بشارت های نزدیک بودن ظهور/ حتما بخونید و خداروشکر کنید که دارید بهش میرسید!

[ملکوت]

http://www.askquran.ir/picture.php?albumid=525&pictureid=6086

http://shiaupload.ir/images/p17mfuq0olsmflhbas2a.gif

اول سلام به مهدی فاطمه
بعد سلام به شما دوستان

دوستان من خودم وقتی این بشارت ها رو خوندم حتی در بعضی هاشون واقعا موندم که انقدر نزدیک است و ما غافل!!!

متاسف شدم برای خودمhttp://alachighedoosti.ir/images/000/188.gif

آخه غافل بودن تا کی؟؟؟ گول زدن خودمون تا کی؟؟؟ چه بخووایم و چه نخوایم ظهور اتفاق میوفته و خودمونم مطمئنیم که اگر پیرو نباشیم ضرر کردیم پس چرا ... هیییی

فقط یه چیز بگم که ظهور در ماه مبارک رمضان اتفاق خواهد افتاد طبق احادیث و در احادیث داریم که در غافل گیری محض اتفاق خواهد افتاد که ما اصلا فکرشو نمی کنیم.


خوشا آنان که الله یارشان بی

به حمد و قل هوالله کارشان بی

خوشا آنان که دائم در نمازند

بهشت جاودان بازارشان بی

**فقط توصیه میکنم بخونید و فکر کنید همین کافیست**

http://www.askdin.com/gallery/images/10784/1_babolgif-1.gif

[ملکوت]

بشارت 1


​http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/bf/Arnoldo_Wion_1595_Lignum_Vitae_p311.GIF/220px-Arnoldo_Wion_1595_Lignum_Vitae_p311.GIF

The Prophecy of the Popes (Saint Malachy (http://en.wikipedia.org/wiki/Saint_Malachy))

یکی از معروفترین پیشگویی هایی در مورد پاپ ها وجود دارد، پیشگویی یک کشیش ایرلندی به نام سنت ملکی (۱۰۹۴-۱۱۴۸ میلادی) است. او در الهامات تصویری که داشته خصوصیات ۱۱۲ پاپ بعد از خودش را به صورت استعاری در عنوان هایی کوتاه بیان کرده است. به نظر او پس از آنها پایان دنیا رقم خواهد خورد و این سرآغاز قیامت خواهد بود. در مورد پیشگویی ها اولین نکته مسکوت ماندن در آرشیو کلیسای رم به مدت بیش از ۴۰۰ سال می باشد. در سال ۱۵۹۰ این کتاب دوباره کشف گردید و مورد توجه قرار گرفت . اکنون به برخی از پیشگویی های که حادث شده است در زمان ۶۰ ساله ی گذشته و برخی که قدیمی تر هستند می پردازیم :
در مورد پاپ ۸۲ او لقب از تبار گل لاله و رز به او داده است. ۸۲ مین پاپ، پاپ Urban VIII می باشد. او از اهالی فلورانس بود. و نکته این بود که سپر نشان خانوادگی او مزین به ۳ زنبور بود که مشغول جمع کردن گرده از گلهای لاله و رز بودند.
پاپ ۱۰۸: (پاول ششم ۱۹۵۸- 1963)
لقب : گل در گل
نشان روی سپر خانودگی پاول ششم سه گل لاله بود.

پاپ ۱۰۹: ( ژان پاول اول ۱۹۷۸)
لقب : نیمی از ماه
او در دهکده ای به نام ماه زیبا متولد شده و وقتی در ۲۶ آگوست به تخت نشست دوران حکومت او یک ماه بیشتر طول نکشید اما نکته آنجاست که در آغاز و پایان حکومت او ماه نیمه اش روشن بوده است .(نصف ماه)

پاپ ۱۱۰ : (ژان پاول دوم ۱۹۷۸-۲۰۰۵ )
لقب : از خورشید گرفتگی
او در ۱۸ می ۱۹۲۰ در هنگام خورشید گرفتگی متولد شد. همچنین در ۸ آوریل ۲۰۰۵ در هنگام مراسم خاک سپاری او خورشید گرفتگی رخ داد.

پاپ ۱۱۱ : (بندیکت شانزدهم ؟ - ۲۰۰۵)
لقب : شکوه زیتون
در مورد این پاپ با توجه به حساسیت کلیسا نسبت این پیشگویی سعی شد تا حد امکان از کسی که سنخیتی با زیتون دارد پرهیز شود. نام اصلی او جوزف الویس رایتزینگر می باشد. نکته اينجاست که او پس از انتخاب شدن لقب بندیکت را برای خود بر گزید و بندیکت شخصی مذهبی در زمان گذشته بوده که در نشر مسیحیت بسیار نقش داشته است ونشان خانوادگی بندیکت ها زیتون می باشد.

پاپ ۱۱۲ : ( ؟ ؟ - ؟ )
لقب : پیتر رومی
در این مورد خود سنت ملکی به این صورت قضایا را نقل می کند که چه اتفاقی خواهد افتاد: پیتررومی در میان سختی های بسیار، تخت کلیسای رم را تصاحب می کند و به سختی گوسفندان را تغذیه خواهد کرد. سپس شهر هفت تپه (رم يا واتيكان) نابود خواهد شد و یک قاضی نیرومند به محاکمه ی مردم خود خواهد پرداخت. پایان !
منبع:

http://en.wikipedia.org/wiki/Prophecy_of_the_Popes (http://en.wikipedia.org/wiki/Prophecy_of_the_Popes)

http://www.biblebelievers.org.au/malachy.htm


http://www.askdin.com/gallery/images/10784/1_babolgif-1.gif

[ملکوت]

بشارت 2

به پیرها هم بشارت می دهیم که زمان ظهور را درک خواهند كرد.

