481- المحاسن و المساوى ، ص 531 و الفخرى ، ص 214.
482-|
اءغثنى امير المؤ منين بنظرة |
|
تزول بها عنى المخارف و الازل |
|
ففضلك ارجو لا البراءة انه |
|
ابى اللّه لا ان يكون لك الفضل |
|
و الا اكن اهلا لما انت اهله |
|
فانت امير المؤ منين له اهل |
483- يعقوبى ، ج 3، ص 125.
484-
485- تاريخ ابن اثير، ج 5، ص 314 - 316:
|
و بكاه العراق شرقا و غربا |
|
و المصلى و البيت و الركن و الح - |
|
يوم قالوا: ابوالحسين قتيل |
|
يوم قالوا: ابوالحسين قتيل |
|
سوف يؤ ذى بالجسم ذاك الغليل |
486- نظر به اينكه عده زيادى از سياهان گرد على را گرفتند و در اين شورش او
را يار بودند اين قيام به نام زنگيان يا اصحاب الزنج ناميده شد - م .
487- حاشيه الكنى و الالقاب ، ج 2، ص 402.
488- مرآة الزمان ، ج 6، ص 169.
489- الديارات / الشابشتى ، ص 101:
|
و تؤ خذ باسمه الدنيا جميعا |
490- دو تن از سرداران ترك - م .
491- مروج الذهب ، ج 4، ص 61:
492- الفخرى ، ص 181.
493- المناقب ، ج 4، ص 424.
494- جوهرة الكلام ، ص 154 و اخبار الدول ، ص 117.
495- رجال كشى ، ص 353.
496- البيان و التبيين :
497- الاغانى ، ج 19، ص 116.
498- محاضرة الابرار، ج 1، ص 126:
|
انا الماءمون و الملك الهام |
|
و يبقى الناس ليس لهم امام |
499- الالحان / عبدالرحمن صدقى ، ص 298:
500- اخبار الدول ، ص 117.
501- تاريخ الخلفاء، ص 346.
502- تاريخ الخلفاء / سيوطى ، ص 346.
503- نساء الخلفاء، ص 92.
504- محاضرات فى تاريخ الامم الاسلامية ، ص 265 - 266.
505- الديارات ، ص 26.
506- بين الخلفاء و الخلعاء، ص 115.
507- ثمار القلوب ، ص 122.
508- دائرة المعارف القرن العشرين ، ج 10، ص 964:
509- مرآة الزمان ، ج 6، ص 69.
510- نساء الخلفاء ابن الساعى ، ص 94 - 95:
|
وكاتبه بالمسك فى الخد جعفرا |
|
بنفسى مخط المسك من حيث اثرا |
|
لئن كتبت فى الخد سطرا بكفها |
|
لقد اودعت قلبى من الحب اسطرا |
|
و يامن مناها فى السريرة جعفر |
|
سقى اللّه من سقيا ثناياك جعفرا |
511- نساء الخلفاء، ص 95 - 96:
|
اءدور فى القصر لا اءرى احدا |
|
قد زارنى فى الكرى فصالحنى |
|
حتى اذا ما الصباح لاح لنا |
512- زهر الآداب ، ج 4، ص 31.
513- بين الخلفاء و الخلعاء فى العصر العباسى ، ص 108.
514- مرآة الزمان ، ج 6، ص 169.
515- عيون التاريخ ، ج 6، ص 170.
516- اخبار البحترى / صولى ، ص 89.
517- مقاتل الطالبين ، ص 597.
518- همان مدرك ، ص 599.
519-|
و لم تقنعوا حتى استثارت قبورهم |
520-
521-|
ارادوا ليخفوا قبره عن وليه |
|
و طيب تراب الدهر دل على القبر |
522-
523- مرآة الزمان ، ج 6، ص 136.
524- فوات الوفيات ، ج 1، ص 203.
525-|
تا للّه ان كانت امية قد اءنت |
فلقد اءتى بنو اءبيه بمثلهم هذا لعمرك قبره مهدوما
|
اسفوا على ان لا يكونوا شاركوا |
ر ك : زندگانى تحليلى امام هادى - عليه السلام -، ط دفتر انتشارات اسلامى .
526- دائره المعارف القرن العشرين ، ج 6، ص 437.
527- سوره جاثيه ، آيه 21.
