انتخاب رنگ سبز انتخاب رنگ آبی انتخاب رنگ قرمز انتخاب رنگ نارنجی

اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآء وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِى الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانى فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِب الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ

صفحه 1 از 2 12 آخرینآخرین
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 10 , از مجموع 11

موضوع: مــــعــــارفــــے از ســــوره هاے قــــرآن (ســــوره مــریــم)

  1. Top | #1

    تاریخ عضویت
    February_2017
    عنوان کاربر
    مدیر انجمن
    میانگین پست در روز
    3.62
    نوشته ها
    2,334
    صلوات
    27187
    دلنوشته
    44
    کسی نیامده جز او سر قرار خودش نشسته غرق تماشای شیعیان خودش چه انتظار عجیبیست اینکه شب تا صبح کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
    صلوات و تشکر
    356
    مورد صلوات
    328 در 305 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    جدید مــــعــــارفــــے از ســــوره هاے قــــرآن (ســــوره مــریــم)





    مـــعــارف قــــرآن 
    جــلــد 4
    نــویـــسـنــده: جــمــعــے از نــویــســنــدگـان
    فــــصــــل اول
    مــعــارفــے از ســــوره مــریــم

    ماندیم به داغ انتظارت، مددی

    ما و غم و درد بی شمارت، مددی

    دلخسته از این غمی که در ریشه ماست

    در آرزوی فجر بهارت، مددی

    ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج

  2. Top | #2

    تاریخ عضویت
    February_2017
    عنوان کاربر
    مدیر انجمن
    میانگین پست در روز
    3.62
    نوشته ها
    2,334
    صلوات
    27187
    دلنوشته
    44
    کسی نیامده جز او سر قرار خودش نشسته غرق تماشای شیعیان خودش چه انتظار عجیبیست اینکه شب تا صبح کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
    صلوات و تشکر
    356
    مورد صلوات
    328 در 305 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    سوره مريم‌

    سوره مريم، تنها سوره‌اى است كه به اسم يك زن ناميده شده است.
    آن زن صديقه طاهره، مريم عليهاالسلام مادر حضرت عيسى (ع) است.
    اين سوره دهمين سوره قرآن و در مكّه نازل شده و 98 آيه دارد.
    غرض اين سوره مژده دادن و ترسانيدن است و براى رسيدن به آن از روشى بسيار جالب استفاده شده است، بدين صورت كه نخست به داستان زكريا، يحيى، مريم و عيسى، ابراهيم، اسحق، يعقوب، موسى و هارون، اسماعيل و ادريس عليهم‌السلام و سهمى كه از نعمت ولايت به آنها داده شده، اشاره كرده است و بعد علت آن عنايت را فروتنى آنها در برابر پروردگارشان ذكر كرده، پس از آن لغزشهاى گمراهان و آراى خارج از منطق آنها سپس پيامدهاى نكبت‌بار آن را خاطرنشان ساخته است.

    #در_ادامه: فشرده مطالب سوره‌
    1397/08/13
    20
    https://t.me/shahrenuraniquran
    ماندیم به داغ انتظارت، مددی

    ما و غم و درد بی شمارت، مددی

    دلخسته از این غمی که در ریشه ماست

    در آرزوی فجر بهارت، مددی

    ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج

  3. Top | #3

    تاریخ عضویت
    February_2017
    عنوان کاربر
    مدیر انجمن
    میانگین پست در روز
    3.62
    نوشته ها
    2,334
    صلوات
    27187
    دلنوشته
    44
    کسی نیامده جز او سر قرار خودش نشسته غرق تماشای شیعیان خودش چه انتظار عجیبیست اینکه شب تا صبح کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
    صلوات و تشکر
    356
    مورد صلوات
    328 در 305 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    فشرده مطالب سوره‌


    بخش نخست اين سوره به سرگذشت پيامبران اختصاص دارد و قسمتهايى از زندگانى آنان را حكايت مى‌كند، مانند بشارت اعطاى فرزند به حضرت زكريا (ع)، سفارشهايى به حضرت يحيى (ع)، داستان تولد حضرت عيسى (ع) از مريم و بروز آيات الهى در اين واقعه، مناظره حضرت ابراهيم (ع) با عمويش آذر براى دعوت او به توحيد، نبوت حضرت موسى و هارون (ع)، توصيه‌هاى اسماعيل (ع) به خانواده‌اش و نبوت ادريس پيامبر (ع).
    پس از آن يادآور مى‌شود كه بازماندگان آنان از ياد خدا اعراض كرده، به شهوات گراييدند و رشد معنوى را از دست دادند، مگر آنان كه توبه كردند و عمل صالح انجام دادند.
    اين سوره مردم را به سه طايفه تقسيم مى‌كند:
    1- آنهايى كه از سوى خدا انعام شده‌اند، مانند انبيا و برگزيدگان و هدايت يافتگان.
    2- اهل غىّ، يعنى آنهايى كه مايه استعداد رشد خود را از دست داده‌اند.
    3- كسانى كه توبه نموده، ايمان آوردند و عمل صالح انجام دادند، آنگاه ثواب تائبين و هدايت يافتگان و عذاب گمراهان را تذكر مى‌دهد.

