انتخاب رنگ سبز انتخاب رنگ آبی انتخاب رنگ قرمز انتخاب رنگ نارنجی

اِلهى عَظُمَ الْبَلاءُ وَ بَرِحَ الْخَفآءُ وَ انْکَشَفَ الْغِطآء وَ انْقَطَعَ الرَّجآءُ وَ ضاقَتِ الاَْرْضُ وَ مُنِعَتِ السَّمآءُ وَ اَنْتَ الْمُسْتَعانُ وَ اِلَیْکَ الْمُشْتَکى وَ عَلَیْکَ الْمُعَوَّلُ فِى الشِّدَّةِ وَ الرَّخآءِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَ الِ مُحَمَّد اُولِى الاَْمْرِ الَّذینَ فَرَضْتَ عَلَیْنا طاعَتَهُمْ وَ عَرَّفْتَنا بِذلِکَ مَنْزِلَتَهُمْ فَفَرِّجْ عَنّا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلا قَریباً کَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ یا مُحَمَّدُ یا عَلِىُّ یا عَلِىُّ یا مُحَمَّدُ اِکْفِیانى فَاِنَّکُما کافِیانِ وَ انْصُرانى فَاِنَّکُما ناصِرانِ یا مَوْلانا یا صاحِب الزَّمانِ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى اَدْرِکْنى السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَلَ یا اَرْحَمَ الرّاحِمینَ بِحَقِّ مُحَمَّد وَ الِهِ الطّاهِرینَ

نمایش نتایج: از شماره 1 تا 2 , از مجموع 2

موضوع: سدّ مسد را توضیح بفرمایید

  1. Top | #1

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    خادم قرآنی آموزش ترجمه ی زبان قرآن
    میانگین پست در روز
    0.57
    نوشته ها
    1,078
    صلوات
    300
    دلنوشته
    3
    اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
    صلوات و تشکر
    1,096
    مورد صلوات
    1,675 در 803 پست
    نوشته های وبلاگ
    6
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض سدّ مسد را توضیح بفرمایید





    مطالب زیر پرسش و پاسخ هایی است که در گروه پرسش و پاسخ در تلگرام انجام شده

    سجادي [16.06.16 20:11]
    [Forwarded from سجادي]
    سد مسد را توضیح بفرمایید
    سجادي, [16.06.16 20:11]

    [Forwarded from Babaei]
    اعلموا میتونه دو مفعول بگیره ،حالا اگه دو مفعولش مفعول صریح نبود مثه جمله ی اسمیه بود این جمله میتونه جانشین دو مفعول بشه اونوقته که میگن سد مسد دو مفعول شده ،یعنی جای دو مفعولو گرفته

    [Forwarded from اكبرپور]
    میشه ابن مطلب دومفعولی وسه مسددو مفعوله رودرقالب مثال بیارید بهترجامیوفته


    [Forwarded from Babaei]
    افعال دو مفعولی که بعدش حرف مشیه با لفعل ان با همزه ی مفتوح بیاید نه مکسور ،که به تاویل مصدر بره.مثال. عرفت انک قادم، میشه عرفت قدومک.

    هر گاه ما فعلی از ریشه ی (ع،ل،م) داشتیم حالا یا بصورت امر،ماضی یا مضارع،بعد از آن ،حرف مشبه با لفعل ان قرار گرفت ،اون هم حتما با همزه ی منصوب ،خوب معمولا بعد از ان اسمش وخبرش مگه نمیاد میشه در اینصورت با اسم وخبرش به تاویل مصدر بره ،وقتی به تاویل مصدر رفت مثه این که ما مفعول به صورت کلمه داریم نه به صورت جمله ،برای همین هر گاه بعد ماده ی(ع‌ل،م)ان با اسم وخبرش بیاد میگیم این جمله سد مسد دو مفعول شده ،چون فعلهایی از ریشه ی (ع،ل،م) دو مفعولی هستن

    مثال ،اعلموا ان الله بصیر بما تعملون،میشه گفت اعلموا بصیرت الله بعملکم،بدانید بینایی وآگاهی خدا را به عملتان.ان شاء الله تونسته باشم مفهوم را درست ورسا برسانم،
    اعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم

    لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُ‌كُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿ انبیاء/10﴾



    ثبت نام در کلاس آموزش ترجمه ی زبان قرآن




    فهرست دروس تکمیلی ترجمه قرآن کریم



    فهرست دروس مقدماتی ترجمه زبان قرآن




  2. 2 کاربر برای پست " هندیانی " عزیز صلوات فرستاده.

