مجموعه پرسش و پاسخ

[یا علی ابن الحسین]

بسم الله الرحمن الرحیم
سلام تو این موضوع سوالات زیادی از احکام گذاشته میشود هر پست یک سوال

آیا کسی که اهل کتاب باشد نجس شمرده می‌شود، و دست دادن با آنها با دست خیس اشکال دارد؟
پاسخ:
بله، کلاً سوای آنهایی که اسلام را قبول دارند با هر کسی که بخواهید دست بدهید، دست‌‌تر باشد، نجس است. بدون استثناء ارمنی، بودایی، و هر دینی به غیر از اسلام‌. کافر کلاً نجس است. تا زمانی اینها ارزش داشتند که پیامبر بعدی برایشان نیامده بود. مثلاً ملت موسی (ع) تا زمانی که عیسی (ع) نیامده بود، ارزش داشتند. همین که عیسی (ع) آمد دیگر بایستی همه تسلیم عیسی (ع) بشوند. ملت عیسی (ع) تا زمانی ارزش داشتند که هنوز رسول الله (ص) نیامده بود. کلاً دین اسلام یک دین جهانی است و رسول الله (ص) آخرین پیامبر است، باید همه به ایشان ایمان بیاورند. هر کسی قبول نداشته باشد نجس است. خود مسلمان‌هایی هم که رسول الله (ص)، قرآن و مولا علی (ع) را قبول دارند، حتی اگر یک آیه را قبول نداشته باشند کافر و نجس‌اند.

منبع:http://www.aliakbar.ir/datas/pop/archive85.htm

[یا علی ابن الحسین]

2- آیا لوازمی‌که به صورت قسطی خریداری می‌شود از نظر شرعی اشکال دارد؟
پاسخ:
اقساط خریدن هیچ چیزی اشکال شرعی ندارد. به شرطی که لازمۀ زندگی باشد، و خودتان را فدای آن نکنید.

[یا علی ابن الحسین]

3- آيا ماهي كه از آب گرفته شود بايد خودش بميرد يا همان موقع كه زنده است مي‌شود آن را كشت؟ چون در بعضي ماهي فروشي‌ها ديده‌ام كه نمي‌گذارند ماهي خود بميرد و زود آن را مي‌كشند.
پاسخ:
اگر ماهی در آب بمیرد، نجس نیست ولی خوردنش هم صلاح نیست. اما اگر بیرون از آب بمیرد اشکالی ندارد. اینهایی که با ضربه می‌کشند کار ظالمانه‌ای انجام می‌دهند.

[یا علی ابن الحسین]

4- آيا درهنگام غسل بايد به تمام بدن دست کشيد؟
پاسخ:
قبل از غسل بايد بدن را کامل با صابون شست، تا هيچ گونه چربی و کثيفی نداشته و کاملاً تميز باشد. آن موقع اشکالی ندارد اگر به همه جای بدن هم دست نکشيد. البته آب بايد به همه جاي بدن حتي سوراخ گوش و ناف برسد. ولی قبل از آن که کامل و تميز خود را شسته باشيد، هر چقدر هم دست بکشيد، وقتی بدن تميز نباشد فايده‌ای ندارد و غسل شما اشتباه است.

[یا علی ابن الحسین]

5- به چه علت شطرنج حرام است؟ آيا اگر به قصد برد و باخت هم نباشد حرام است؟
پاسخ:
من فقط دو جمله خدمت شما عرض می‌کنم: 1) هر چیزی که خدا و ائمه اطهار (ع) فرموده‌اند حرام است، حرام است. 2) هیچ آدم عاقل و فهمیده‌ای چندساعت وقت خود را صرف این نمی‌کند که مثلاً سرِ الاغ را با گاو عوض کند، یا سر سگ را با خرس عوض کند. در جواب سوال دومتان، حرام است.

[یا علی ابن الحسین]

6- چگونه غذای شبهه و حرام را از حلال تشخيص بدهيم؟
پاسخ:
در اين مسائل کنجکاوی نکنيد. خودتان در کارهايتان خلاف و حرام نباشد. مگر اينکه فعل حرامش بر شما معلوم بشود.