http://mahdavi.saramad.ir/Content/media/image/2012/10/63457_orig.jpg

ما تاکنون به جوانان بشارت می دادیم که ظهور نزدیک است و زمان ظهور را درک خواهند کرد و الان به پیرها هم بشارت می دهیم که زمان ظهور را درک خواهند كرد. (از كتاب جرعه وصال - ص 25؛)همچنین فرموده‌اند: «ای کاش می نشستیم و درباره این که حضرت غائب(علیه‌السلام) چه وقت ظهور می کند، با هم گفتگو می کردیم، تا لااقلّ از منتظرین فرج باشیم!»
(درمحضربهجت: ج۲/ ص۱۸۸؛ همچنین پایگاه رسمی اطلاع‌رسانی آیت‌الله بهجت (ره):http://bahjat.org/fa/content/view/1305/51)
انصارنیوز:آیت الله بهجت به آیت الله خامنه ای گفت ظهور آنقدرنزدیک است که شما وتمام افراد حاضر ظهورامام زمان را می بینید.امروز 25 دی 1387 به اتفاق دوستان در جلسه شامگاه چهارشنبه بسیج مسجد بقیه‌الله تهران (میدان شوش، خیابان شوش شرقی) بودیم. مسئول بسیج‌مان جناب آقای ولی، در سخنان تکان‌دهنده‌ای از واقعه‌ای که کمتر از 2 هفته از وقوع آن گذشته بود، پرده برداشت. وی از قول جناب آقای صالحی – مسئول کنونی حوزه 307 امام سجاد (ع) واقع در میدان خراسان تهران، کوچه شباهنگی– چنین گفت: در طی 2 هفته گذشته، رهبر معظم انقلاب -حضرت امام خامنه‌ای-، به اتفاق من (آقای صالحی) و سردار نجات –از مقربین به حضرت آقا و از محافظان عالی‌رتبه ایشان– و دیگر خواص به دیدار بزرگان -علی‌الخصوص حضرت آیت الله العظمی بهجت(حفظة الله)- رفته بودند. // حضرت آقا در صحبت‌های خویش با آقای بهجت از ایشان خواسته بودند که صحت و سقم سخن خودشان که هم اکنون در صحبت‌های عموم مردم در گردش است، مبنی بر اینکه ظهور آنقدر نزدیک است که حتی مژده آن را به پیران هم بدهید، را جویا شوند. // حضرت آیت الله العظمی بهجت در پاسخ به درخواست ولی امر مسلمین جهان فرموده اند: «ظهور آنقدر نزدیک است که شما و تمام افراد حاضر در این جمع ظهور امام زمان را خواهید دید.»


http://www.askdin.com/gallery/images/10784/1_babolgif-1.gif

[ملکوت]

بشارت 3

گرد و غبارها و آشوب ها و ناآرامی های جهان در روزگار ما, خبر از نزدیک شدن فرس الحجاز یعنی امام زمان (عج) می دهد.

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/fa/thumb/3/3c/%D8%AD%D8%A7%D8%AC_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7% D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84_%D8%AF%D9%88%D 9%84%D8%A7%D8%A8%DB%8C.jpg/200px-%D8%AD%D8%A7%D8%AC_%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%D8%A7% D8%B3%D9%85%D8%A7%D8%B9%DB%8C%D9%84_%D8%AF%D9%88%D 9%84%D8%A7%D8%A8%DB%8C.jpg

مرحوم حاج اسماعیل دولابی از علمای برجسته و از بزرگان اهل معرفت درخصوص انتظار فرج تمثیل زیبائی دارند که خواندن آن خالی از لطف نیست. فرمودند:«ما ظاهرا می­گوییم آقا می آید؛ ولی در حقیقت ما به خدمت آقا می­ رویم. ما به پشت دیوار دنیا رفتیم و گم شدیم باید از پشت دیوار دنیا بیرون بیاییم تا ببینیم که حضرت از همان ابتدا حاضر بوده است.ما مثل بچه ­ای هستیم که پدرش دست او را گرفته تا به جایی ببرد و در طول مسیر از بازاری عبور می کنند. بچه جلب ویترین مغازه ها می­شود و دست پدر را رها می­ کند و در بازار گم می ­شود و وقتی متوجه می­ شود که دیگر پدر را نمی‌بیند. گمان می­کند كه پدرش گم شده است؛ در حالیکه در واقع خودش گم شده است. انبیاء و اولیاء پدران خلق ­اند و دست خلایق را می­ گیرند تا آنها را از بازار دنیا به سلامت عبور دهند. غالب خلایق جلب متاع­ های دنیا شده اند و دست پدر را رها کرده اند و در بازار گم شده ­اند. امام زمان گم و غایب نشده است؛ ما گم و محجوب شده ایم. کسی که غیبت و حضور حجت خدا برایش یکسان باشد، به حضرت راه پیدا می‌کند. تا وقتی شخص می‌خواهد كه حضرت بیاید و پدر آدم­های بد را دربیاورد، از دیدن حضرت خبری نیست. هر وقت عبد و تسلیم شدی و فاعلیت خدا را در همه حوادث دیدی و به آن تن دادی، آن وقت برای ملاقات حجت خدا آماده شده ای.
ناآرامی­ هایی که در روزگار ما در سراسر عالم بروز نموده است حاوی بشارت بزرگی است. جهان از درد زایمان به خود می پیچد و عن قریب فرزندی را بیرون خواهد داد. سواری که از دور می آید پیش از آنکه خودش برسد و دیده شود گرد و غباری که از زیر پای اسبش برمی­ خیزد دیده میشود. گرد و غبارها و آشوب ها و نا آرامی های جهان در روزگار ما, خبر از نزدیک شدن فرس الحجاز یعنی امام زمان (عج) می دهد.
ایشان همچنین در جای دیگری می فرمایند :
قبل از بارش باران، تند بادی بر می خیزد و گرد و غبار زیادی برپا می کند و همه خس و خاشاکها و آشغال ها را از روی زمین جارو می کند. اما اگر کمی صبر کنیم باد آرام می گیرد و باران می بارد و سپس ابرها کند می روند و هوا لطیف و آفتابی می شود. آشوب ها و نابسامانی ها که روزگار ما در سراسر جهان پدیدار شده است, نزدیک شدن هوای لطیف و آسمان صاف و آفتابی عصر ظهور را بشارت می دهد.(مصباح الهدی صفحه 323)
http://www.askdin.com/gallery/images/10784/1_babolgif-1.gif

[ملکوت]

بشارت 4

ان شاالله ظهور حضرت نزدیک است

http://s2.picofile.com/file/7584592575/Bohlool.jpg


مصاحبه ای با عالم فاضل و متعبّد شیخ بهلول:سؤال: آقای بهلول! لطفاً جریان سفر شما به سوریه و دیدن عثمان بن عنبسه سفیانی
(لعنة الله علیه) که در روایات آمده است و جزو علامات حتمیه ظهور امام زمان (عجّل الله تعالى فرجه الشّریف) است را بیان بفرمایید.

جواب: بسم الله الرّحمن الرّحیم. من برای زیارت حضرت زینب سلام الله علیها وحضرت رقیه (س)، به سوریه رفته بودم ودر حدود 20 روز در آنجا بودم. حافظ اسد (رئیس جمهور سوریه) مرا دعوت نمود وبه خانه خود برد واز من پذیرایی نمود. از آنجا مرا به ارتش سوریه برد وگفت که برای ارتش سوریه صحبت کنم. من هم به منبر رفته وبرای آنان سخنرانی کردم. وقتی که از منبر پائین آمدم. یک منصب داری داخل شد. در آن وقت عدّه ای گفتند: (جاء سفیانی) یعنی سفیانی آمد. دیدم او یک سرتیپ ارتش سوریه است. من با او شروع به صحبت کردن کردم واسم کوچک او را پرسیدم. گفت: اسمم عثمان بن عنبسه است. دیدم خودش است واو از لحاظ قیافه ای همان خصوصیاتی را داشت که در روایات از سفیانی آمده است. در صحبتهای خود با او متوجّه شدم که وی به فکر این است که رئیس جمهور سوریه بشود. واین موضوع را از اینجا فهمیدم که وقتی من پیش او از حافظ اسد تعریف کردم وگفتم که حافظ اسد خیلی نسبت به من مهربانی کرد، او گفت: حافظ اسد به شما هیچ لطفی نکرده است. اگر من جای حافظ اسد بودم شما را نخست وزیر خود می کردم. و من از این حرفش فهمیدم که او میل دارد جای حافظ اسد بنشیند. (لازم به تذکر است که این حرف، یقیناً به شوخی یا از روی حیله گری ونیرنگ بازی بوده است).


