گل مريم
2015_01_05, 11:11 AM
بسم الله الرحمن الرحیم
يُخَادِعُونَ اللَّـهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٩﴾
یخادعون: فعل مضارع مرفوع و علامت رفع ثبوت نون
الله: اسم لفظ جلاله مفعول به و منصوب
و: حرف عطف
الذین: اسم موصول مبنی در محل نصب معطوف بر لفظ جلاله
آمنوا: فعل ماضی مبنی بر ضم
واو ضمیر متصل در محل رفع فاعل
و: حالیه
ما: حرف نفی
یخادعون: مضارع مرفوع علامت رفع ثبوت نون واو فاعل
إلا؛ ادات حصر
انفس: اسم جامد جمع مکسر نفس مؤنث معرفه به اضافه مفعول به منصوب
هم: ضمیر متصل جمع مذکر غایب در محل جر مضاف الیه
و: حالیه یا عاطفه
ما: حرف نفی
یشعرون: فعل مضارع مرفوع علامت رفع ثبوت نون
جمله یخادعون .. در محل نصب حال از فاعل یقول
جمله ی امنوا... نیست محلی برایش صله موصول الذین و عایدش واو
جمله ما یخادعون... در محل نصب حال از فاعل یخادعون
جمله ما یشعرون در محل نصب حال از فاعل یخادعون
يُخَادِعُونَ اللَّـهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٩﴾
یخادعون: فعل مضارع مرفوع و علامت رفع ثبوت نون
الله: اسم لفظ جلاله مفعول به و منصوب
و: حرف عطف
الذین: اسم موصول مبنی در محل نصب معطوف بر لفظ جلاله
آمنوا: فعل ماضی مبنی بر ضم
واو ضمیر متصل در محل رفع فاعل
و: حالیه
ما: حرف نفی
یخادعون: مضارع مرفوع علامت رفع ثبوت نون واو فاعل
إلا؛ ادات حصر
انفس: اسم جامد جمع مکسر نفس مؤنث معرفه به اضافه مفعول به منصوب
هم: ضمیر متصل جمع مذکر غایب در محل جر مضاف الیه
و: حالیه یا عاطفه
ما: حرف نفی
یشعرون: فعل مضارع مرفوع علامت رفع ثبوت نون
جمله یخادعون .. در محل نصب حال از فاعل یقول
جمله ی امنوا... نیست محلی برایش صله موصول الذین و عایدش واو
جمله ما یخادعون... در محل نصب حال از فاعل یخادعون
جمله ما یشعرون در محل نصب حال از فاعل یخادعون