[یا علی ابن الحسین]

http://www.aliakbar.ir/images/mor.gif پايان گاهنامه راه بصيرت 2
7-پولی که در بانک می گذاریم اگر بدانیم که به این پول سود می دهند ولی نیت ما اخذ سود نباشد و نیت اصلی پس انداز باشد، آیا این سود که می گیریم حرام است؟

پاسخ:
نه، همان قدر که پول را در بانک می گذاری برای پس انداز و هیچ قصدی برای این نداری که چقدر سود می دهند، هیچ اشکالی ندارد.

[یا علی ابن الحسین]

8-در غسل جنابت طبق احکام نباید حتی یک مو از بدن خشک بماند. این امر باعث شده که هر بار برای غسل جنابت به حمام می روم حداقل یک ساعت و بعضاً بیشتر مشغول غسل شوم که موجب اسراف زیاد آب می گردد. لطفاً راهنمایی بفرمایید. پاسخ:
نه، شما بسیار اشتباه می کنی. آنچه در رساله ها هست که "نباید به اندازه یک مو بدن نشسته بماند." و شما می گویید برای آن زمانی بود که آب لوله کشی درخانه ها نبود. طرف می خواست با یک مقدار کم آب غسل کند و آب به همه جای بدنش برسد. مثلاً طرف می رفت داخل لگن می نشست و بعد آرام آرام روی سر و گردن به نیت غسل جنابت آب می ریخت و دست می مالید. الآن که شما دوش را باز می کنید و با سرعت آب روی شما ریخته می شود، آب می آید و دیگر مطمئن هستی که آب به تمام بدنت رسیده. فقط سعی کن که بدنت چرب و کثیف نباشد، و یا مانعی روی بدنت نباشد که آب به بدنت نرسد. اگر زود به زود حمام می روید با یک دست لیف که می زنید بدنتان تمیز شده، و آب دوش که می آید دیگر تمام شد.

[یا علی ابن الحسین]

9-آیا این حکم که "در غسل نباید حتی به اندازه یک مو از بدن نشسته بماند." فقط برای غسل جنابت است یا برای کلیه غسل ها؟ پاسخ:
آن غسلی که برای ما مهم تر است، غسل جنابت است. البته تمام غسل ها محترم اند. ما باید تمام غسل ها را درست انجام بدهیم. فقط سعی کن که بدنت چرب و کثیف نباشد و یا مانعی روی بدنت نباشد که آب به بدن نرسد. یا داخل استخر هم می روی آب به همه جای بدنت برسد.

[یا علی ابن الحسین]

10-اینکه در رساله نوشته شده غسل جنابت به خودی خود مستحب است ولی برای نماز خواندن واجب، یعنی زمانی که شخص جنب می شود غسل بر او واجب نمی شود تا هنگام اقامه نماز برسد؟ چنانچه شخص بلافاصله بعد از جنابت بخواهد غسل کند به نیت مستحبی غسل کند یا به نیت غسل واجب؟ پاسخ:
مثلاً شما 9 صبح شد و بلند شدی و جنب شده ای، تا ظهر نشده این غسل واجب نیست، ظهر که شد حالا که می روی حمام غسل می کنی و می گویی به نیت "قربة الی الله".

[یا علی ابن الحسین]

11- آيا سودی که بانك می دهد حرام است؟
پاسخ:
اگر پول را برای پس انداز در بانک بگذارند و آنها خودشان یک سودی بدهند ایرادی ندارد، ولی اگر برای سود می گذارند اشکال دارد.

[یا علی ابن الحسین]

12- آيا غسل كردن با دوش متحرك كه به وسيله يك شيلنگ به شير حمام وصل شده صحيح مي باشد؟ در صورتي كه شستن از پايين به بالا انجام گيرد چگونه مي باشد؟

پاسخ:
غرض از غسل كردن اين است كه آب بايد به همه جاي بدن برسد، چه با دوش، چه با دوش متحرك و چه با كاسه. اما همه اش بايد از بالا به پايين باشد و بايد يقين پيدا كنيم كه آب غسل به همه جاي بدن رسيده است.

