تجزیه افعال سوره ی بقره

[گل مريم]

آیات یک تا پنج سوره بقره:

يُؤْمِنُونَ: فعل مضارع مرفوع، جمع مذکر غایب، (ء م ن) صحیح مهموز الفاء، ثلاثی مزید باب افعال، معلوم، متعدی

يُقِيمُونَ:¹ فعل مضارع مرفوع، جمع مذکر غایب، (ق و م ) معتل اجوف واوب، ثلاثی مزید باب افعال، معلوم, متعدی

رَ‌زَقْنَاهُمْ: فعل ماضی مبنی بر سکون، متکلم مع الغیر، (ر ز ق) صحیح سالم، ثلاثی مجرد، معلوم، متعدی. (هم) ضمیر متصل نصبی، جمع مذکر غایب، مفعول به

يُنفِقُونَ: فعل مضارع مرفوع، جمع مذکر غایب، (ن ف ق) صحیح سالم، ثلاثی مزید باب افعال، معلوم, متعدی

أُنزِلَ: فعل ماضی مبنی، مفرد مذکر غایب، (ن ز ل ) صحیح سالم، ثلاثی مزید باب افعال، مجهول، (هو مستتر نایب فاعل)

أُنزِلَ: مانند بالا

يُوقِنُونَ: فعل مضارع مرفوع، جمع مذکر غایب،(و ق ن) معتل مثال واوی،ثلاثی مزید باب افعال، معلوم, متعدی

---

1)
يُقْوِمُونَ (اعلال به سکون پاورقی ) يُقِوْمُونَ (اعلال به قلب) يُقِيمُونَ

[گل مريم]

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ(178) وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(179) كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ(180) فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(181)

منبع: http://www.shahrequran.ir/thread2572-17.html

لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ(177)

منبع: http://www.shahrequran.ir/thread2572-17.html

[گل مريم]

تجزیه افعال سوره ی بقره

این آیات قبلا گذاشته شده است
با کلیک بر روی فلش داخل کادر وارد پست شوید و تجزیه را ببینید

البقره
لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَىٰ وَالْيَتَامَىٰ وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ(177)

البقره
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَالْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَالْأُنثَىٰ بِالْأُنثَىٰ فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَٰلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَىٰ بَعْدَ ذَٰلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ(178)
وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(179)
كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذَا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِن تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ حَقًّا عَلَى الْمُتَّقِينَ(180)
فَمَن بَدَّلَهُ بَعْدَمَا سَمِعَهُ فَإِنَّمَا إِثْمُهُ عَلَى الَّذِينَ يُبَدِّلُونَهُ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ(181)

فَمَنْ خَافَ مِن مُّوصٍ جَنَفًا أَوْ إِثْمًا فَأَصْلَحَ بَيْنَهُمْ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ(182)
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ(183)

[گل مريم]

ارسالی از قرآن پژوه عزیز

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾


M Toranjian, [15.02.17 19:46]

تجزیه ایه 183


ءامنوا=فعل ماضی. جمع مذکر غایب. (ء م ن ) مهموزالفاء. ثلاثی مزید. باب افعال. متعدی. معلوم.
کتب=فعل. ماضی مجهول. مفردمذکر غایب. (ک ت ب ) صحیح سالم. ثلاثی مجرد.
تتقون=فعل مضارع. جمع مذکر مخاطب. (و ق ی ) لفیف مفروق. باب افتعال. ثلاثی مزید. متعدی. معلوم.

تتقون باب افتعال
اتقی ،یتقی،اتقاء
تّ فاء الفعل حرف عله و است پس قانون ابدال در باب افتعال
اجرا شده بعد ادغام شده

[گل مريم]

ارسالی از قرآن پژوه عزیز

مریم شهرابی, [15.02.17 20:11]
البقره
أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُوا خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ(184)
کان..فعل ماضی مفرد مذکر غائب (ک و ن)معتل اجوف واوی اعلال به قلب
یطیقون: فعل مضارع جمع مذکر غائب (ط و ق) اجوف واوی ثلاثی مزید باب افعال متعدی معلوم +ه ضمیر متصل نصبی مفرد مذکر غائب
تطوع: فعل ماضی مفرد مذکر غائب (ط و ع )اجوف واوی متعدی معلوم ثلاثی مزید باب تفعل
تصوموا..فعل مضارع جمع مذکر مخاطب (ص و م )اجوف واوی لازم معلوم
تعلمون..فعل مضارع جمع مذکر مخاطب (ع ل م)صحیح سالم متعدی معلوم ثلاثی مزید باب افعال

[دژدان]

البقره
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ(185)

#اُنْزِلَ⬅فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ن ز ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مزيد_باب افعال/مجهول/مبنی

#شَهِدَ⬅فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ش ه د)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی

#لِیَصُمْ1⬅فعل امر غایب/مفرد مذکر/(ص و م)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/مبنی

#کان2⬅فعل ماضی ناقص/مفرد مذکر غایب/(ک و ن)/معتل_اجوف واوی

#یُریدُ3⬅فعل مضارع/مفرد مذکر غایب/(ر و د)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مزيد_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب

#تُکْلِموا⬅فعل مضارع منصوب/جمع مذکر مخاطب/(ک م ل)/صحیح_سالم/ثلاثی مزيد_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب

#تُکَبِّروا⬅فعل مضارع منصوب/جمع مذکر مخاطب/(ک ب ر)/صحیح_سالم/ثلاثی مزيد_باب تفعیل/متعدی/معلوم/معرب

#هَدیٰ4⬅فعل ماضی/مفرد مذکر غایب/(ه د ی)/معتل_ناقص یایی/متعدی/معلوم/مبنی

#تَشْكُرُونَ⬅فعل مضارع/جمع مذکر مخاطب/(ش ک ر)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/معرب

1 لِیَصُمْ(ص و م)⬅یَصْوُمُ[اعلال به سکون]⬅یَصُوْمُ[اعلال به قلب]⬅یَصُومُ[امر غایب]⬅لِیَصُمْ

2 کانَ(ک و ن)⬅کَوَنَ[اعلال به قلب]⬅کانَ

3 یُریدُ(ر و د)[باب افعال]⬅یُرْوِدُ[اعلال به سکون]⬅یُرِوْدُ[اعلال به قلب]⬅یُریدُ

4 هَدَىٰ(ه د ی)⬅هَدَیَ[اعلال به قلب]⬅هَدیٰ

[دژدان]

البقره
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ(186)

#سألک⬅فعل ماضی/مفرد مذکر غایب + ضمیر متصل منصوبی/(س ء ل)/مهموز الفاء/ثلاثی مجرد/متعدی/معلوم/مبنی

#أُجِيبُ⬅فعل مضارع/متکلم وحده/(ج و ب)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مزيد_باب افعال/متعدی/معلوم/معرب

#فَلْيَسْتَجِيبُوا⬅فعل امر غایب/جمع مذکر/(ج و ب)/معتل_اجوف واوی/ثلاثی مزيد_باب استفعال/متعدی/معلوم/مبنی

#لِیُومِنوا⬅فعل امر غایب/جمع مذکر/(ء م ن)/مهموز الفاء/ثلاثی مزيد_باب افعال/لازم/معلوم/مبنی

#يَرْشُدُونَ⬅فعل مضارع/جمع مذکر غایب/(ر ش د)/صحیح_سالم/ثلاثی مجرد/لازم/معلوم/معرب

[گل مريم]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی

Ya Ali, [16.02.17 10:58]
البقره
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُون187 َ


1-احل ������فعل/ماضی مجهول/مفردمذکر غایب/(ح ل ل)صحیح مضاعف/مزید افعال/


2-علم������فعل/ماضی/مفردمذکر غایب/(ع ل م)صحیح.سالم/مجرد/متعدی/معلوم/


3-کنتم������فعل/ماضی /جمع مذکر مخاطب/( ک و ن)معتل .اجوف واوی

4-تختانون������فعل /مضارع/جمع مذکر مخاطب/( خ و ن)معتل.اجوف واوی/مزید.افتعال/متعدی/معلوم/


5-فتاب������ف:حرف+تاب ������فعل /ماضی/مفرد مذکر غایب/(ت و ب)معتل.اجوف واوی/مجرد/متعدی /معلوم/


6-عفا������فعل /ماضی /مفرد مذکر غایب/(ع ف و)معتل .ناقص یایی/مجرد/متعدی/معلوم/


7-ابتغوا������فعل امر/جمع مذکر مخاطب/(ب غ ی)معتل.ناقص یایی/مزید.افتعال/متعدی/معلوم/


8-کتب������فعل /ماضی/مفرد مذکر غایب/(ک ت ب )صحیح.سالم/مجرد /متعدی /معلوم/


9-کلوا������ فعل امر/جمع مذکر مخاطب/ (ء ک ل)صحیح.مهمور الفاء/مجرد/متعدی/معلوم/


10-اشربوا������فعل امر /جمع مذکر مخاطب/(ش ر ب)/صحیح.سالم/مجرد/متعدی/معلوم/


11-یتبین������فعل /مضارع/مفرد مذکر غایب/(ب ی ن)معتل.اجوف یایی/مزید.تفعل/لازم/معلوم/


12-اتموا������فعل امر/جمع مذکر مخاطب/(ت م م)صحیح.مضاعف/مزید افعال/متعدی/معلوم/



13-لا تباشروهن������لا تبا شروا������فعل نهی/جمع مذکر مخاطب/( ب ش ر)صحیح .سالم/مزید .مفاعله/متعدی /معلوم/
هن������ضمیر منفصل جمع مونث غایب/


