اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآء وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِى الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانى فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِب الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ

نمایش نتایج: از شماره 1 تا 5 , از مجموع 5

موضوع: جلسه دهم.صرف(صرف فعل غیرسالم)

  1. Top | #1

    تاریخ عضویت
    July_2013
    عنوان کاربر
    همگام نور
    میانگین پست در روز
    0.08
    نوشته ها
    250
    صلوات و تشکر
    537
    مورد صلوات
    953 در 254 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض جلسه دهم.صرف(صرف فعل غیرسالم)











    سلام بر شما دانشجویان گرامی.وقتتون بخیر.به جلسه دهم درس صرف خوش آمدید.





    جلسه ی امروز را اختصاص میدیم به صرف فعل غیرسالم.












    * ترسم که شعر سنگ مزار من این شود *

    * او هم جمال
    یوسف زهرا(س) ندید و رفت*


  2. 2 کاربر برای پست " تسلیمی " عزیز صلوات فرستاده.


  3. Top | #2

    تاریخ عضویت
    July_2013
    عنوان کاربر
    همگام نور
    میانگین پست در روز
    0.08
    نوشته ها
    250
    صلوات و تشکر
    537
    مورد صلوات
    953 در 254 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض





    فعل غیرسالم در تصریف مانند فعل سالم است،مگر آنکه کمی از قاعده منحرف می شود و این بواسطه ی ادغام در مضاعف و اعلال در معتل و مهموز است.

    *اگر در اول مهموز دو همزه آمده باشد که همزه دوم ساکن باشد، همزه ی دوم به به حرف موافق با حرکت ماقبلش قلب می شود.

    مانند : " آمنت و آومن و إیذن " که اصل آنها " أامنت و أُؤمن و إئذن " بوده است.



    تبصره : همزه "سأل " در ماضی و در مضارع و امرش جایز است که به "الف" تبدیل شود و مانند اجوف در آن عمل می شود.بنابراین

    "سأل یسأل سَل" است.



    * در مضاعف ادغام بوجود می آید. و اگر دو حرفِ مانند هم متحرک باشند ادغام واجب است.


    مانند : "مدَّ یمُدُّ " که اصل آنها " مدَدَ یمدُدُ "است.





    * ترسم که شعر سنگ مزار من این شود *

    * او هم جمال
    یوسف زهرا(س) ندید و رفت*


  4. 2 کاربر برای پست " تسلیمی " عزیز صلوات فرستاده.


  5. Top | #3

    تاریخ عضویت
    July_2013
    عنوان کاربر
    همگام نور
    میانگین پست در روز
    0.08
    نوشته ها
    250
    صلوات و تشکر
    537
    مورد صلوات
    953 در 254 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    * اگر حرف اول متحرک باشد و حرف دوم ساکن باشد و سکون حرف دوم به خاطر اتصال فعل به ضمیر مرفوع متحرک باشد، فکّ ادغام و عدم ادغام واجب است. مثل :

    " مدَدتُ یمدُدنَ ".

    اما اگر سکون حرف دوم به خاطر جزم مضارع و بنای امر باشد، ادغام و فکّ آن هر دو جایز است.مثل :

    " لم یمُدُّ لم یمدُد مُدَّ أُمدُد "


    * اگر فعلی مثال واوی و مجرد معلوم مکسورالعین در مضارع باشد، فاءالفعل آن از مضارع و امر حذف می شود .مثل : " یَعِدُ عِد"


    *اما اگر در مثال یایی یا غیرمجرد یا غیرمکسورالعین باشد حذف آن ممنوع است.مثل : " أوجَزَ یَنَعَ وجِلَ "

    تبصره : حذف در این حالت خیلی نادر است در کلمات " یدعُ و یَذَرُ و یَسمَعُ و یَضَعُ و یَطَأَ و یَقَعُ و یَهَبَ " برای مفتوح بودن عین الفعل در مضارع آنها.علاوه بر این " یدَعُ و یذَرُ " در مضارع و امر استعمال می شود و ماضی این دو فعل استعمال نمی شود.





    * ترسم که شعر سنگ مزار من این شود *

    * او هم جمال
    یوسف زهرا(س) ندید و رفت*


  6. 2 کاربر برای پست " تسلیمی " عزیز صلوات فرستاده.


  7. Top | #4

    تاریخ عضویت
    July_2013
    عنوان کاربر
    همگام نور
    میانگین پست در روز
    0.08
    نوشته ها
    250
    صلوات و تشکر
    537
    مورد صلوات
    953 در 254 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض





    * اگر اجوف ثلاثی به ضمایر متصل شود،در صورتیکه لام الفعل آن متحرک شود،عین الفعل آن ثابت می ماند.مانند : " قامَ قاما قاموا " و در صورتیکه لام الفعل آن ساکن شود عین الفعل آن حذف می شود.مانند " صُمتُ لم یَصُم صُم ".



    * اما اگر اجوف مزید باشد،در صورتیکه عین الفعل آن حرف عله باشد مانند : " أقامَ استقامَ " مانند ثلاثی آن عمل می شود و اگر صحیح باشد.مانند " قاوَمَ قَوَمَ " مانند فعل صحیح با آن عمل می شود.




    تبصره : اجوف ثلاثی محذوف العین در ماضی به سبب اتصالش با ضمیر صحیح، اگر در مضارع مضموم العین باشد مثل " قام " فاءالفعل آن مضموم می شود مثل : " قُمتُ " و گرنه همیشه مکسور می شود مانند : " خفتُ و بعتُ ".







    * ترسم که شعر سنگ مزار من این شود *

    * او هم جمال
    یوسف زهرا(س) ندید و رفت*


  8. کاربر زیر برای پست " تسلیمی " عزیز صلوات فرستاده:

    گل مريم (2013_11_11)

  9. Top | #5

    تاریخ عضویت
    July_2013
    عنوان کاربر
    همگام نور
    میانگین پست در روز
    0.08
    نوشته ها
    250
    صلوات و تشکر
    537
    مورد صلوات
    953 در 254 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض





    دانشجویان محترم اگر سؤالی هست من درخدمت شما هستم



    * ترسم که شعر سنگ مزار من این شود *

    * او هم جمال
    یوسف زهرا(س) ندید و رفت*


  10. 2 کاربر برای پست " تسلیمی " عزیز صلوات فرستاده.


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. علل غیبت
    توسط ملکوت در انجمن غیبت
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2013_09_28, 02:01 PM
  2. غیرت‌های بی‌جا کدام است؟
    توسط مهدی در انجمن کلیات اخلاق
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2013_08_24, 12:34 AM
  3. یادآوری مصیبت غیبت امام زمان(عج) هنگام برپایی نماز عید فطر
    توسط مهاجر در انجمن امام زمان مهدی موعود علیه السلام
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2013_08_09, 11:32 AM
  4. دعای عصر غیبت + ترجمه
    توسط گل مريم در انجمن ادعیه و زیارت
    پاسخ: 8
    آخرين نوشته: 2013_06_22, 09:48 AM
  5. غیبت تو سزای ماست
    توسط ملکوت در انجمن امام زمان مهدی موعود علیه السلام
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2013_04_20, 04:33 PM

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

کانال ترجمه ی شهر نورانی قرآن

انجمن شهر نورانی قرآن محیطی پر از آرامش و اطمینان که فعالیت خود را از فروردین سال 1392 آغاز نموده است
ایمیل پست الکترونیکی مدیریت سایت : info@shahrequran.ir

ساعت 07:12 AM