انتخاب رنگ سبز انتخاب رنگ آبی انتخاب رنگ قرمز انتخاب رنگ نارنجی
نمایش نتایج: از شماره 1 تا 4 , از مجموع 4

موضوع: پاسخ های عزیزان شرکت کننده در آزمون تکمیلی ترجمه ی زبان قرآن

Threaded View

  1. Top | #1

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    خادم قرآنی آموزش ترجمه ی زبان قرآن
    میانگین پست در روز
    0.25
    نوشته ها
    1,079
    صلوات
    300
    دلنوشته
    3
    اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
    صلوات و تشکر
    1,096
    مورد صلوات
    1,677 در 804 پست
    نوشته های وبلاگ
    6
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض پاسخ های عزیزان شرکت کننده در آزمون تکمیلی ترجمه ی زبان قرآن





    نوشته اصلی توسط کاربر محترم شهر نورانی قرآن




    به نام خداوند بخشنده بسیارمهربان



    1-1)مفعول مطلق: اسم مصدری است که تنوین نصب دارد و برای رفع ابهام در جمله می آید که از ریشه آن کلمه قبل از آن تکرار شده و در معنا می گوییم:یک نوع.مثال:انا فتحتنا لک فتحا مبینا (فتحا) مفعول مطلق می باشد.



    1-2)مفعول مطلق نوعی:از انواع مفعول مطلق می باشد که اگر بعد از مفعول مطلق صفت و ؟بیاید مفعول مطلق نوعی می شود.مثال: انا فتحتنا لک فتحا مبینا (فتحا):مفعول مطلق نوعی و (مبینا):صفت.



    1-3)مفعول مطلق تاکیدی:از انواع مفعول مطلق می باشد و تاکید و شدت فعل را میرساند.مثال:نزل الله القران تنزیلا.(تنزیلا):مفعول مطلق تاکیدی.



    1-4)ضمیر فصل(عماد):به ضمیر منفصل مرفوع گفته می شود که در بین مبتدا و خبر معرفه آورده می شود تا خبر از صفت و یا ...تشخیص داده شود.مثال:النبی هم المفلحون (هم):ضمیر فصل.
    معنا؟


    1-5)جمله اسمیه:جمله ای است که با اسم شروع می شود و شامل دو قسمت 1)مبتداو2)خبر می باشد.مبتداغالبا مفرد و خبر توضیحی است که درباره مبتدا داده میشود و ممکن است یک جمله اسمیه یا فعلیه باشد و یا شبه جمله و مبتدا و خبر همیشه مرفوع هستند.مثال:الله علیم(الله):مبتدا و مرفوع.(علیم):خبر و مرفوع.



    1-6)جمله فعلیه:جمله ای است که با فعل شروع میشود.مثال:جاءالسحره.(جاء):ف عل که جمله با آن شروع شده.



    2-1)تنها تو را می پرستیم و تنها از تو کمک می خواهیم.(ترجمه)



    2-2)ایاک(تجزیه):مفعول به و منصوب (ترکیب)اسم.ضمیر منفصل.مخاطب.مبنی بر فتح.معرفه



    نعبد(تجزیه):فعل مضارع.مرفوع.نحن فاعل مستتر.(ترکیب):فعل مضارع.متکلم مع الغیر.معرب.متعدی.ثلاثی مجرد.صحیح وسالم



    و(تجزیه وترکیب):حرف ؟.مبنی بر فتح.غیر عامل.