سؤال: آقای بهلول! نظر شما راجع به درگیری جهانی چیست و ایران در آن وقت چه موقعیتی خواهد داشت؟

جواب: بنظر من به زودی درگیری جهانی پیش می آید و تمام دنیا حتى ایران نیز داخل در این درگیری خواهد بود.ظهور نزدیک است! ایشان در یکی دیگر از منبرهایشان در منطقه جیلارد دماوند فرمودند: انشاالله ظهور نزدیک است، شاید من نبینم ولی این جوانان که پای منبر من نشسته اند خواهند دید!در جایی دیگر نیز فرموده بودند: هر صد سال متعلق به یک معصوم است و قرن چهاردهم هم برای حضرت صاحب (عج) است. انشاالله ظهورشان نزدیک است!ازفرمایشات اولیاءالله و نشانه های آشکار شده بر می آید که ان شاالله ظهور حضرت نزدیک است



http://www.askdin.com/gallery/images/10784/1_babolgif-1.gif

[ملکوت]

بشارت 5

به زودى شاهد ظهور مسیح خواهیم بود.

http://www.oxfordchabad.org/media/images/179/HCnD1793792.jpg

برل لازار (Berel Lazar) -خاخام اعظم روسیه - معتقد است که جهان به زودى شاهد ظهور مسیح خواهد بود تا براساس اعمال آنان به آنها پاداش دهد.

به نوشته روزنامه «شرق»، خاخام لازار در گفت وگو با روزنامه «گازتا» گفت: «ما مى دانیم كه او (مسیح) بسیار نزدیک است. مسیح ممكن است به دنیا آمده باشد، ولى تا زمانى كه خداوند به او دستور ندهد، نمى تواند خود را آشكار نماید و جهان را براى بهتر شدن تغییر دهد.»

وى با اشاره به این كه جهان امروز در شرایطى كه گفته مى شود همانند شرایط ظهور مسیح است، قرار دارد، گفت: «زمان آن فرا رسیده است. از یک سو، چیزهاى بسیار خوبى توسط انسان در جهان تولید شده است و پیشرفت علم و فناورى زمینه را براى حل بسیارى از مشكلات بشریت همچون بیمارى‌ها‌ و خشكسالى فراهم كرده است و از سوى دیگر انسان‌ها‌ براى نخستین بار از زمان خلقت به گونه اى راه‌ها‌ى تخریبى را در پیش گرفته اند كه نسل ما و حتى تمام جهان را مى تواند در معرض نابودى قرار دهد.»

خاخام برل لازار افزود: «ما در لبه تاریخ زندگى مى كنیم و این مسئله در همه جا قابل احساس است.» خاخام اعظم روسیه در پایان از همه مردم خواست با انجام اعمال خوب به ظهور سریع تر مسیح كمک كنند.


http://www.askdin.com/gallery/images/10784/1_babolgif-1.gif

[ملکوت]

بشارت 6


سؤال: با توجّه به ظلم وستم وفساد وتباهی که هر روز در جهان بیشتر و بیشتر می شود و همینطور با توجّه به رُشد فکری جهانیان نسبت به اسلام واقعی و با به وقوع پیوستن اکثر علامات غیرحتمیه که در مورد ظهور امام زمان عجل الله تعالى فرجه الشریف آمده است، آیا احتمال ظهور ایشان در عصر کنونی می رود یا خیر؟


1- آیة الله سید محمّد حسینی قزوینی:

با توجّه به احادیث علائم ظهور، احتمال آن دور از حقیقت نیست:

البتّه ظلم وستم، بال وپرش را بر روی ساکنان کره زمین آنچنان گسترده که کمتر کسی را می توان دید که از این هیولای ستم در امان باشد ولی حدّ واندازه ونحوه پر شدن ستم در سراسر جهان برای ما معلوم نیست. لذا تعیین وقت طبق روایات، خلاف شرع است وموجب می شود مردم نسبت به مقدّسات بدبین شوند. چون در تاریخ زیاد دیده شده است که افرادی، زمانی را برای ظهور معین کرده اند وعدم تحقّق ظهور در آن وقت معین باعث بدبینی وتزلزل عقاید عدّه ای گردیده است ولذا بنظر می رسد از تعیین وقت باید بشدّت خودداری کرد وفقط باید نسبت به آمادگی مردم از نظر فرهنگی، اعتقادی وتقوی کوشش نمود. البتّه با توجّه به احادیث وارده نسبت به علائم ظهور، احتمال آن دور از حقیقت نیست. این حقیر، با توجّه به صحبتهایی که در حدود 5 سال قبل با آقای بهلول داشتم ایشان فرمودند که: من در سوریه با فردی ملاقات کردم که با توجّه به شواهد وقرائن، احتمال می دهم که همان سفیانی مورد نظر در روایات باشد واین مجرّد احتمال است. ما باید آنچنان آمادگی داشته باشیم که در هر هفته وهر روز بلکه در هر ساعت احتمال ظهور را بدهیم یعنی خود را آنچنان مهیا وآماده کنیم واحتمال بدهیم که در همین ساعتی که الان در آن هستیم شاید ظهور واقع شود وما باید جزو یاران آن حضرت باشیم.

2- حجّة الاسلام شیخ الرّئیس کرمانی:

ظهور صغرى شروع شده است:

آری! گفته اند ظهور هم همانند غیبت، صغرى وکبرى دارد. ظهور صغرى از حدود 70 سال قبل شروع شده دلائل وشواهد آن عبارتند از:

الف - مطرح شدن نام آن حضرت در هر مکان.

ب - کثرت تشّرفات.

ج - اوج گرفتن نام آن حضرت در کتُب، اشعار، جلسات وغیره.

3- حجّة الاسلام سید وهّاب ضیائی:

احتمال قوی دارد وآمدن آن حضرت دل باور می خواهد:

احتمال قوی دارد. از صد وپنجاه وچند علامت که برای حضرت گفته اند قریب صد و بیست تای آنها محقّق شده وکمتر آن باقی مانده وآمدن آن حضرت دل باور می خواهد. ظاهر شدن ستاره دنبال دار ما را نوید می دهد.

تشکیل حکومت اسلامی از نشانه های ظهور آن حضرت است زیرا بعد از این حکومت، آمدن سید حسنی خواهد بود که قریب چهل سال طول می کشد.

