اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآء وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِى الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانى فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِب الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ

نمایش نتایج: از شماره 1 تا 2 , از مجموع 2

موضوع: شفاعت‏ از دیدگاه علامه محمد جواد مغنیه‏

  1. Top | #1

    تاریخ عضویت
    April_2013
    عنوان کاربر
    اللهم عجل لولیک الفرج
    میانگین پست در روز
    2.86
    نوشته ها
    6,806
    صلوات
    24510
    دلنوشته
    18
    ممنون از دعای زیبا و حاجتهاتون إن شاءالله خوشبخت و سلامت و عاقبت بخیر باشید
    صلوات و تشکر
    10,096
    مورد صلوات
    10,339 در 4,584 پست
    نوشته های وبلاگ
    173
    دریافت کتاب
    81
    آپلود کتاب
    135

    پیش فرض شفاعت‏ از دیدگاه علامه محمد جواد مغنیه‏












    شفاعت‏


    شفاعت سه طرف دارد: کسی که در پیشگاه او شفاعت می‏شود (خدا)، شفاعت شونده (بنده) و شفاعت کننده که واسطه‏ ای است میان آن دو و برای کمک به دومی به اولی متوسل می‏شود، خواه اولی اجازه شفاعت داده باشد و یا نداده باشد. این است معنای شفاعت در میان خلق خدا.

    اما معنای شفاعت در پیشگاه آفریننده آن است که او فرد گناهکار را ببخشد و بیامرزد و البته هیچ گاه در پیشگاه خدا صورت نمی‏گیرد مگر آن که او خود اجازه داده باشد.

    صاحب مجمع البیان می‏گوید: شفاعت از دیدگاه ما، اختصاص دارد به دفع ضرر و رفع مجازات از گناهکاران مومن.

    معتزله و خوارج، منکر شفاعت حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم)، به معنایی که از صاحب مجمع البیان نقل کردیم، در حق کسانی هستند که از زمره امت آن حضرت می‏باشند و مرتکب گناهان کبیره می‏شوند؛ اما امامیه و اشاعره به این شفاعت اعتقاد دارند.
    البته، عقل درباره وقوع شفاعت هیچ حکمی ندارد، نه منفی و نه مثبت؛ اما از لحاظ امکان، هیچ مانعی برای آن نمی‏بیند. از این رو، وقوع و ثبوت شفاعت بستگی به این دارد که به طور صحیح از خدا و پیامبرش نقل شده باشد. بنابراین، کسی که این نقل برایش ثابت شود باید به وجود شفاعت ایمان بیاورد و در غیر این صورت، معذور خواهد بود. با این بیان، معنای این سخن که شفاعت از اصول دین نیست روشن می‏شود، و نیز این که اگر کسی به خدا و پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) و روز قیامت ایمان داشته باشد، و در عین حال شفاعت را انکار کند، بی تردید مسلمان است.
    وقتی به آیات قرآنی رجوع می‏کنیم، در می‏یابیم که برخی از آن آیات شفاعت را به طور کلی نفی می‏کند؛ نظیر آیه 254 سوره بقره: ... روزی فرا رسد که نه در آن خرید و فروشی باشد و نه دوستی و شفاعتی و نکره در سیاق نفی مفید عموم است. (یعنی هیچ نوع شفاعتی وجود ندارد.)

    اشتیاقی که به دیدار تو دارد دل من

    دل من داند و من دانم و تنها دل من

    یا ابا صالح علیه السلام ادرکنی



    با ما همراه باشید در

    کانال ترجمه ی قرآن شهر نورانی قرآن
    https://دtelegram.me/shahrenuraniquran

    کانال مکالمه ی عربی شهر نورانی قرآن(آموزش دروس صدی الحیاة و لهجه ی عراقی)
    https://telegram.me/mokalemeharabik