    گل مريم (2017_07_18), دژدان (2018_02_08)

  3. Top | #2

    تاریخ عضویت
    July_2014
    عنوان کاربر
    خادم قرآنی آموزش ترجمه ی زبان قرآن
    میانگین پست در روز
    0.57
    نوشته ها
    1,078
    صلوات
    300
    دلنوشته
    3
    اللهم صل علي محمد و آل محمد و عجل فرجهم
    صلوات و تشکر
    1,096
    مورد صلوات
    1,675 در 803 پست
    نوشته های وبلاگ
    6
    دریافت کتاب
    0
    آپلود کتاب
    0

    پیش فرض




    Hendiani, [18.06.16 00:48]
    سؤال یک: سد مسد را توضیح دهید؟

    سَدّ مَسَدّ
    سد به معنای مانع است و مسد به عنوان سد کردن، مانع شدن

    يك تعبير نحوی است كه براي بی نيازی از ذكر يكی از اركان جمله به كار می رود و در 5 حالت استفاده می شود
    که یکی از آن حالت ها سد مسد دو مفعولی در افعال قلوب است که دو چيز است:
    الف - أنَّ و صله آن. مانند: يحسَبون اَنَّهم يُحسِنونَ صُنعا.
    ب ـ أنْ و صِلِه آن، مانند: زَعَم الذين كفروا أن لُنْ يُبْعَثوا.

    در صورتی که فعل قلبی متعدی به دو مفعول باشد و بعدش مصدر مؤول که تشکیل شده از " أنّ"به همراه اسم و خبرش و یا" أن" به همراه صله اش قرار گیرد، مصدر مؤول سد مسّد دو مفعول قرار می گیرد.
    یعنی مصدر مؤول مانع می شود تا مفعول در جمله ذکر نشود.
    مثلا در آیه ی:
    أَلَمْ تَرَ‌ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا
    یزعمون احتیاج به مفعول دارد ولی مفعول آن به صورت صریح و آشکار در جمله نیامده و مصدر مؤول أَنَّهُمْ آمَنُوا مانع شده که مفعول بیاید، برای همین به مصدر مؤول أَنَّهُمْ آمَنُوا سد مسد مفعولی می گویند.
    و چون بسیاری از شما افعال قلوب را نخوانده اید و بحث مفصلی دارد.
    بیشتر از این توضیح نمی دهم تا درسش را در کارگاه بگذاریم. إن شاءالله
    برای اطلاعات بیشتر می تونید در این سایت افعال قلوب رو مطالعه کنید
    جلسه پنجم.نحو(علاقات مبتدا و خبر3)

    منبع: جلسه پنجم.نحو(علاقات مبتدا و خبر3)
    اعوذ باللّه من الشّیطان الرّجیم

    لَقَدْ أَنزَلْنَا إِلَيْكُمْ كِتَابًا فِيهِ ذِكْرُ‌كُمْ ۖ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿ انبیاء/10﴾



    ثبت نام در کلاس آموزش ترجمه ی زبان قرآن




    فهرست دروس تکمیلی ترجمه قرآن کریم



    فهرست دروس مقدماتی ترجمه زبان قرآن




  4. 2 کاربر برای پست " هندیانی " عزیز صلوات فرستاده.

    گل مريم (2017_07_18), دژدان (2018_02_08)

اطلاعات موضوع

کاربرانی که در حال مشاهده این موضوع هستند

در حال حاضر 1 کاربر در حال مشاهده این موضوع است. (0 کاربران و 1 مهمان ها)

موضوعات مشابه

  1. پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2016_03_02, 01:35 PM
  2. لطفاً در مورد فعل تام و ناقصه توضیحاتی بفرمایید
    توسط هندیانی در انجمن پرسش و پاسخ قواعد قرآنی
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2016_02_16, 05:57 PM
  3. اینا رو حفظ نمایید...
    توسط سجادی در انجمن کتاب و کتابشناسی
    پاسخ: 0
    آخرين نوشته: 2014_03_28, 02:19 PM
  4. بفرمایید مجلس روضه ی حضرت زهرا سلام الله علیها.التماس دعا
    توسط مهاجر در انجمن حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها
    پاسخ: 2
    آخرين نوشته: 2014_03_14, 03:44 PM
  5. پاسخ: 3
    آخرين نوشته: 2014_01_07, 11:40 AM

کلمات کلیدی این موضوع

مجوز های ارسال و ویرایش

  • شما نمیتوانید موضوع جدیدی ارسال کنید
  • شما امکان ارسال پاسخ را ندارید
  • شما نمیتوانید فایل پیوست کنید.
  • شما نمیتوانید پست های خود را ویرایش کنید
  •  

کانال ترجمه ی شهر نورانی قرآن

انجمن شهر نورانی قرآن محیطی پر از آرامش و اطمینان که فعالیت خود را از فروردین سال 1392 آغاز نموده است
ایمیل پست الکترونیکی مدیریت سایت : [email protected]

ساعت 06:01 AM