    ایاک(تجزیه):مفعول به و منصوب (ترکیب)اسم.ضمیر منفصل.مخاطب.مبنی بر فتح.معرفه



    نستعین(تجزیه):فعل مضارع.مرفوع.نحن فاعل مستتر(ترکیب):فعل مضارع متکلم مع الغیر.معرب.متعدی.ثلاثی مزید.باب استفعال



    3-1)وزمانیکه روبه رو شوند با مومنان می گویند ایمان آوردیم و زمانیکه با شیطان های خود خلوت کنند می گویند ما با شما هستیم همانا ما مسخره کنندگانیم.(ترجمه آیه 14 بقره)



    3-2)ترکیب آیه:
    و:حرف

    اذا:ظرف زمان.محلا منصوب.متعلق به جواب قالوا ؟

    لقوا:فعل و فاعل آن ضمیر بارز واو.محلا مرفوع ؟

    الذین:مفعول به.محلا منصوب ؟

    آمنوا:فعل وفاعل آن ضمیر بارز واو.محلا مرفوع ؟

    قالوا:فعل و فاعل ان ضمیر بارز واو.محلا مرفوع.مضاف الیه ومحلا مجرور جواب شرط غیر جازم
    امنا:فعل وفاعل آن ضمیر بارز نا.محلا مرفوع.جمله مفعول به و محلا منصوب
    و:حرف ؟

    اذا: ظرف زمان.محلا منصوب.مطعلق به جواب قالوا ؟

    خلوا: فعل و فاعل ان ضمیر بارز واو.محلا مرفوع.مضاف الیه ومحلا مجرور ؟

    الی:حرف عامل شیاطین:مجرور کسره ظاهری الی شیاطین:جارو مجرورمتعلق به خلوا
    هم:مضاف الیه و محلا مجرور
    قالوا:فعل و فاعل ان ضمیر بارز واو.محلا مرفوع. جواب شرط غیر جازم
    انا: ان:عامل و نا:اسم ان.محلا منصوب
    مع:ظرف مکان .منصوب متعلق به محذوف.خبر ان. کم:مضاف الیه و محلا مجرور
    انا مع کم:محلا منصوب و مفعول به
    انما:؟

    نحن:مبتداومحلا مرفوع
    مستهزون:خبر و مرفوع.علامت رفع واو



    4-1)نزدیک است که ان برق برباید دیدگانشان را هر بار که روشن کند برایشان می ایستند و اگر می خواست خداوند می برد گوش هایشان را و چشم هایشان را همانا خداوند بر همه چیز تواناست.(ترجمه آیه 20 بقره)



    4-2)کلما و اذا:ازاسماءشرط غیر جازم و لو:از حروف شرط غیر جازم است


    5-1)وبترسید از روزی که جزا نمی بیند شخصی به جای کسی دیگر هیچ چیزی را و پذیرفته نمی شود از او هیچ شفاعتی و گرفته نمی شود از او عوضی و نه ایشان یاری می شوند(ترجمه آیه 48 بقره)



    5-2)این آیه از پنج جمله تشکیل شده است.
    جملات و ارکان؟



    5-3)این آیه شفاعت باطل را نفی میکند.شفاعت باطل آن است که شفیع با استفاده از نفوذ خود نظر صاحب قدرت را بی هیچ حساب و کتابی در مورد مجازات مجرم تغییر دهد.شفاعت صحیح آن است که شفاعت شونده در وضع قابل قبولی برای شفاعت شدن قرار دارد ومستحق آمرزش است و به اشاره خدا مورد شفاعت قرار می گیرد.


    با تشکراز شما





    سلام دوست عزیز
    ممنونیم بابت شرکت در مسابقه و ارسال پاسخ خیلی لطف کردید
    اشتباهات شما در کلمات قرمز رنگ هست.





    اعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم

    لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُ‌كُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿ انبیاء/10﴾



    ثبت نام در کلاس آموزش ترجمه ی زبان قرآن




    فهرست دروس تکمیلی ترجمه قرآن کریم



    فهرست دروس مقدماتی ترجمه زبان قرآن




  2. کاربر زیر برای پست " هندیانی " عزیز صلوات فرستاده:

    گل مريم (2014_09_18)

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

کانال ترجمه ی شهر نورانی قرآن

انجمن شهر نورانی قرآن محیطی پر از آرامش و اطمینان که فعالیت خود را از فروردین سال 1392 آغاز نموده است
ایمیل پست الکترونیکی مدیریت سایت : info@shahrequran.ir

ساعت 03:41 PM