ای برادر یک اربعین بگذرد آید سیدی از آل حسن

از الطاف بی شائبه شما جوانان عزیز، تقدیر وتشکر دارم واز خدای سبحان مسئلت دارم که اوقات شب وروز شما با یادش معمور، عبادات وخدمات شما مقبول، سینه شما را شرح صدر، فکرتان را عالی، زبانتان را به حکمت گویا، قلبتان را به نور قرآن وولایت منوّر وقدمهای شما را از هر لغزش مصون بدارد.

4- استاد علیرضا جاویدی:

تمام علائم برای استقبال ظهور انجام شده، فقط باید منتظر ظهور بود:
تمام علائم برای استقبال ظهور انجام شده، فقط باید منتظر ظهور بود. مثل وقتی که صبح می خواهد خورشید از پشت کوه طلوع کند. و امام فرموده اند که هر وقت امام زمانتان غایبشد صبح وشام منتظرش باشید.

5- حجّة الاسلام علیرضا نعمتی: اکثر علامات ظهور انجام شده است ...

با توجّه به پیروزی انقلاب اسلامی و ارتباط آن با امام عصر (عج) بهترین زمینه برای آنکه بتوانیم امام عصر را به جهانیان معرّفی کنیم وجود پیدا کرده است که متأسّفانه بسیار در این جهت کوتاهی کرده ایم و با ضعف فکری که عموماً در بین ما رایج است و هنوز باور نکرده ایم که می شود امام زمان (ع) در زمان ما ظهور بفرماید؛ در نتیجه نیروهای مادّی و معنوی خود را نیز در این جهت بکار نگرفته و مشغول زندگی خود شده ایم.

تأکید ما بر این مطلب است که مردم ما باید باور کنند که اگر بخواهند می توانند موجب ظهور آن حضرت شوند؛ خصوصاً با توجّه به آنکه همه علامات (بجز پنج علامت حتمی که مقارن باظهور است) انجام شده و اصولاً ظهور امام زمان (ارواحنا فداه) آنطور که ما فکر می کنیم بستگی به علائم ندارد، چرا که طبق آیات وروایات به یکباره ظهور صورت خواهد گرفت و علایم حتمیه نیز بعضی همزمان با ظهور وبعضی مقداری پس از ظهور است (مثل سفیانی که پس از ظهور امام عصر (ارواحنا فداه) با آن حضرت درگیر می شود).

به هر حال عاشق و دلباخته محبوب حضرت بقیة الله ارواحنا فداه، چندان منتظر علامت نیست بلکه منتظر خود حضرت است که بیش از هزار وصد سال است از ظهورش تأخیر شده است و اگر شیعیان چنین سُست نبودند، از هزار سال پیش ظهور آغاز می شد.


6- آیة الله شاه آبادی:

هر زمانی که دو شرط یاد شده در جواب سؤال یعنی رسیدن اصحاب حضرت به تعداد معین شده و فراهم شدن زمینه قبول حکومت عدل حضرت در میان توده مردم محقّق شود، ظهور اگر خدا بخواهد تحقّق می یابد والاّ خیر.



7- حجّة الاسلام محمّد کاظم کاشانی: بارقه های اُمید زیادی در دل منتظران امام زمان (ع) ایجاد شده است.

اگر به آمادگی و بلوغ فکری که برای اکثریت مردم اتّفاق افتاده است و به بُن بست رسیدن تلاشهای بشری برای ایجاد جامعه ای بدون فساد و خونریزی توجّه داشته باشیم متوجّه می شویم پذیرش و آمادگی مردم برای حکومتی الهی و فوق بشری بسیار زیاد شده است و بارقه های امید زیادی در دل منتظرانش ایجاد نموده است. اُمیدواریم خدای تعالى هر چه زودتر ظهور موفور السّرور آن امام همام را مقدّر فرماید.


http://www.askdin.com/gallery/images/10784/1_babolgif-1.gif

[ملکوت]

بشارت 7

http://istanbul.icro.ir/files/news/558012/%D8%AE%D8%A7%D9%85%D9%86%D9%87%20%D8%A7%D9%8A.jpg


مقام معظم رهبری (مدظله) حداقل در بیش از یک دهه قبل با پیش بینی تحولاتی عظیم برای جهان اسلام از علماء، روشنفکران و سیاستمداران سراسر جهان اسلام می خواهد تا با حفظ وحدت و یکپارچگی و دوری از اختلافات داخلی، جامعه اسلامی و جوانان بالنده این نسل را رویارویی با حوادثی بزرگ و به دوش کشیدن بار امانتی سنگین و شالوده ریزی امت متحد و یکپارچه اسلام آماده سازند :





علما و روشنفکران و سیاستمداران دنیای اسلام درس وحدت و یکپارچگی را برای ملتهای خود تکرار کنند و جوانان بالنده این نسل را برای رویارویی با حوادث بزرگ و به دوش کشیدن بار امانتی سنگین و شالوده ریزی امت متحد و یکپارچه اسلام آماده سازند. (قسمتی از پیام مقام معظم رهبری(مدظله) به مراسم حج سال 80)
و اینگونه بود که اندکی قبل از آغاز حرکت عظیم جهان اسلام ، مقام معظم رهبری در پیام حج سال 87 به جهان اسلام بشارت دادند که تمدن نوین اسلامی در راه است :


http://u313.ir/images/pic/v1.jpg

كسانی كه در گذشته‌ ای نه چندان دور آيه‌ يأس ميخواندند و نه تنها اسلام و مسلمين بلكه اساس معنويت و دينداری را در برابر هجوم تمدن غرب، از دست‌رفته می‌پنداشتند، امروز سر بر افراشتن اسلام و تجديد حيات قرآن و اسلام، و متقابلاً ضعف و زوال تدريجی آن مهاجمان را به چشم می‌بينند. و با زبان و دل تصديق ميكنند.