  2. Top | #2

    تاریخ عضویت
    April_2013
    عنوان کاربر
    اللهم عجل لولیک الفرج
    میانگین پست در روز
    2.86
    نوشته ها
    6,806
    صلوات
    24510
    دلنوشته
    18
    ممنون از دعای زیبا و حاجتهاتون إن شاءالله خوشبخت و سلامت و عاقبت بخیر باشید
    صلوات و تشکر
    10,096
    مورد صلوات
    10,339 در 4,584 پست
    نوشته های وبلاگ
    173
    دریافت کتاب
    81
    آپلود کتاب
    135

    پیش فرض




    برخی از آیات، شفاعت را به طور مشروط ثابت می‏کند؛
    نظیر آیه 26 سوره نجم که می‏فرماید: ... شفاعتشان هیچ سود ندهد، مگر از آن پس که خدا برای هر که خواهد رخصت دهد و خشنود باشد.

    وقتی این آیه را بر آیه پیشین عطف کنیم و آن دو را در یک جمله قرار دهیم، نتیجه آن چنین می‏شود که خدا پس از آن که اجازه شفاعت داد، آن را می‏پذیرد. البته لازم نیست که خداوند برای هر کدام از پیامبران خود، به نام یکایک افرادی که شفاعت درباره آنان را می‏پسندد اجازه ویژه ‏ای صادر کند، بلکه همین اندازه کافی است که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) بداند که شفاعت جایز است و نه حرام. البته، در صورتی که شفاعت شونده از اهل کفر و الحاد به خدا نباشد و نه از برافروزندگان آتش جنگها و از کسانی که خون‏های بیگناهان را می‏ریزند و از آنان که به بندگان خدا ستم می‏کنند و ثروت و روزی آنها را به یغما می‏برند، بلکه شفاعت تنها در مورد کسانی صادق است که گناهان عادی و متداول را مرتکب می‏شوند؛

    به بیانی دیگر مقصود از این که خدا اجازه شفاعت داده، آن است که به پیامبرش وحی کند من به تو اجازه دادم که برای هر کدام از افراد امت خودت که بخواهی و او نوع خاصی از گناهان را مرتکب شده باشد، شفاعت کنی. در این صورت، کار این گروه در دست پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) است، و این کمترین چیزی است که در فردای قیامت خداوند به حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) عطا می‏کند و او هم به نوبه خود برای هر کس که شایستگی شفاعت را داشته باشد انجام خواهد داد.

    از پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل شده است که فرمود: من شفاعتم را برای کسانی از امت خود ذخیره کردم که مرتکب گناهان کبیره شده باشند.

    ما یقین داریم که شفاعت در اسلام ثابت شده است؛ ولی جزئیات آن را نمی‏دانیم و به هیچ نظریه‏ ای در این باره یقین نداریم. در عین حال، ایمان قاطع داریم که بهترین شفاعت کننده انسان عمل اوست و بهترین وسیله ‏ای که گناهکاران بدان متوسل می‏گردند توبه است؛ زیرا خدای تعالی کسی را که مخلصانه به رحمت او امیدوار باشد و شکسته بال به وجود و بخشش او روی آورد، ناامید نمی‏کند.


    تفسیر کاشف

    اشتیاقی که به دیدار تو دارد دل من

    دل من داند و من دانم و تنها دل من

    یا ابا صالح علیه السلام ادرکنی



    با ما همراه باشید در

    کانال ترجمه ی قرآن شهر نورانی قرآن
    https://دtelegram.me/shahrenuraniquran

    کانال مکالمه ی عربی شهر نورانی قرآن(آموزش دروس صدی الحیاة و لهجه ی عراقی)
    https://telegram.me/mokalemeharabik


اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. شفاعت‏
    توسط گل مريم در انجمن شفاعت
    پاسخ: 2
    آخرين نوشته: 2013_05_20, 09:19 AM

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

کانال ترجمه ی شهر نورانی قرآن

انجمن شهر نورانی قرآن محیطی پر از آرامش و اطمینان که فعالیت خود را از فروردین سال 1392 آغاز نموده است
ایمیل پست الکترونیکی مدیریت سایت : [email protected]

ساعت 06:14 AM