آگــــــــــــــاه باشید...!

[مشعشع]

قبل از هر چیز خوب است در مورد محبت توضیح مختصری بیان کنیم.


تعریف محبّت:
حب یعنى، رغبت و میل انسان به چیزى. اگر این میل باطنى و رغبت دل به چیزى شدید و قوى شود، آن را عشق مى‏نامند.
محبت یك نوع جذب و انجذابى است كه ملاك آن ملایمتى است كه آن موجود با محبوب خود دارد به بیان دیگر، محبّت در حقیقت حالتى است كه در دل یك موجود ذى شعور نسبت به چیزى كه با وجود او ملایمتى و با تمایلات و خواسته‏هاى او تناسبى داشته باشد، پدید مى‏آید،( نگا: اخلاق در قرآن، آیةالله مصباح یزدى، ج اوّل، صص 359- 360).

[مشعشع]

اهمیت محبت به ائمه ع از منظر قرآن:
خداوند متعال خطاب به پیامبر عظیم الشأن خود در سوره الشوری آیه 23 میفرماید: قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى‏ وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فیها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ (بگو: [من هیچ پاداشى از شما بر رسالتم درخواست نمى‏كنم جز دوست‏داشتن نزدیكانم (اهل بیتم‏) و هر كس كار نیكى انجام دهد، بر نیكى‏اش مى‏افزاییم چرا كه خداوند آمرزنده و سپاسگزار است.)
آیا کاری والاتر و با عظمت تر از رسالت هست؟ آیا کاری سخت تر و با مسئولیت تر از رسالت وجود دارد؟ اگر تعیین مزد این کار را بر عهده ما انسانها بگذارند حاظریم تا چه مقدار هزینه کنیم؟ به نظر شما هزینه نجات انسانها از گمراهی و ذلالت چه مقدار است؟ خداوند متعال که خود به اهمیت کار انبیاء بهتر از هر کس دیگر واقف است می فرماید: مزد پیامبر من محبت و دوست داشتن خاندان اوست. همانطور که می دانید پرداخت مزد نیز از واجبات است لذا واجب است که خاندان پیامبر ص را دوست داشته باشیم.

[مشعشع]

شناخت خاندان پیامبر ص:
در روایتی پیرامون آیه بالا آمده است: لما نزلت قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى‏ قالوا: یا رسول اللَّه من قرابتك؟ من هؤلاء الذین وجبت علینا مودتهم؟ قال: على و فاطمه و ابناهما (علیهم السلام) و قالها ثلاثا: ( هنگامى كه آیه قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى‏ نازل شد اصحاب عرض كردند اى رسول خدا خویشاوندان تو كه مودت و دوست داشتن آنها بر ما واجب است كیانند؟ فرمود: على و فاطمه و دو فرزند آن دو (حسن و حسین)، و این سخن را سه بار تكرار فرمود. (مجمع البیان جلد 9 صفحه 29)
لذا تمام احادیثی که در شأن خاندان رسول الله ص و ائمه ع بیان شده است در مورد امام حسین ع نیز صادق است و بکار برده می شود.

[مشعشع]