    #در_ادامه: حسرت فراگير 
    1397/08/14
    20
    https://t.me/shahrenuraniquran
    ماندیم به داغ انتظارت، مددی

    ما و غم و درد بی شمارت، مددی

    دلخسته از این غمی که در ریشه ماست

    در آرزوی فجر بهارت، مددی

    ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج

  4. Top | #4

    تاریخ عضویت
    February_2017
    عنوان کاربر
    مدیر انجمن
    میانگین پست در روز
    3.62
    نوشته ها
    2,334
    صلوات
    27187
    دلنوشته
    44
    کسی نیامده جز او سر قرار خودش نشسته غرق تماشای شیعیان خودش چه انتظار عجیبیست اینکه شب تا صبح کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
    صلوات و تشکر
    356
    مورد صلوات
    328 در 305 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    حسرت فراگير

    «وَ انْذِرْهُمْ يَوْمَ‌الْحَسْرَةِ اذْ قُضِىَ‌الْامْرُ وَ هُمْ فى‌ غَفْلَةٍ وَ هُمْ لا يُؤْمِنُونَ» (مريم، آيه 39)
    آنان را از روز حسرت، كه كار به پايان آمده و آنان همچنان در حال غفلت و بى‌ايمانى هستند، بترسان.

    يكى از اسامى قيامت «روز حسرت» است. در روز قيامت، هم نيكوكار حسرت مى‌خورد و هم گناهكار. نيكوكار حسرت مى‌خورد كه چرا عمل صالح بيشترى انجام نداده تا امروز مقام و مرتبه او عاليتر باشد و گناهكار حسرت مى‌خورد كه چرا ايمان نياورده و عمل صالح انجام نداده تا امروز از جهنم نجات يافته و در زمره بهشتيان باشد.
    در آن روز، حقايق، ظاهر مى‌شود و هر كس آنچه را در دنيا عمل كرده، مى‌بيند و كارهاى انسان چه خوب و چه بد به صورتهاى گوناگون، اما متناسب با روح و ملكوت عمل، مجسم مى‌شوند. او وقتى با صورتهاى زشت و هول‌انگيزِ اعتقادات باطل و اخلاق زشت و كارهاى ناپسند خود روبه‌رو مى‌شود، حسرتى عظيم به او دست مى‌دهد.

    #در_ادامه: غفلت از روز حسرت‌ 
    1397/08/15
    20
    https://t.me/shahrenuraniquran
    ماندیم به داغ انتظارت، مددی

    ما و غم و درد بی شمارت، مددی

    دلخسته از این غمی که در ریشه ماست

    در آرزوی فجر بهارت، مددی

    ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج

  5. Top | #5

    تاریخ عضویت
    February_2017
    عنوان کاربر
    مدیر انجمن
    میانگین پست در روز
    3.62
    نوشته ها
    2,334
    صلوات
    27187
    دلنوشته
    44
    کسی نیامده جز او سر قرار خودش نشسته غرق تماشای شیعیان خودش چه انتظار عجیبیست اینکه شب تا صبح کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
    صلوات و تشکر
    356
    مورد صلوات
    328 در 305 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    غفلت از روز حسرت‌