528-|
باتوا على قلل الاجبال تحرسهم |
|
غلب الرجال فما اغنتهم القلل |
|
واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم |
|
فاءودعوا حفرا يابئس مانزلوا |
|
ناداهم صارخ من بعد ما قبروا |
|
اين الاسرة و التيجان واحلل ؟ |
|
اين الوجوه التى كانت منعمة |
|
من دونها تضرب الاستار و الكلل ؟ |
|
فافصح القبر عنهم حين ساءلهم |
|
تلك الوجوه عليها الدود تنتقل |
|
قد طالما اكلوا دهرا و ما شربوا |
|
فاصبحوا بعد طول الاكل قد اءكلوا |
|
و طالما عمروا دورا لتحصنهم |
|
ففارقوا الدور والاهلين و انتقلوا |
|
و طالما كنزوا الاموال و ادخروا |
|
فخلفوها على الاعداء وارتحوا |
|
و ساكنوها الى الاجداث قد رحلوا |
529- مروج الذهب ، ج 4، ص 44 - 45.
530- روضة الاعيان : ص 108:
531- مروج الذهب ، ج 4، ص 43:
532- ديوان ، بحترى ، ج 1، ص 62 (ترجمه اين اشعار به صورت آزاد و تقريبى
است - م ):
|
و قد او شك الحبل ان ينبتر |
533- ديوان بحترى ، ج 1، ص 62:
534- اخبار البحترى / صولى ، ص 100 - 101 و مروج الذهب ، ج 4، ص 82:
|
و لقد بررت الطالبية بعد ما |
|
بعد الداوة و بينهم اخوانا |
|
حتى نسوا الحقاد والاضغانا |
|
لو يعلم الاسلاف كيف بررتهم |
|
لراءوك اثقل من بها ميزانا |
535- زندگانى تحليلى امام هادى - عليه السلام .
536- تاريخ االخلفاء، ص 357.
537- الانباء فى تاريخ الخلفاء (نسخه عكسى ).
538- مروج الذهب ، ج 4، ص 90:
539- اصول كافى ، ج 1، ص 508.
540-|
من كان ذا عضد يدرك ظلامته |
|
ان الذليل الذى ليست له عضد |
541- جوهرة الكلام ، ص 155.
542- مهج الدعوات ، ص 273. نقل از كتاب ((الاوصياء)) نوشته مرد سعادتمند على
بن محمد بن زياد صيمرى كه همراه و قائم به خدمت امام هادى و عسكرى - عليه السلام -
بود. نسخه اى از كتاب نزد سيد بن طاووس مؤ لف مهج الدعوات بوده است .
543- لغيبة / شيخ طوسى ، ص 132.
544- مروج الذهب ، ج 4، ص 111:
|
بعد الخلافة و البهاء خليعا |
|
و هو الربيع لمن اراد ربيعا |
|
فازاله المقدور من رتب العلا |
545- مروج الذهب ، ج 4، ص 112:
|
ان الامور الى المعتز قد رجعت |
|
و المستعين الى حالاته رجعا |
|
قد كان يعلم ان الملك ليس له |
546- تاريخ الخلفاء، ص 358 - 359.
547- الفخرى ، ص 132.
548- مروج الذهب ، ج 4:
|
قتلوا الخليفة احمد بن محمد |
|
وكسوا جميع الناس ثوب الخوف |
|
و طغوا فاصبح ملكنا متقسما |
549- دلائل الامامة ، ص 225 و مهج الدعوات .
550- دلائل الامامة ، ص 225 و اخبار الدول ، ص 117.
551- دلائل الامامة ، ص 225 و اخبار الدول ، ص 117.
552- تاريخ ابن اثير، ج 5، ص 344.
553- مروج الذهب ، ج 4، ص 124.
554- مهج الدعوات ، ص 274.
555- مهج الدعوات ، ص 274.
556- مروج الذهب ، ج 4، ص 127.
557- مروج الذهب ، ج 4، ص 138.
558- تاريخ الخلفاء، ص 363.
559- سوره صف ، آيه 8.
560- مهج الدعوات ، ص 274.
561- كفاية الاثر.
562- اكمال الدين / صدوق ، ص 216 - 217.
563- كفاية الاثر.
564- كفاية الاثر.
565- كفاية الاثر.
566- مهج الدعوات ، ص 274.
567- الارشاد، ص 383.
568- الارشاد، ص 383.
569- الارشاد، ص 383.
570- الارشاد، ص 383 و دائرة المعارف / بستانى ، ج 7، ص 45.
571- كشف الغمة .
572- جامع الاخبار، ص 42، اخبار الدول ، ص 117 و الارشاد، ص 389.
573- تاريخ بغداد، ج 7، ص 336.
574- مراءه الجنان ، ج 2، ص 462. تاريخ الخميس ، ج 2، ص 343 و تاريخ ابن
الوردى ، ج 1، ص 335.