آثار ابراز محبت:
استاد شهید مطهرى، براى محبت و عشق (که همان محبت شدید است ) به طور كلى، آثارى ذكر نموده كه از جمله این آثار مى‏توان به نكات ذیل اشاره كرد: [عشق و محبت خلق و خوى انسان را متحول مى‏كند، عشق از ترسو انسانى شجاع، از بخیل، بخشنده و از كم‏طاقت انسانى شكیبا مى‏سازد، روحى كه از غلظت برخوردار بود، با عشق لطیف و رقیق مى‏شود، عشق استعدادهاى نهفته انسان را بر ملا ساخته، قواى خفته را بیدار مى‏كند، انسان عاشق موفق به انجام امورى مى‏شود كه پیش از پانهادن در ورطه دلباختگى تصور آن را هم نمى‏نمود.
قدرت عشق آنچنان است كه قهرمان سازى مى‏كند، بسیارى از شاعران، فیلسوفان و هنرمندان حیات هنرى و علمى خود را مدیون یك محبت نیرومند مى‏دانند. عشق نفس را تكمیل و استعدادهاى حیرت‏انگیز باطنى را ظاهر مى‏سازد. از نظر قواى ادراكى، الهام بخش است و از نظر قواى احساسى، اراده و همت را تقویت مى‏كند و آنگاه كه در جهت علوّى متصاعد شود، كرامت و خرق عادت بوجود مى‏آورد.
عشق تصفیه ‏گراست و روح را از بدیها و خلطها پاك مى‏كند و صفات رذیله ناشى از خود خواهى را از بین مى‏برد. عشق و محبت قطع نظر از اینكه از چه نوع باشد، انسان را از خودپرستى بیرون مى‏آورد. خودپرستى محدودیت و حصار است. عشق به غیر مطلقاً این حصار را مى‏شكند. (جاذبه و دافعه على (ع)، ص 26 تا 62)
این حسین کیست که عالم همه دیوانه اوست این چه شمعیست که جانها همه پروانه اوست

[مشعشع]

آثار و برکات ابراز محبت به اهل بیت علیهم السلام:
1- در عالم برزخ ـ ابو بصیر كه از شاگردان معروف امام صادق و امام باقر (ع) است نقل مى‏كند: وقتى بنده مؤمن، وارد قبر و برزخ مى‏شود، شش چهره نورانى نیز با او وارد مى‏شوند. در بین این این شش صورت یكى از همه نورانى‏تر، پربهارتر و زیباتر است.
یكى از آنها طرف راست او در قبر قرار مى‏گیرد، دیگرى طرف چپ، سومى روبرو، چهارمى پشت‏سر، پنجمى نزدیك پاهاى او. سپس آنكه از همه نورانى‏تر است بالاى سر او مى‏ایستد. این شش صورت در برابر هرگونه حادثه و مشكلى كه بخواهد به او آسیب برساند از وى حمایت مى‏كنند. اگر از طرف راست این مؤمن بخواهد به وى آسیب برسد آنكه طرف راست اوست حفظش مى‏كند، نیز از طرف چپ، روبرو، پشت‏سر، زیر پا، بالاى سر.
آنگاه معارفه‏اى در همان برزخ بین این صورتهاى نورانى برقرار مى‏شود و یكدیگر را معرفى مى‏كنند. آنكه از همه نورانى‏تر است از دیگران مى‏پرسد كه شما كیستید؟ خداى جزاى خیر به شما بدهد؟ آنكه طرف راست این بنده مؤمن قرار دارد مى‏گوید من نماز او هستم. حضرت فرمود آن صورت نورانى كه طرف راست قرار مى‏گیرد باطن و حقیقت نماز است. و آن صورتى كه طرف چپ اوست مى‏گوید من زكات او هستم. آن نورى كه پایین پاى اوست مى‏گوید من نیكیهایى هستم كه او به برادران مؤمن روا داشته است. خیرى كه به دیگران رسانده به صورت نورانى مجسم شده و پایین پاى انسان قرار مى‏گیرد كه از آن طرف به انسان گزندى وارد نشود. آن صورت نورانى كه روبروى او ایستاده مى‏گوید من روزه او هستم. روزه هم به صورت نورانى در قبر، جلو او قرار مى‏گیرد و آن صورت نورانى كه پشت سر اوست نمى‏گذارد از پشت‏سر به او آسیبى برسد و مى‏گوید من حج و عمره او هستم.
آنگاه این پنج نفر كه خود را معرفى كردند از صورتى كه بالاى سر مؤمن ایستاده سؤال مى‏كنند، تو كیستى كه از همه ما نورانى‏تر هستى؟ مى‏گوید من ولایت خاندان پیغمبرم: [أَنا الوِلایَة لِآل مُحمد صَلوات الله عَلیهم اجمعین]( بحار 6/ 234)

[مشعشع]