    بيشتر انسانها تا در دنيا هستند، از «روز حسرت و ندامت» غافلند و آن را انكار مى‌كنند، جاودانگى را در دنيا مى‌جويند و نعمت فانى آن را باقى مى‌پندارند. قرآن چه زيبا از زبان دنياگرايان مى‌گويد:
    «ما اظُنُّ انْ تَبيدَ هذِهِ ابَداً وَ ما اظُنُّ السَّاعَةَ قائِمَةً»»
    گمان نمى‌كنم كه اين نعمتها هيچ گاه زوال پذيرد و گمان نمى‌كنم قيامتى بر پا شود.
    براى نجات از اين غفلت، سزاوار است كه انسان تا فرصت دارد، به فكر اصلاح نفس برآيد تا از حسرت روز قيامت مصون باشد. يكى از بزرگان اين فرصت كنونى را به وجهى نيكو، چنين ترسيم كرده است:
    نفسم را در جهنم تصور كردم كه با غُل و زنجير، آتشِ شعله‌ور، زقوم و زمهرير آن دست به گريبان است.
    از او پرسيدم: اى نفس چه چيز را آرزو مى‌كنى؟
    گفت: آرزو مى‌كنم كه به دنيا باز گردم تا عملى انجام دهم كه با پاداش آن از اين مهلكه نجات يابم.
    دوباره خود را در بهشت در كنار حورالعين تصور كردم كه لباسهاى سندس و حرير و استبرق پوشيده‌اند. از او پرسيدم: اى نفس چه چيز را آرزو مى‌كنى؟
    گفت: آرزو دارم به دنيا برگردم تا عملى انجام دهم كه بر ثواب و اجرم افزوده گردد.
    به او گفتم: پس بدان كه تو در دنيا هستى و آرزويت برآورده شده است، پس در انجام عمل صالح بكوش.

    #در_ادامه: توصيه خانواده به نماز 
    1397/08/16
    20
    https://t.me/shahrenuraniquran
    ماندیم به داغ انتظارت، مددی

    ما و غم و درد بی شمارت، مددی

    دلخسته از این غمی که در ریشه ماست

    در آرزوی فجر بهارت، مددی

    ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج

  6. Top | #6

    تاریخ عضویت
    February_2017
    عنوان کاربر
    مدیر انجمن
    میانگین پست در روز
    3.62
    نوشته ها
    2,334
    صلوات
    27187
    دلنوشته
    44
    کسی نیامده جز او سر قرار خودش نشسته غرق تماشای شیعیان خودش چه انتظار عجیبیست اینکه شب تا صبح کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
    صلوات و تشکر
    356
    مورد صلوات
    328 در 305 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    توصيه خانواده به نماز

    «وَ كانَ يَأْمُرُ اهْلَهُ بِالصَّلوةِ وَ الزَّكوةِ وَ كانَ عِنْدَ رَبِّهِ مَرْضِيّاً» (مريم، آيه 55)
    او (حضرت اسماعيل) همواره خانواده‌اش را به نماز خواندن و زكات دادن امر مى‌كرد و همواره مورد رضايت پروردگارش بود.

    از آنجا كه هدف خلقت، شناخت خداوند و رسيدن به مقام بندگى اوست، نماز، بهترين راه ارتباط مخلوق سراپا نياز، با خالق بى‌نياز است. در اين مناجات و خلوتگه راز است كه بنده به فقر و نياز خود اعتراف مى‌كند و خداوند را به عنوان تنها پناهگاه مى‌خواند. اگر كسى با شناخت صحيح، نماز را اقامه كند، نماز او را از همه زشتيها و گناهها باز مى‌دارد و به سوى خوبيها و نيكيها سوق مى‌دهد. به همين جهت، قرآن شريف نماز را بازدارنده بديها مى‌شمارد و در حديث، نماز، ستون دين خوانده شده است، مثل عمود خيمه كه اگر بر پا شد، بقيه اجزاى خيمه فايده مى‌دهد و اگر برپا نشد، ديگر اجزاى خيمه فايده‌اى ندارد.

    #در_ادامه: دومين دستور
    1397/08/17
    20
    https://t.me/shahrenuraniquran
    ماندیم به داغ انتظارت، مددی

    ما و غم و درد بی شمارت، مددی

    دلخسته از این غمی که در ریشه ماست

    در آرزوی فجر بهارت، مددی

    ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج

  7. Top | #7

    تاریخ عضویت
    February_2017
    عنوان کاربر
    مدیر انجمن
    میانگین پست در روز
    3.62
    نوشته ها
    2,334
    صلوات
    27187
    دلنوشته
    44
    کسی نیامده جز او سر قرار خودش نشسته غرق تماشای شیعیان خودش چه انتظار عجیبیست اینکه شب تا صبح کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
    صلوات و تشکر
    356
    مورد صلوات
    328 در 305 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    دومين دستور

