ماه رمضان و تدبر در آیات نورانی قرآن( هر روز یک آیه)اللّهُ يَسْتَهْزِىءُ بِهِمْ وَيَمُدُّهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
- سوره : البقرة آیه : 15
خدا[ست كه] آنان را به استهزا گرفته، و آنان را در طغيانشان فرو مىگذارد تا سرگردان شوند.
درمورد اين آيه شريفه كه خدا آنان را مسخره مىكند، ديدگاهها متفاوت است:
1. كيفر تمسخر آنان
بعضى معتقدند كه خدا آنان را بهسبب تمسخرشان كيفر مىكند، و از اين كيفر، با اصطلاح «استهزا» ياد شده است؛ چرا كه در فرهنگ عرب، جزاى هر عملى را به همان نام ذكر مىكنند. در قرآن نيز آمده است كه:
«وَ جَزاؤُ سَيِّئَةٍ سَيِّئَةٌ مِثْلَها ...»
و كيفر بدى، مانند آن، بدى خواهد بود...
اين سخن، بىربط نيست، چراكه كيفر وقتى عادلانه باشد، بد نيست؛ امّا عنوان آن در اينجا مانند خود گناه، واژه «بد» است.
آيه شريفه زير نيز بسان آيه گذشته، كيفر «عقوبت» را همان «عقوبت» ناميده است:
وَ اِنْ عاقَبْتُمْ فَعاقِبُوا بِمِثْلِ ما عُوقِبْتُمْ...»
اگر عقوبت كرديد، همانگونه كه عقوبت شدهايد، [عنصر متجاوز را] به عقوبت برسانيد...
در اشعار عرب نيز نظير اين مورد، بسيار آمده است.
2. نكوهش منافقان
خدا آنان را براى اين كارشان نكوهش مىكند. در فرهنگ عرب نيز بسيار اتّفاق مىافتد كه واژهاى را بجاى واژه ديگر كه از جهت معنى به آن نزديك است، بكار مىبرند.
3. عذاب و نابودى آنان
ابن عبّاس مىگويد:
معناى آيه شريفه اين است كه خدا به منافقان نعمت مىدهد و آنان مىپندارند كه اين نعمت و بخشايش، پاداش كردار آنان است؛ درحاليكه خداوند تنها به اين جهت به آنان نعمت مىبخشد كه در كردار ظالمانه و زشت خود بمانند و درنتيجه به نگونسارى دنيا و عذاب آخرت گرفتار آيند. آرى؛ از اين رو به اين نعمتدهى تمسخر گفته شده است كه ظاهر آن نعمت، و حقيقت آن كشاندن منافقان به نابودى و كيفرى است كه با عملكرد زشت خويش درخور آن شدهاند.
< | سپتامبر 2024 | |||||
---|---|---|---|---|---|---|
یکشنبه | دوشنبه | سه شنبه | چهارشنبه | پنج شنبه | جمعه | شنبه |
25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 |
8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 |
15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 |
22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 |
29 | 30 | 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |