معمار
2015_11_27, 10:45 PM
ابن تيميه که از مخالفین سرسخت اهل بیت می باشد در قسمتی از کتاب خود تهمت شرابخواری به امام علی (علیه السلام) زده است. این خبیث این چنین می‌گوید: «خداوند آيه «در حال مستى به نماز نزديك نشويد» را در مورد على نازل فرمود. زمانى كه او نماز خواند وخلط نمود. (1)
در پاسخ به این فرد باید گفت که:
توجه كنيد كه چه اكاذيبى را ابن تيميه با بى حيايى به اميرالمؤمنين عليه السلام نسبت مى دهد. اين خبر چنين است:
عبدالرحمن السلمى عن على قال: دعانا رجل من الانصار قبل ان تحرم الخمر فتقدم عبد الرحمن ابن عوف وصلى بهم المغرب فقرأ قل يا ايها الكافرون فالتبس عليه فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى؛
مردى از انصار قبل از تحريم خمر ما را دعوت كرد. پس عبدالرحمن بن عوف جلو ايستاد و نماز مغرب را خواندند و «قل يا ايها الكافرون» را تلاوت كرد و قاطى نمود و اشتباه خواند. پس آيه نازل شد كه «در حالت مستى به نماز نزديك نشويد. حاكم و ذهبى گفته اند: اين خبر به سه وجه وارد شده و اين وجه صحيحترينش است.» (2)
ضمن این که اين خبر را در مورد اميرالمؤمنين عليه السلام از اصل نمى توان قبول كرد؛ زيرا راوى اصلى ابوعبدالرحمن سلمى ناصبى است (3)
منابع:
1-منهاج السنه، ج 7، ص 237.
2-المستدرك على الصحيحين ج 4 ص 142.
3- تهذيب التهذيب، ج 5، ص 161، رقم 317.
در پاسخ به این فرد باید گفت که:
توجه كنيد كه چه اكاذيبى را ابن تيميه با بى حيايى به اميرالمؤمنين عليه السلام نسبت مى دهد. اين خبر چنين است:
عبدالرحمن السلمى عن على قال: دعانا رجل من الانصار قبل ان تحرم الخمر فتقدم عبد الرحمن ابن عوف وصلى بهم المغرب فقرأ قل يا ايها الكافرون فالتبس عليه فيها فنزلت لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى؛
مردى از انصار قبل از تحريم خمر ما را دعوت كرد. پس عبدالرحمن بن عوف جلو ايستاد و نماز مغرب را خواندند و «قل يا ايها الكافرون» را تلاوت كرد و قاطى نمود و اشتباه خواند. پس آيه نازل شد كه «در حالت مستى به نماز نزديك نشويد. حاكم و ذهبى گفته اند: اين خبر به سه وجه وارد شده و اين وجه صحيحترينش است.» (2)
ضمن این که اين خبر را در مورد اميرالمؤمنين عليه السلام از اصل نمى توان قبول كرد؛ زيرا راوى اصلى ابوعبدالرحمن سلمى ناصبى است (3)
منابع:
1-منهاج السنه، ج 7، ص 237.
2-المستدرك على الصحيحين ج 4 ص 142.
3- تهذيب التهذيب، ج 5، ص 161، رقم 317.