من با اطمينان كامل ميگويم: اين هنوز آغاز كار است، و تحقق كامل وعده‌ی الهی يعنی پيروزی حق بر باطل و بازسازی امت قرآن و تمدن نوين اسلامی در راه است: «وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِی الأَْرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِی ارْتَضي‏ لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً يَعْبُدُونَنِی لا يُشْرِكُونَ بِی شَيْئاً وَ مَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذلِكَ فَأُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ»آغاز بیداری اسلامی و به زیر کشیده شدن حکام مزدور چندده ساله توسط ملتهای مسلمان به وضوح نشان داد که جهان اسلام مرحله ای جدید از حیات نورانی خویش را آغاز کرده است ، مرحله ای که در آن اسلام انقلابی با محوریت ایران پرچمدار است ، در حالی بشارتهای مکرر ولی امر مسلمین و تحقق تحولات بزرگ جهان اسلام نوید در حال تحقق بودن تمدن نوین اسلامی را می داد که معظم له در پاییز سال 90 و در جمع مردم کرمانشاه به صراحت تحقق حاکمیت اسلام بر سراسر خاورمیانه در زمان کنونی را مژده دادند ، حاکمیتی که علی القاعده بنا بر روایات شریف تنها پس از ظهور امام عصر (عج) محقق می گشت :
من تردیدی ندارم که آینده متعلق به اسلام است ، آینده در قلمرو اسلام است و شما جوانها ان شاالله آنروزی را که پرچم اسلام در تمام این مناطق به اهتزار دربیاید و یک مجموعه ی متحد اسلامی مقتدر و باعزت تشکیل بشه ، اون روز رو شما خواهید دید به توفیق الهی!

http://u313.ir/images/javan-007.jpg

از سویی دیگر تحقق تمدن نوین اسلامی با تعابیر دیگری در پیام حج سال 90 توسط ولی امر مسلمین تکرار می شد :
در ميانه‌ى حجّ سال گذشته و حج امسال، حوادثى در دنياى اسلام پديد آمده است كه ميتواند سرنوشت امت اسلامى را دگرگون ساخته و آينده‌اى درخشان و سرشار از عزت و پيشرفت مادى و معنوى را نويد دهد.
مسلمانان براى اينكه بتوانند مسائل خود را به صورت جدّى با جهانخواران حل كنند، بايد خود را به مرز قدرت بزرگ جهانى برسانند؛ و اين جز با همكارى و همدلى و اتحاد كشورهاى‌اسلامى به دست نخواهد آمد
تا چنگ و دندان قدرتهاى خونخوار و وحشى غربى شكسته نشود، هميشه چنين خطرهائى براى كشورهاى‌ اسلامى متصور است و نجات از آن، جز با تشكيل قطب قدرتمند جهان اسلام ميسر نيست
غرب و آمريكا و صهيونيزم، امروز از هميشه ضعيف‌ترند. گرفتاريهاى اقتصادى، ناكامى‌هاى‌ پى‌درپى‌ در افغانستان و عراق، اعتراضهاى عميق مردمى در آمريكا و ديگر كشورهاى غربى - كه دامنه‌ى آن روزبه‌روز گسترده‌تر شده است - مبارزات و جانفشانى‌هاى مردم فلسطين و لبنان، قيامهاى دليرانه‌ى مردم در يمن و بحرين و برخى ديگر از كشورهاى زير نفوذ آمريكا، همه و همه حامل بشارتهاى بزرگى براى امت اسلامى و بويژه كشورهاى انقلابى جديد است. مردان و زنان مؤمن در سراسر جهان اسلام و بويژه در مصر و تونس و ليبى، از اين فرصت برای تشکیل قدرت بین الملل اسلامی ، بيشترين بهره را ببرند.
و اینک نیز ایشان در سفر خراسان شمالی بار دیگر به صراحت از تحقق تمدن متعالی، ممتاز و باشکوه اسلامی در زمان کنونی خبر می دهند:

انقلاب اسلامى تواناست. آن قدرتى و ظرفيتى و انرژى متراكمى كه در انقلاب اسلامى وجود دارد، اين توانائى را دارد كه همه‌ى اين موانعى را كه من گفتم و بسيارى‌اش را هم نگفتم، از سر راه بردارد و آن تمدن ممتازِ برجسته‌ى متعالىِ باشكوه اسلامى را جلوى چشم همه‌ى دنيا برقرار كند؛ و اين در زمان شما خواهد بود، ان‌شاءاللّه به دست شما خواهد بود، با همت شما خواهد بود. هرچه ميتوانيد، خودتان را از لحاظ علم و عمل و تزكيه و تقويت روح و تقويت جسم - همان طورى كه بارها عرض شده - آماده كنيد و ان‌شاءاللّه اين بار سنگين را به دوش بگيريد.
نمی توان فاصله زمانی دقیقی مابین ظهور و تشکیل تمدن اسلامی بدست آورد، تنها می توان گفت ظهور امام عصر (عج) نه در آغاز تشکیل تمدن نوین اسلامی است نه در پایان آن بلکه ظهور در یکی از مراحل میانی تشکیل تمدن نوین اسلامی می باشد و اوج گیری و شکوه تمدن نوین اسلامی را باید سالها بعد از ظهور و بعد از سپری شدن مدتی از حکومت امام عصر (عج) به نظاره نشست.

پس میتوان بشارت بزرگ مقام معظم رهبری (مدظله) در سفر خراسان شمالی را ناظر بر حقیقت قابل تاملی دانست :
... و اين (تمدن باشکوه اسلامی) در زمان شما خواهد بود، ان‌شاءاللّه به دست شما خواهد بود، با همت شما خواهد بود.
پس می توان به خوبی مشاهده کرد که در این بشارت بزرگ نه بشارت ظهور که بشارت تحقق شکوه تمدن اسلامی سالها بعد از ظهور مدنظر می باشد ، اما مسلم اینکه در ابتدا ظهور رخ می دهد و پس از آن است که بعد از سپری کردن جنگهای متعدد و گسترده و چالشهای بزرگ ، امام عصر (عج) با تسلط بر امور و تشکیل حکومت بزرگ خود ، تمدن باشکوه اسلامی را تشکیل خواهند داد و حتی بعد از تشکیل حکومت جهانی اسلام نیز مدتی طول خواهد کشید تا آن تمدن درخشان موعود روایات محقق گردد.

[ملکوت]

بشارت 8

ظهور حضرت نزدیک است .


http://www.ahl-ul-bayt.org/site/0/multimedia/image/49680_1.jpg





دقیق یادم نیست که سال ۸۲ بود یا سال ۸۳ . حضرت آیت الله ناصری حفظه الله تعالی در مدینه ی منوره در جمع برخی زائران ایرانی نقل قولی (http://maddahi.net/my/13910501/naseri_bahjat_faraj%28www.maddahi.net%29.mp3) را از حضرت آیت الله العظمی بهجت رحمت الله علیه مبنی بر نزدیک بودن امر ظهور بیان فرمودند .
آن زمان برایم باورش خیلی عجیب بود .شاید بار اولی بود که چنین مطلبی را آنهم به این صراحت را می شنیدم . کلامی از یک بزرگ دینی آنهم مبنی بر نزدیک بودن امر ظهور حضرت ولی الله الاعظم.
مدتها گذشت . تأمل مان بیشتر شد .مطالعات مان هم کمی بیشتر .دیدیم خیلی از بزرگان از علماء در قرن حاضر وعده هایی مبنی بر نزدیک بودن ظهور داده اند. کمی اعتقادمان بر این امر استوار شد .

