«بِاِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَانِ الرَّحِیمِ»
الهی انطقنی بالهدی و الهمنی التقوی
بحث را بینندهها چه تاریخی می بینند؟
ماه رمضان، شب بیست و سوم. یعنی آخرین شب از شبهای قدر.
من هر سال اصرار دارم این را بگویم که شب بیست و سوم، اهمیت شب قدریاش از شب نوزدهم و از شب بیست و یکم بیشتر است.
شب نوزدهم حدیثی داریم کار یک مرحله تمام می شود، بیست و یکم یک مرحله دیگر، بیست و سوم قطعی می شود. مثل پارچه ای که یکبار می برند، یکبار کوک می زنند، یکبار دوخت آخر. یعنی شب بیست و سوم آن شبی است که کارها دیگر مهر و موم می شود. یک کارهائی هم هست شب قدر، عمومی است ولی شب بیست و سوم پررنگتر است. مثلا شب قدر مستحب است آدم غسل کند. اما شب بیست و سوم دو تا غسل دارد. یک غسل سر شب، یک غسل آخر شب. البته اینها غسل مستحب است، نمی شود با آن نماز خواند، باید وضو هم گرفت برای نماز.
یا مثلا شب بیست و سوم قرآن دو تا سوره اضافه دارد بخوانیم. سوره روم و عنکبوت. این که دو تا غسل دارد، دو تا سوره روم و عنکبوت می گویند بخوانید، و اینکه شب بیست و سوم حضرت زهرا نمی گذاشت کسی بخوابد. اگر کسی هم از بچهها خوابش می برد، یک آب در صورتش می پاشید، و غذایشان را تغییر می داد و غذای سبکتر، علی ایّ حال یک اصراری داشتند بر اینکه نخوابند، این پیداست که شب بیست و سوم عنایت می شود.
یک کسی آمد مدینه گفت آقا راستش را بخواهی من در روستا اصلا نمی توانم سه شب احیا بگیرم، نمی توانم بیایم مسجد، خیلی که چانه زد امام فرمود پس شب بیست و سوم بیا. علی ایّ حال یک قرینه هائی در کار است که شب قدر واقعی شب بیست و سوم احتمالش خیلی زیادتر است. خب شب قدر... اینها ممکن است برای شما تکراری باشد، ولی بچه های ما باید بشنوند، دو سه بار باید بشنوند تا این فرهنگشان شود.