    دومین دستور اين پيامبر بلند مرتبه، #زكات است.
    انسان موجودى اجتماعى است كه زندگى او دو جنبه دارد:
    فردى و اجتماعى؛ نماز- كه بهترين وسيله نزديكى انسان به خداست- مربوط به جنبه فردى است و زكات- كه مهمترين اقدام اجتماعى و كاملترين عبادت مالى است- مربوط به جنبه اجتماعى بشر است.
    اقدام اساسى‌ شايد علّت اينكه حضرت اسماعيل خانواده‌اش را به اقامه نماز و پرداختن زكات دعوت مى‌كند، اين باشد كه اوّلين مرحله اصلاح اجتماع، اصلاح خود و سپس اطرافيان است. آن پيامبر عظيم‌الشأن كه خود به صفت بندگى آراسته بود، به تربيت نزديكان خود اقدام كرد و با اين عمل، روش اصلاح اجتماعى را به ما آموخت، چنانچه در زندگى پيامبر عظيم‌الشأن اسلام (ص) نيز اين سير اصلاحى را مى‌بينيم. آن حضرت بعد از بعثت، ابتدا اهل خانه‌اش، امام على (ع) و خديجه (س) و اندكى از افراد مستعدّ را به اسلام دعوت كرد و قبل از دعوت عمومى و همگانى، به دعوت خويشاوندان خود پرداخت تا زمينه را براى شروع دعوت و اصلاح عمومى آماده كند.

    #در_ادامه: ورود همه به جهنم و نجات متَّقيان‌
    1397/08/19
    20
    https://t.me/shahrenuraniquran
    ماندیم به داغ انتظارت، مددی

    ما و غم و درد بی شمارت، مددی

    دلخسته از این غمی که در ریشه ماست

    در آرزوی فجر بهارت، مددی

    ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج

  8. Top | #8

    تاریخ عضویت
    February_2017
    عنوان کاربر
    مدیر انجمن
    میانگین پست در روز
    3.62
    نوشته ها
    2,334
    صلوات
    27187
    دلنوشته
    44
    کسی نیامده جز او سر قرار خودش نشسته غرق تماشای شیعیان خودش چه انتظار عجیبیست اینکه شب تا صبح کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
    صلوات و تشکر
    356
    مورد صلوات
    328 در 305 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    ورود همه به جهنم و نجات متَّقيان‌


    «وَ انْ مِنْكُمْ الَّا وارِدُها كانَ عَلى‌ رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً ثُمَّ نُنَجِّى الَّذينَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمينَ فيها جِثِيّاً» (مريم، آيات 71- 72)
    هيچ كس از شما نيست مگر اينكه وارد جهنم مى‌شود، اين حكمى حتمى از جانب پروردگار توست. آن‌گاه تقوا پيشگان را نجات مى‌دهيم و ستمگران را در حالى‌كه به زانو در آمده‌اند در آن وا مى‌گذاريم.

    چگونگى ورود


    مفسران در اين مورد اختلاف دارند، گروهى از ايشان آن را به معنى داخل شدن در جهنم گرفته‌اند و گروه دوم آن را به معنى مشرف و نزديك شدن به آن دانسته‌اند و هر كدام دلايلى ذكر كرده‌اند.
    قول اوّل با ظاهر آيه بخصوص با آيه بعدى سازگارتر است، چون در آيه بعد مى‌فرمايد بعد از ورود همه به جهنم، كسانى را كه تقوا پيشه كرده و مرزهاى بندگى را رعايت كرده‌اند، نجات مى‌دهيم و ديگران را در حاليكه آنها به زانو در آمده‌اند، وا مى‌گذاريم. معلوم است كه واگذاردن كفار در جهنم، بعد از داخل شدن در آن است، يعنى وقتى كافران و مؤمنان، در جهنم وارد شدند، مؤمنان را از آن نجات مى‌دهيم و كفار را به حال خود رها مى‌كنيم تا همچنان در آن باقى بمانند.

    #در_ادامه: عبور از جهنم‌ 
    1397/08/20
    20
    https://t.me/shahrenuraniquran
    ماندیم به داغ انتظارت، مددی

    ما و غم و درد بی شمارت، مددی

    دلخسته از این غمی که در ریشه ماست

    در آرزوی فجر بهارت، مددی

    ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج

  9. Top | #9

    تاریخ عضویت
    February_2017
    عنوان کاربر
    مدیر انجمن
    میانگین پست در روز
    3.62
    نوشته ها
    2,334
    صلوات
    27187
    دلنوشته
    44
    کسی نیامده جز او سر قرار خودش نشسته غرق تماشای شیعیان خودش چه انتظار عجیبیست اینکه شب تا صبح کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
    صلوات و تشکر
    356
    مورد صلوات
    328 در 305 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    عبور از جهنم‌

