ل)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
#فاعل=هو مستتر

ارسلناک⬅️فعل ماضی،متکلم مع الغیر(ر س ل)صحیح سالم،ثلاثی مزید باب افعال،متعدی،معلوم
+ک=ضمیر نصبی،مفرد مذکر مخاطب
#فاعل=ضمیر بارز نا
#مفعول=ک

ایه106
وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلًا

فرقناه⬅️فعل ماضی،متکلم مع الغیر،(ف ر ق)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
+ه ضمیر نصبی،مفرد مذکر غایب
#فاعل=ضمیر بارز نا
#مفعول=ه

لتقراه⬅️لام تاکید+مضارع منصوب
مفرد مذکر مخاطب(ق ر ء)صحیح مهموز الام،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم
+ه=ضمیر نصبی،مفرد مذکر غایب
#فاعل=انت مستتر
#مفعول=ه

نزلناه⬅️فعل ماضی،متکلم مع الغیر(ن ز ل)صحیح سالم،ثلاثی مزید باب تفعیل،متعدی،معلوم
+ه=ضمیر نصبی،مفرد مذکر غایب
#فاعل=ضمیر بارز نا
#مفعول=ه

[دژدان]

قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا ۚ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا ﴿١٠٧﴾


قُلْ ⬅️بگو⬅️فعل امر حاضر/مفرد مذکر/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل :ضمیر مستتر انت

آمِنُوا ⬅️ایمان بیاورید⬅️فعل امر حاضر/جمع مذکر/(ء م ن)/مهموز الفاء/ثلاثی مزید_باب افعال/لازم/معلوم/مبنی/(قانون تخفیف همزه)
★فاعل : ضمیر بارز واو

لَا تُؤْمِنُوا ⬅️ایمان نیاورید⬅️فعل نهی/جمع مذکر مخاطب/(ء م ن)/مهموز الفاء/ثلاثی مزید_باب افعال/لازم/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو

أُوتُوا ⬅️داده شدند⬅️فعل ماضی/جمع مذکر غایب/(ء ت ی)/مهموز الفاء_ناقص یایی/ثلاثی مزید_باب افعال/متعدی/مجهول/مبنی
★ نائب فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : العلم و لفظاً منصوب

يُتْلَىٰ ⬅️تلاوت می شود⬅️فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ت ل و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/مجهول/معرب
★ نائب فاعل : ضمیر مستتر هو

يَخِرُّونَ⬅️بر زمین می افتند⬅️فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(خ ر ر)/صحیح_مضاعف/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو

[دژدان]

وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِن كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا ﴿١٠٨﴾


َيَقُولُونَ ⬅️می گویند⬅️فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو

كَانَ⬅️هست⬅️فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصّرف/اعلال به قلب
★ اسم : وعد و لفظاً مرفوع
★ خبر : مفعولاً و لفظاً منصوب



وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا ۩ ﴿١٠٩﴾


يَخِرُّونَ⬅️بر زمین می افتند⬅️فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(خ ر ر)/صحیح_مضاعف/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو

يَبْكُونَ ⬅️می گریند⬅️فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(ب ک ی)/معتل_ناقص یایی/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو

يَزِيدُ⬅️می افزاید⬅️فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ز ی د)/معتل_اجوف یایی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : 1_ضمیر (هم) و محلاً منصوب/2_خشوعاً و لفظاً منصوب

[دژدان]

قُلِ ادْعُوا اللَّـهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَـٰنَ ۖ أَيًّا مَّا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴿١١٠﴾


قُلْ ⬅️بگو⬅️فعل امر حاضر/مفرد مذکر/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل :ضمیر مستتر انت

ادْعُوا ⬅️بخوانید⬅️فعل امر حاضر/جمع مذکر/(د ع و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : الله و لفظاً منصوب

ادْعُوا ⬅️بخوانید⬅️فعل امر حاضر/جمع مذکر/(د ع و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر بارز واو
★ مفعول : الرحمن و لفظاً منصوب

تَدْعُوا ⬅️بخوانید⬅️فعل مضارع مجزوم/جمع مذکر مخاطب/(د ع و)/معتل_ناقص واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر بارز واو

لَا تَجْهَرْ ⬅️بلند مخوان⬅️فعل نهی/مفرد مذکر مخاطب/(ج ه ر)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر انت

لَا تُخَافِتْ ⬅️آهسته نخوان⬅️فعل نهی/مفرد مذکر مخاطب/(خ ف ت)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب مفاعله/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر انت

ابْتَغِ⬅️طلب کن⬅️فعل امر حاضر/مفرد مذکر/(ب غ ی)/معتل_ناقص یایی/ثلاثی مزید_باب افتعال/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر مستتر انت
★ مفعول : سبیلاً و لفظاً منصوب

[دژدان]

وَقُلِ الْحَمْدُ لِلَّـهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا وَلَمْ يَكُن لَّهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ وَلَمْ يَكُن لَّهُ وَلِيٌّ مِّنَ الذُّلِّ ۖ وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا ﴿١١١﴾


قُلْ ⬅️بگو⬅️فعل امر حاضر/مفرد مذکر/(ق و ل)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل :ضمیر مستتر انت

لَمْ يَتَّخِذْ ⬅️نگرفت⬅️فعل جحد/مفرد مذکر غایب/(ء خ ذ)/مهموز الفاء/ثلاثی مزید_باب افتعال/متعدی/معلوم/معرب
★ فاعل : ضمیر مستتر هو
★ مفعول : ولداً و لفظاً منصوب

لَمْ يَكُن ⬅️نبود⬅️فعل جحد ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصّرف
★ اسم : شریک ٌ و لفظاً مرفوع

لَمْ يَكُن ⬅️نبود⬅️فعل جحد ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی/غیرمتصّرف
★ اسم : ولیٌ و لفظاً مرفوع

كَبِّرْ⬅️بزرگ بشمار⬅️فعل امر حاضر/مفرد مذکر/(ک ب ر)/صحیح_سالم/ثلاثی مزید_باب تفعیل/متعدی/معلوم/مبنی
★ فاعل : ضمیر مستتر انت
★ مفعول : ضمیر (ه) و محلاً منصوب



...4gol....صدق الله العلی العظیم...4gol....