14-لا تقربوها������لا تقربوا������فعل نهی/جمع مذکر مخاطب/ (ق ر ب)صحیح .سالم/مجرد/متعدی/معلوم/
ها������ضمیر متصل.مفرد مونث غایب



15-یبین������فعل/مضارع/مفرد مذکر غایب/(ب ی ن)معتل.اجوف یایی/مزید .تفعل/متعدی/معلوم/


16-یتقون������فعل/مضارع/مفرد مذکر غایب/ (و ق ی)معتل لفیف مفروق/مزید افتعال/متعدی /معلوم/

[گل مريم]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی

Ya Ali, [16.02.17 10:58]
البقره
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَخْتَانُونَ أَنفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُون187 َ


1-احل 👈فعل/ماضی مجهول/مفردمذکر غایب/(ح ل ل)صحیح مضاعف/مزید افعال/


2-علم👈فعل/ماضی/مفردمذکر غایب/(ع ل م)صحیح.سالم/مجرد/متعدی/معلوم/


3-کنتم👈فعل/ماضی /جمع مذکر مخاطب/( ک و ن)معتل .اجوف واوی

4-تختانون👈فعل /مضارع/جمع مذکر مخاطب/( خ و ن)معتل.اجوف واوی/مزید.افتعال/متعدی/معلوم/


5-فتاب👈ف:حرف+تاب 👈فعل /ماضی/مفرد مذکر غایب/(ت و ب)معتل.اجوف واوی/مجرد/متعدی /معلوم/


6-عفا👈فعل /ماضی /مفرد مذکر غایب/(ع ف و)معتل .ناقص یایی/مجرد/متعدی/معلوم/


7-ابتغوا👈فعل امر/جمع مذکر مخاطب/(ب غ ی)معتل.ناقص یایی/مزید.افتعال/متعدی/معلوم/


8-کتب👈فعل /ماضی/مفرد مذکر غایب/(ک ت ب )صحیح.سالم/مجرد /متعدی /معلوم/


9-کلوا👈 فعل امر/جمع مذکر مخاطب/ (ء ک ل)صحیح.مهمور الفاء/مجرد/متعدی/معلوم/


10-اشربوا👈فعل امر /جمع مذکر مخاطب/(ش ر ب)/صحیح.سالم/مجرد/متعدی/معلوم/


11-یتبین👈فعل /مضارع/مفرد مذکر غایب/(ب ی ن)معتل.اجوف یایی/مزید.تفعل/لازم/معلوم/


12-اتموا👈فعل امر/جمع مذکر مخاطب/(ت م م)صحیح.مضاعف/مزید افعال/متعدی/معلوم/



13-لا تباشروهن👈لا تبا شروا👈فعل نهی/جمع مذکر مخاطب/( ب ش ر)صحیح .سالم/مزید .مفاعله/متعدی /معلوم/
هن👈ضمیر منفصل جمع مونث غایب/


14-لا تقربوها👈لا تقربوا👈فعل نهی/جمع مذکر مخاطب/ (ق ر ب)صحیح .سالم/مجرد/متعدی/معلوم/
ها👈ضمیر متصل.مفرد مونث غایب



15-یبین👈فعل/مضارع/مفرد مذکر غایب/(ب ی ن)معتل.اجوف یایی/مزید .تفعل/متعدی/معلوم/


16-یتقون👈فعل/مضارع/مفرد مذکر غایب/ (و ق ی)معتل لفیف مفروق/مزید افتعال/متعدی /معلوم/

[گل مريم]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی

Tanin Am, [16.02.17 11:58]
البقره
وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
(188)

لَا تَأْكُلُوا������فعل نهی،جمع مذکر مخاطب(اک ل)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم

تُدْلُوا������جمع مذکر مخاطب(د ل و)معتل،ناقص واوی،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم

لِتَأْكُلُوا������فعل مضارع ،جمع مذکر مخاطب(اک ل)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم

تَعْلَمُونَ������فعل مضارع،جمع مذکر مخاطب(ع ل م)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم

[گل مريم]

ارسالی از قرآن پژوه گرامی

Tanin Am, [16.02.17 11:58]
البقره
وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
(188)

لَا تَأْكُلُوا👈فعل نهی،جمع مذکر مخاطب(اک ل)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم

تُدْلُوا👈جمع مذکر مخاطب(د ل و)معتل،ناقص واوی،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم

لِتَأْكُلُوا👈فعل مضارع ،جمع مذکر مخاطب(اک ل)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم

تَعْلَمُونَ👈فعل مضارع،جمع مذکر مخاطب(ع ل م)صحیح سالم،ثلاثی مجرد،متعدی،معلوم