2- نجات از گمراهی ـ ابو نعیم روایت مى‏كند كه پیغمبر ص خطاب به انصار كرد و فرمود: آیا راهنمایى كنم شما را به چیزى كه اگر بدان چنگ بزنید، بعد از من هرگز گمراه نشوید؟ گفتند: آرى یا رسول الله
فرمود: این، على است. دوستش بدارید به دوستى من و احترامش كنید به احترام من، كه خداوند به وسیله جبرئیل فرمانم داد كه این را براى شما بگویم.( حلیلة الاولیاء، 1/ 63)



3- مودت و محبت شرط پذیرش بندگى و از لوازم ایمان است ـ در زیارت جامعه است كه: به سبب ولایت‏شما طاعت واجب پذیرفته مى‏شود و مودت واجب براى شماست. (بموالاتكم تقبل الطاعة المفترضة و لكم المودة الواجبة).
پیامبر خدا صلى الله علیه وآله در حدیثى مفصل، خطاب به سلمان و ابوذر و مقداد فرموده است: مودت اهل بیت من بر هر مرد و زن با ایمان، واجب است. (ان مودة اهل بیتى مفروضة واجبة على كل مؤمن ومؤمنة).(بحارالانوار، ج 22، ص 315)



4- محبت اهل بیت علیهم السلام عامل قرب الهیست ـ بزرگترین اثر عشق به اهل بیت، یافتن طریق قرب الهى است. قرب و وصل الهى كه غایت حركت یك انسان عارف است، آسان به دست نمى‏آید و ورود در این مسیر نیازمند مشعل دارى است به نام امام معصوم كه خود از ولایت تكوینى برخوردار است و مأموم مى‏تواند با هدایت وى درجاتى از این نوع ولایت را كسب كند.

[مشعشع]

5- راه رسیدن به محبت و دوست داشتن خداوند، از محبت و دوست داشتن اهل بیت ع میگذرد ـ محبت اهل بیت علیهم السلام راه وصول به محبت الهی می باشد پیامبر (ص) در باره حسن و حسین فرمود: بار خدایا من این دو تن را دوست دارم تو نیز آنها و دوستانشان را دوست بدار. و همچنین فرمود: هر كه آن دو را دوست بدارد مرا دوست داشته و هر كه مرا دوست بدارد خدا را دوست داشته است، و هر كه با آنان دشمنى كند با من دشمنى كرده و هر كه با من دشمنى كند با خدا دشمنى نموده است. (الحكم الزاهرة با ترجمه انصارى، ص: 144- ینابیع المودة/ 169)

6- محب اهل بیت علیهم السلام محبوب خداوند متعال است ـ رسول خدا (ص) فرموده اند :حسین از من است و من از حسینم. خدا دوست دارد كسى را كه حسین را دوست داشته باشد.( الحكم الزاهرة با ترجمه انصارى، ص: 145)

7-ایمنی در روز قیامت ـ رسول خدا (ص) فرمود: هر كه ما را دوست داشته باشد، خدا او را در روز قیامت ایمن محشور مى‏كند.( الحكم الزاهرة با ترجمه انصارى، ص: 146)

[مشعشع]

8-ثابت قدمی بر پل صراط ـ امام صادق (ع) از پدرش نقل نموده اند كه پیامبر (ص) فرمود: ثابت قدم‏ترین شما بر صراط، كسى است كه از همه بیشتر به خاندان من محبت داشته باشد.( الحكم الزاهرة با ترجمه انصارى، ص: 146)

9- ایمنی از عذاب قیامت ـ رسول خدا (ص) فرمود: شناخت خاندان محمّد (ص) باعث بیزارى از آتش، و دوستى خاندان محمّد (ص) وسیله عبور از صراط، و ولایت خاندان محمّد (ص) سبب ایمنى از عذاب است.( الحكم الزاهرة با ترجمه انصارى، ص: 146)