http://maddahi.net/wp-content/uploads/2012/11/DSC_0007-150x150.jpg
چندی پیش نقل قولی را از یکی از دوستانمان شنیدم در رابطه با وعده ی فیلسوف بزرگ و علامه ی جلیل القدر ، مرحوم آیت الله محمد تقی جعفری مبنی بر نزدیک بودن ظهور .محمد توحیدلو از بچه های جنگ و از بازماندگان دفاع مقدس است. از آن دسته آدم هایی ست که وقتی او را می بینی قیافه اش تو را یاد بسیجی های دهه ی ۶۰ می اندازد . اگرچه کمی امروزی تر شده،کت و شلوار می پوشد و یکی از مدیران سیستم دولتی است اما هنوز بوی لباس خاکی منطقه را می دهد .
در جمعی نشسته بودیم . خاطره ای را که در تلویزیون از مرحوم علامه محمد تقی جعفری در باب شوخی ایشان ( یا فلاسفه ) با میرفندرسکی شنیده بودم ؛ نقل کردم.از آن خاطره های شیرین . همه خندیدند .حاج محمد هم به نقل از یکی از دوستانش مطلبی را از علامه برایمان نقل کرد. وقتی خاطره را برایمان نقل کرد موهای بدنم راست شد . ما هم که سرمان درد میکند برای این مطالب خوب و شنیدنی . وقتی خاطره اش تمام شد ، شماره ی آن دوستش را گرفتم تا صحت و سقم مطلب را از خودش جویا شوم .
{ ظهور نزدیک است }
به او ( هم که از جاماندگان از قافله ی شهداست ) زنگ زدم . خودم را معرفی کردم .گفتم خاطره تان با علامه ی جعفری در رابطه با امام زمان برایم تعریف کنید . کمی تامل کرد . انگار که صدای نفس کشیدنش تغییر کرد .گفت : عازم مأموریت بودم برای چین . قبل از سفرم با هماهنگی آقا زاده ی علامه ، خدمت ایشان مشرف شدم و به ایشان عرض کردم جهت فلان ماموریت عازم کشور چین هستم .آقا جان نصیحتی بفرمائید .
حضرت علامه نگاهی به من کردند و با همان لهجه ی مخصوص و شیرین آذری خودشان فرمودند : آقاجان آماده باشید سعی کنید دروغ نگوئید. ظهور حضرت نزدیک است .
در سفر چین بودم که خبر فوت حضرت علامه را شنیدم و بسیار متأثر شدم و با شنیدن خبر فوتشان آخرین سخن علامه در گوشم زنگ میزد که :

ظهور نزدیک است …

{ و اما بعد }
باید به یک نکته ی مهم توجه کنیم :اگر چه بزرگانی چون حضرت آقای بهجت ، حضرت آقای ناصری ، حضرت علامه جعفری ، حضرت اقا و خیلی دیگر از علمائی که تهذیب نفس کرده و اهل معنا بوده اند به نزدیک بودن ظهور اشاره داشته اند اما برای آن وقت خاصی را مشخص نکرده اند .این اشاره به نزدیک بودن امر ظهور ، مسلما تعیین وقت برای ظهور نیست که اگر چنین باشد تمام روایاتی که به علائم حتمی و غیر حتمی ظهور نیز اشاره دارند را باید حمل بر این تعیین وقت کرد که
بر صاحبان خرد بس واضح و روشن است که چنین نیست .
منبع (http://maddahi.net/?p=2312)
......................
پ. ن : البته نکته ای که باید بدان اشاره داشت این است که هرچند نمی توان با روی دادن اکثر قریب به اتفاق علائم غیرحتیمه زمانی برای ظهور مشخص کرد ولی علائم حتمیه اینگونه نیستند ، در واقع می توان گفت علائم حتمیه خود ظهور هستند ، یعنی با رخ دادن اولین علامت حتیمه یعنی خروج سفیانی می توان تاریخ دقیق ظهور را مشخص کرد.

[ملکوت]

بشارت 9


در این که ما در عصر قرب ظهور بسر می بریم تردیدی نیست.


با توجّه به ظلم و فسادی که جهان با آن روبرو است باید بگویم که همین تباهی ها و جدال، بشر را بیدار کرده و ضرورت حاکمیت عدالت را بیشتر ساخته است. کثرت طرفداران صلح و عدالت و تنفّر از جنگ و خونریزی و تشکیل مجامع نظارت به حقوق بشر و خلع سلاح عمومی، این مسائل نشان می دهد که بشریت بسوی آزادی و عدالت و پذیرش حکومت واحد جهانی حرکت می کند.

در اینکه ما در عصر قرب ظهور بسر می بریم تردیدی نیست، امّا هر گونه حدس و تخمین برای تعیین وقت ظهور آن حضرت از نظر روایات مردود است.

http://www.askdin.com/gallery/images/10784/1_babolgif-1.gif

[ملکوت]

بشارت 10

ظهور بسیار نزدیک است و ما بسیار خوشحالیم...

http://cdn.yjc.ir/files/fa/news/1391/11/4/750373_611.jpg
​

خطیب موقت نمازجمعه تهران با ذکر روایتی از امام حسین (ع) یادآور شد: ظهور امام زمان (عج) زمانی رخ می دهد که در جامعه برخی نسبت به برخی دیگر برائت می جویند، اظهار تنفر می کنند، برخی به برخی دیگر آب دهان پرتاب می کنند، بعضی می گویند بعضی دیگر دین ندارند، مسلمان نیستند، بعضی نیز تعدادی دیگر را لعنت می کنند.

وی ادامه داد: امام حسین (ع) در این روایت فرمودند این زمان بهترین زمان برای ظهور امام زمان (عج) و ظهور بسیار نزدیک است. در این زمان نیز ما از اوضاع جامعه ناراحت هستیم ولی از فرمایش امام حسین (ع) مبنی بر ظهور امام زمان (عج) بسیار خوشحالیم.

(نماز جمعه تهران – 88/3/22)


http://www.askdin.com/gallery/images/10784/1_babolgif-1.gif

[ملکوت]

بشارت 11

هر کس هر کاری میخواهد در دوران ظهور انجام دهد الان شروع کند.

http://www.ahestan.ir/wp-content/uploads/2012/05/hasanzaadeh.jpg
​

پرودگار متعال قواعد عالم ملکوت را نظیر وشبیه قواعد عالم ملک قرار داده و عالم تکوین را منطبق با عالم تشریع خلق کرده تا بشر با پی بردن به اسرار و قواعد عالم ملک و تکوین، پی به اسرارملکوت و تشریع ببرد و از این هماهنگی و شباهت حکمتهایی استفاده کند، یکیاز این قواعد مسلم و عمومی طبیعت، تدریجی بودن تحولات میباشد؛ فی المثل حرکت وضعی زمین و در پی آن طلوع و غروب خورشید یک فرایند تدریجی است. اگرخورشید به یک باره در آسمان زندگی مادی و طبیعی طلوع یا غروب کند در روند حیات اختلال ایجاد میشود و هیچ موجود زنده ای قادر به تطبیق خود با تغییروضعیت نور در میدان حیات نخواهد بود و نظم زندگی به هم میریزد.

خورشید باید به تدریج غروب و طلوع کند تاموجوداتِ تحت تاثیر خورشید بتوانند خود را با تغییرِ رخ داده تطبیق کرده وحیات به چرخه ی نظم خود ادامه دهد. نظیر همین اتفاق نیز در حیات معنوی و ملکوتی بشر، در حال، اتفاق افتاده است.

علامه بزرگوار در توضیح این مطلب فرمودند((امام معصوم، خورشید آسمان حیات معنوی بشر است و طلوع و غروب ایشان درصحنه حیات بشر تابع قواعدی شبیه قواعد طبیعی خورشید است اگر مقوله غیبت وظهور حضرت (که به مثابه طلوع و غروب خورشید است) بطور دفعی و بدون هیچزمینه ای واقع شود، مسلما جوامع بشری تاب این تحول شدید را نخواهد داشت.

بدین علت حکمت الهی مقتضی تدریجی بودناین اتفاق عظیم است؛ با بررسی تاریخ حیات با برکت حضرت در میابیم که ایناتفاق (تدریجی بودن) درمورد غیبت حضرت واقع شده است.

غیبت حضرت به دو مرحله غیبت صغری و کبریتقسیم میشود، مرحله غیبت صغری به مثابه آماده کردن مردم برای غیبت اصلی وطولانی حضرت بوده است.

همین حکمت در دوران ظهور حضرت هم رعایت خواهد شد؛ بشری که در طول صدها سال در دل ظلمت زندگیِ بدون حاکمیت فرهنگتوحیدی-ولایی نشو و نما پیدا کرده، ظرفیت تحمل ناگهانی نور وجودی که بهتعبیر قرآن زمین را اشراق میکند "اشرقت الارض بنور ربها..." را ندارد؛ لذاباید واسطه در این بین وجود داشته باشد؛ بدین معنا که مجالی برای تجلی نورایشان در وسعت های محدود بوجود آید، که مردم بتوانند خود را برای حضور آنمقام رفیع آماده کنند.

قرائن و شواهد نشان میدهد انقلاب اسلامی و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران «ظهور صغرایحضرت بقیه الله الاعظم» و بین الطلوعین حکومت جهانی امام زمان ارواحنا فداهمیباشد.

مثلا این مراسمات عبادی ومعنوی را ببینید؛ روزی در همین شهر قم، اگر چند طلبه بصورت انفرادی و باهزینه شخصی چند روزی اعتکاف میکردند، میگفتیم الحمد الله معنویت در حوزه پیشرفت کرده ولی اکنون میبینیم چند هفته قبل از ایام اعتکاف شاهد جوانانی هستیم که چندین شبانه روز و در سخت ترین شرایط و با کم ترین امکانات در مساجد و حرمها معتکف میشوند و عمده هدف خود را خود سازی برای آمادگی ظهوراعلام میکنند ، مگر در ایام رژیم گذشته عموم مردم از معارف اهل بیت و ادعیه ایشان اینقدر اطلاع داشتند!؟

در روز عرفه در غیر صحرای عرفه شاید خواصی پیدا میشدند که دعای عرفه سید الشهدا را با آن مضامین بلند و عرشی را قرائت میکردند؛ اما اکنون چه؟ از ظهر تا عصر عرفه، مساجد ، حرمها و خیابان های اطراف و رسانه ها بسیج میشوند تا میلیونها انسان اعم از نوجوان و جوان وپیر و زن و مرد و عامی و عالم در کنار هم نشسته و با ناله و تضرع، این دعایبه این حجم را قرائت میکنند! اینها فرج امام زمان نیست، پس چیست؟

زمانی براین ملت گذشت که حتی در میان خواص کمتر کسی پیدا میشد که بتواند قرآن رااز روی مصحف، به درستی قرائت کند؛ تا چه رسد به درک معانی و معارف قرآن. اما اکنون میبینیم که درسراسر کشور دهها هزار حافظ و قاری قرآن تربیت شدهاند که بدنبال درک حقائق قرآن و عمل به آنها هستند آیا اینها جلوه های ظهورنیست؟

نماز جمعه ها، راهپیمایی ها، جهادها و شهادت ها، احیاء مهدیه ها وجمکران، اقبال مردم به دعای ندبه و... همه و همه نشان از یک خیزش عظیم وتحولی بی سابقه در تاریخ تشیع و همه جلوه هایی از ظهور صغری است ، انقلاب اسلامی ایران، ظهور برنامه ای، شخصیتی و حقوقی حضرت مهدی موعود(عج) بوده وظهور جهانی و اصلی حضرت، ظهور شخصی و حقیقی ایشان میباشد؛

هر کس هر کاری میخواهد در دوران ظهور انجام دهد الان شروع کند چون وقتش فرا رسیده و زمینه اش از هر جهت آماده است.

راوی : حجت الاسلام حسین نژاد

[ملکوت]

بشارت 12

اين انقلاب متصل به ظهور امام زمان(عج) خواهد شد

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQkfCmNalfyIxLAPktCqCWJ_wKJvtH02 WH7wjKi5FiOgADdgv_8cA​


از پایگاه آیت الله ناصری: در آذربایجان غربی خدمت علما و ائمه جمعه بودم، یکی از علمای سلماس اومد پیش من و گفت:اول انقلاب علامه طباطبایی را در مرکز قم (میدان شهدا) دیدم که داشت به سمت منزل امام خمینی می رفت، به علامه گفتم: این انقلاب را چگونه می بینید؟

حضرت علامه طباطبایی فرمود: این انقلاب متصل می شود به انقلاب جهانی امام زمان http://up.zaman-aj.ir/uploads/08397f560802_06_1457ca2f1e04581.png.

روزهای اول انقلاب که امام به قم آمده بودند و چند روزی از آمدن ایشان نمیگذشت، ایشان(علامه طباطبایی) را در خواب دیدم ، در آنحال به ایشان در خواب گفتم که استنباط من این است که ظهور امام زمان نزدیک است؛ ایشان به شدت گریه کردند و سرشان را به علامت تایید مطلب من تکان دادند. (نقل قول از حجت الاسلام حاجتی امام جمعه موقت اهواز )


http://www.askdin.com/gallery/images/10784/1_babolgif-1.gif

[ملکوت]

بشارت 13

قواعد ظهور محقق شده است، برای یاری امام مقتدر آماده شویم.

http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQp2Z4T5sLbCmtUR3Sz04h4iI4KoRokn A8VFJO_qaLjTJt-ZRdVRw​


استاد پناهیان در سومین شب عزاداری در حسینیه امام خمینی/ محرم ۱۴۳۴ در محضر مقام معظم رهبری:

عاشورائیان! اگر همینجوری روند جلو بره-که مانعی هم براش نیست، امکانات هم بیشتر شده برای اینکه رشد حرکت اسلام ناب تصاعدی باشه- چند سال دیگه ظهور خواهد بود؟
محاسبه عقلانی بکن. اینکه پیشگویی و غیبگویی نیست، قواعد ظهور رو نگاه کن. چند سال دیگه کار تمام خواهد شد؟ یه محاسبه بکن...حالا من نمیگم وقت دقیق رو اعلام کنی، روز و تاریخ و سال رو.... تازه این روایت رو از اباعبدالله الحسین http://up.zaman-aj.ir/uploads/08397f560802_06_1457ca2f1e04581.png هم اگه نشنیدی من به شما بگم، الان شما نگاه کنی خدا شاهده ظهور قابل پیش بینیه. برید روایات قواعد ظهور رو بخوانید، من به حوادث ظهور کاری ندارم... یعنی می فرماید وقتی ظهور رخ میده که غربال بشن همه، وقتی ظهور رخ میده که خلاء تئوریک در عالم پدید میاد، وقتی ظهور رخ میده که ظلم فراوان شده باشه، وقتی ظهور رخ میده که قومی زمینه ساز بشن، کدومش محقق نشده؟ محاسبه کنیم.

دیگه از دعا گذشته، البته دعا هم هنوز موثره. در «کمال الدین» شیخ صدوق سخنی از اباعبدالله الحسین http://up.zaman-aj.ir/uploads/08397f560802_06_1457ca2f1e04581.png درمورد ظهور آمده که میفرماید:«یُصلحُ اللهَ تبارک و تعالی امرَهُ فی لیلةٍ واحدة» خدا مقدمات ظهور رو یه شبه فراهم میکنه...بله من دارم حس نزدیک بودن ظهور رو تقویت میکنم. براساس محاسبه عقلانی. نصرت خدا چرا باید قطع بشه؟ ما که داریم تکلیفمونو انجام میدیم. حرکت کلان جامعه خوب بودنش محرزه دیگه. اشکالاتی هست، اشکالات رو باید برطرف بکنیم.

ما الان کجا ایستادیم تو تاریخ. ما وضع مدرسه هامون باید عوض بشه. از دین صحبت میشه دین در آستانه ظهور باید تعلیم داده بشه. آخرین وظائف منتظران باید به منتظران گوشزد بشه، نه به طور کلی از وظائف منتظران سخن بگوییم. منتظر دیگه الان باید از نظر روحی آماده بشه پای رکاب امام مقتدر کار بکنه. بعضی از شیعیان هنوز ذهنیت امام مظلوم تو ذهنشون هست و آماده نیستند برای امام مقتدر. چون ائمه هدی همه مظلوم بودن و این تا بوده امامی رو شناخته از مظلومیتش گریه کرده و حق هم هست برای مظلومیت ائمه هدی آدم گریه بکنه، یک دفعه اینجوری نشه که حضرت تشریف فرما بشن تو آمادگی نداری با امام مقتدر برخورد کنی برگردی بگی این آقا چرا اینقدر میزنه؟ تو روایت نوشته بعضی ها این رو میگن! حالا آقا هم که معلومه کیارو میزنه. معلوم فقط کسانی رو که حجت تمام شده غاصبین حقوق همه انسانها هستن میزنه. ولی بعضی ها نیست عادت ندارند. عادت دارند امام ها همه مظلوم باشن؛ آمادگی ندارند. تعلیمات رو باید جهتی ببریم که آماده فرج بشن. اصلا ظرفیت نصرت الهی باشه ، یه شرایط دیگه ای در پیشه ...."

اصلاً روضه‌خوانی برای امام حسین این سالها باید یک‌جور دیگر بشود، گریه‌ها باید بیشتر بشود، شیون‌ها باید بیشتر بشود، این دسته‌های عزا باید مارش نظامی بردارند بیایند در خیابان همان‌جوری که حضرت امام فرمودند دسته‌ها به قوّت خودشان باقی بمانند، طبل‌ها را به صدا در بیاورند، مردم بگویند: آقا! اینها مگر دارند می‌روند جنگ؟بگوییم آره اینها هزار و چهارصد سال دیر رسیدند می‌خواهند خودشان را به کربلا برسانند، اینها دسته‌های نظامی حسین هستند، اینها پیروزی بر دشمن را که می‌بینند اشک‌شان بیشتر می‌شود، خجالت زدۀ حرم حسین هستند، اینها آمدند وفاداری کنند...

دانلود فایل صوتی سخنرانی استاد پناهیان از سایت رسمی مقام معظم رهبری:

http://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=21611 (http://forum.zaman-aj.ir/redirect/?url=http%253A%252F%252Ffarsi.khamenei.ir%252Faudi o-content%253Fid%253D21611)

[ملکوت]

بشارت 14

هجوم سلفی ها به شامات به منظور شرکت در جنگ های آخرالزمان است که به ظهور مهدی موعود ختم می شود.
http://www.shia-news.com/files/fa/news/1391/7/29/22684_163.jpg (http://forum.zaman-aj.ir/redirect/?url=http%253A%252F%252Fakherinmonji313.blogfa.com %252Fpost%252F45)​


حسن ابوهنيه، کارشناس اردنی جنبش‌های اسلام‌گرای خاورميانه، در گفت‌وگو با شبکه تلويزيونی "الميادين" لبنان، با اشاره به تشديد اعزام تروريست‌های مسلح سلفی و وهابی از کشورهای مختلف به‌سوی سوريه، گفت: هدف از اين لشگرکشی به شامات، مشارکت در جنگ‌های آخرالزمانی است که به ظهور مهدی موعود ختم می شود.

وی با اشاره به ويدئوهای منتشرشده از سوی مرکز رسانه‌ای "المنارة البيضاء" وابسته به القاعده، افزود: هم‌اکنون گروه‌هايی مانند "لواء التوحيد"، "جبهة النصرة لأهل الشام" و "گردان‌های عبدالله عزام" با اهداف مختلف در سرزمين شام رحل اقامت افکنده و با نيت نابودي شيعيان، علويان و حکومت علوي بشار اسد، گرد هم آمده‌اند اما هدف نهايي آنان طبق کتاب‌هاي روايي مقدسي که با عنوان "الملاحم والفتن" در اختيار دارند فقط و فقط مشارکت در جنگ‌هاي منتهی به ظهور مهدي موعود است.

بر اساس عقيده اهل سنت، طبق احاديث وارده، مهم‌ترين جنگ آخرالزماني که به ظهور مهدي موعود منتهي مي‌شود در بلاد شامات در خواهد گرفت و مبارزان حاضر در اين جنگ‌ها زمينه‌سازان اصلی حاکميت جهانی اسلام خواهند بود.

اين در حالی است که بر اساس روايات وارده در مذهب تشيع، گروه‌هايی که در آخرالزمان با هدف آشوب در شامات سر برمي‌آورند بر باطل خواهند بود و امام عصر (عج) با شکست‌دادن آنها، زمينه برپايی حکومت جهاني عدل اسلامی را فراهم خواهدکرد.