    ظاهر بعضى از روايات كه در ذيل آيه شريفه وارد شده، بيانگر آن است كه ورود به آتش به معناى عبور از آن است. در نتيجه، آن روايات با رواياتى كه درباره صراط وارد شده، منطبق است، چون در روايات آمده كه صراط، پلى است كه بر آتش كشيده شده است و تمام مردم مأمور مى‌شوند تا از آن عبور كنند، چه نيكان و چه بدان، جز اينكه نيكان از آن عبور مى‌كنند و گناهكاران و كافران در آتش آن سقوط مى‌كنند. همچنين در روايتى آمده است كه آتش خطاب به مؤمن مى‌گويد:
    «جُزْ يا مُؤْمِنُ، فَقَدْ اطْفَأَ نُورُكَ لَهَبى‌»
    اى مؤمن زودتر گذر كن كه نور تو شعله مرا خاموش كرده است.

    آن چنان كه از روايات بر مى‌آيد، خداوند سبحان مؤمنان و با تقوايان را وارد و يا مشرف بر جهنم مى‌كند تا با مشاهده عذاب و نجات يافتن از آن و رسيدن به نعمتهاى بهشت به عظمت لطف خداوند در حق خود، پى ببرند و نهايت سرور و شادمانى از نجات از جهنم و ورود به بهشت برايشان حاصل شود، همچنان كه دوزخيان را قبل از بردن به جهنم، بر بهشت مشرف مى‌كند تا نعمتهاى بهشت و ثوابهاى آن را ببينند و در نتيجه عقوبت بر آنان سخت‌تر و حسرتشان بيشتر شود.

    #در_ادامه: هشدار آیه
    1397/08/21
    20
    https://t.me/shahrenuraniquran
    ماندیم به داغ انتظارت، مددی

    ما و غم و درد بی شمارت، مددی

    دلخسته از این غمی که در ریشه ماست

    در آرزوی فجر بهارت، مددی

    ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج

  10. Top | #10

    تاریخ عضویت
    February_2017
    عنوان کاربر
    مدیر انجمن
    میانگین پست در روز
    3.62
    نوشته ها
    2,334
    صلوات
    27187
    دلنوشته
    44
    کسی نیامده جز او سر قرار خودش نشسته غرق تماشای شیعیان خودش چه انتظار عجیبیست اینکه شب تا صبح کسی قنوت بگیرد به انتظار خودش
    صلوات و تشکر
    356
    مورد صلوات
    328 در 305 پست
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    هشدار آیه

    اين آيه از آيات تكان دهنده و هشدار دهنده است؛ زيرا خداوند مى‌فرمايد: اين حكم و قضاى ما مبنى بر وارد شدن همه به جهنم، حكمى حتمى و قضايى رانده شده است
    «كانَ عَلى‌ رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً»

    حكمى است كه بر خود واجب كرده‌ايم، امّا آيا نجات همگان‌ حتمى است؟ خير، مگر آنان كه نام خود را در ليست با تقوايان ثبت كرده‌اند و چه زيانكارند كسانى كه عمرشان گذشته و هيچ قدمى به سوى تقوا بر نداشته‌اند.
    وقتى «عبداللَّه بن رواحه» صحابى بزرگوار پيامبر، مى‌خواست به جنگ «موته» برود، مسلمانان براى وداع آمدند، او گريه كرد و گفت:
    متوجه باشيد كه به خدا سوگند من محبتى به دنيا و بستگى به شما ندارم، و لكن گريه‌ام براى اين است كه از رسول خدا (ص) شنيدم كه اين آيه را مى‌خواند:
    «وَ انْ مِنْكُمْ الَّا وارِدُها كانَ عَلى‌ رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيّاً»
    و من فهميدم كه ناگزير داخل آتش مى‌شوم، امّا نمى‌دانم چطور بيرون بيايم.

    پایان سوره
    1397/08/22
    20
    https://t.me/shahrenuraniquran
    ماندیم به داغ انتظارت، مددی

    ما و غم و درد بی شمارت، مددی

    دلخسته از این غمی که در ریشه ماست

    در آرزوی فجر بهارت، مددی

    ألـلَّـھُـمَــ ؏َـجِّـلْ لِوَلـیِـڪْ ألْـفَـرَج

صفحه 1 از 2 12 آخرینآخرین

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

کانال ترجمه ی شهر نورانی قرآن

انجمن شهر نورانی قرآن محیطی پر از آرامش و اطمینان که فعالیت خود را از فروردین سال 1392 آغاز نموده است
ایمیل پست الکترونیکی مدیریت سایت : info@shahrequran.ir

ساعت 12:29 PM