10- ایمنی در هفت موطن وحشتناک ـ بوسیله جناب جابر از امام باقر (ع) از على بن الحسین (ع) نقل شده كه پیامبرخدا (ص) فرمودند: محبّت من و خاندانم در هفت مورد كه بسیار وحشتناك است سود مى‏دهد: هنگام مرگ، در قبر، هنگام زنده شدن، كنار نامه عمل، زمان حساب، نزد میزان و نزد صراط.( الحكم الزاهرة با ترجمه انصارى، ص: 147)

[مشعشع]

11- همنشینی با پیامبر در بهشت ـ از امام صادق (ع) نقل شده كه فرمود: مردى نزد پیامبر خدا (ص) آمد و گفت: اى رسول خدا من تو را دوست دارم. پیامبر (ص) فرمود: تو با كسى خواهى بود كه او را دوست دارى.( الحكم الزاهرة با ترجمه انصارى، ص: 147) در روایت دیگری از امیرالمؤمنین امام على (ع) آمده است: مردى از انصار به حضور رسول اكرم (ص) شرفیاب شد و گفت: من توان تحمل فراق و هجران شما را ندارم در منزل یا محل كار هرگاه به یاد شما مى‏افتم دست از كار مى‏كشم و به دیدارتان مى‏شتابم این از آن روست كه شما را دوست دارم اكنون به این فكر افتاده‏ام كه روز قیامت كه شما وارد بهشت شده و به اعلى علیین عروج كردید، من چه كنم؟ در این هنگام این آیة شریفه نازل شد: [و من یطع الله و الرسول فأولئك مع الذین أنعم الله علیهم من النبیین و الصدیقین و الشهداء و الصالحین و حسن أولئك رفیقا] (نساء/ 69) پیروان خدا و پیامبر، با انبیا و صدیقان و شاهدان و صالحان محشور مى‏شوند و آنها رفقاى خوبى هستند زیرا خسته‏دلان قافله را پشت سر نمى‏گذارند، بلكه تا مرز امكان آنها را همراه خود مى‏برند. سپس پیامبر گرامى (ص) آن مرد را به حضور طلبید و این آیه را بر وى تلاوت كرد و به او بشارت داد.( بحار ج 8 ص 188)

[مشعشع]

12- کمال ایمان در گرو محبت اهل بیت علیهم السلام است ـ پیامبر اكرم (ص) فرمود: ایمان بنده‏اى كامل نمى‏شود مگر اینكه من پیش او محبوبتر از خود او باشم )علاقه‏اش به من بیشتر از خودش باشد( و عترت من نزد او محبوبتر از خویشان خودش و اهل بیت من در نظر او محبوبتر از خاندان خودش و ذات من پیش او، محبوبتر از ذات خودش باشد: [ لایؤمن عبد حتى أكون أحب إلیه من نفسه و یكون عترتى أحب إلیه من عترته و یكون أهلى أحب إلیه من أهله و یكون ذاتى أحب إلیه من ذاته] ( أمالی الصدوق ص 334 المجلس الرابع و الخمسون)
اینها تنها گوشه ای از روایاتی است که در باب محبت به اهل بیت ع وارد شده است که دردانه این خاندان، حضرت اباعبدالله ع است که همه چیزش را فدا کرد تا به دین خداوند خللی وارد نشود.
این نكته نیز قابل توجه است كه در پایان همین آیه مورد بحث مى‏افزاید:
آن كس كه عمل نیكى انجام دهد بر نیكى عملش مى‏افزاییم، چرا كه خداوند آمرزنده و شكرگزار است و به اعمال بندگان جزاى مناسب مى‏دهد (وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِیها حُسْناً إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ).
چه حسنه‏اى از این برتر كه انسان خود را همیشه در زیر پرچم رهبران الهى قرار دهد، حب آنها را در دل گیرد، و خط آنها را ادامه دهد، در فهم كلام الهى آنجا كه مسائل براى او ابهام پیدا كند از آنها توضیح بخواهد، عمل آنها را معیار قرار دهد، و آنها را الگو و اسوه خود سازد.