[یا علی ابن الحسین]

13- در مورد تقلید آیا حتماً باید از یک مرجع تقلید کنیم؟ پاسخ:
نه، انسان باید 1) یا خودش مجتهد باشد. 2) یا از یک مجتهد تقلید بکند. 3) یا خودش از راه احتیاط بتواند امور زندگی را بگذراند.

[یا علی ابن الحسین]

14- ما اگر مالي را پيدا نموديم چه وظيفه اي داريم؟ آيا مي شود آن را فروخت و پول آن را از طرف صاحبش انفاق كرد؟
پاسخ:
حالا یا مال است یا پول، چیزی که نشانی دارد به وسیله نشانی می شود آن را شناخت. آن مال را پیدا کردید یک مدتی صبر کنید. مثلاً به کاسب محل بسپرید که همچین شیء یا پولی پیدا شده، هر کس نشانه اش را بدهد به او تحویل می دهیم. لااقل 40 روز صبر کنید. اگر صاحبش پیدا نشد، شما می توانی آن مال را بفروشید و به نیت آن شخص خرج کنید و ثواب خوبی هم به شما می دهند.

[یا علی ابن الحسین]

http://www.aliakbar.ir/images/kfb.gif بازگشت به فهرست موضوعی

[یا علی ابن الحسین]

http://www.aliakbar.ir/images/kf.gif (http://www.aliakbar.ir/datas/pop/archive85.htm#%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2%20%D9%88%20 %D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87) 1-1- نماز و روزه (http://www.aliakbar.ir/datas/pop/archive85.htm#%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2%20%D9%88%20 %D8%B1%D9%88%D8%B2%D9%87)
http://www.aliakbar.ir/images/kfb.gif (http://www.aliakbar.ir/datas/pop/archive85.htm#%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%A7) http://www.aliakbar.ir/images/mor.gif چاپ شده در شماره 1 گاهنامه راه بصيرت
1-آيا برای پيشواز ماه رمضان می‌توان نيت قضا کرد؟
پاسخ:
بله، می‌توانيد نيت قضا بکنيد. می‌توانيد حتی اگر روزه قضا هم نداريد، به نيت قضا بگيريد. در اين صورت اگر در بچگی يا بزرگسالی روزه‌تان ايرادی داشته و يا باطل شده و متوجه نبوديد، به جای آن حساب می‌شود.

[یا علی ابن الحسین]

2- کسی که قضای نماز واجب به گردن دارد، اگر نماز مستحبی بخواند، ثواب می‌برد يا خير؟
پاسخ:
اول بايد نماز قضا را بخواند، بعد از آن نمازهای مستحبی را. و بداند که اگر قضای نمازهاي واجب را بجا بياورد، ثواب نمازهايش را خواهد برد.

[یا علی ابن الحسین]

3-آيا اگر قبل از ظهر برای روزه مستحبی نيت کنيم، روزه صحيح است؟
پاسخ:
بله، اگر روزة مستحبی است و تا قبل از اذان مغرب چيزی نخورده باشيد و همان موقع نيت کنيد، روزه‌تان درست است. اگر روزۀ قضای واجب داريد، تا قبل از اذان ظهر چيزی نخورده باشيد و همان موقع نيت کنيد، روزه‌تان درست است. برای امور مستحبی زياد خودتان را خسته و ناراحت نکنيد، مهم آن است که تمام امور برای رضای خدا باشد.

[یا علی ابن الحسین]

4- بعضي اوقات ناخواسته حالتي بر من حاكم مي‌شود كه نماز صبحم ناخواسته قضا مي‌شود و مرا عصبي مي‌كند، چه كنم؟
پاسخ:
شب می‌خواهید بخوابید همان که داخل رختخواب رفتید "یک حمد و سه قل هو الله" برای سلامتی آقا امام زمان (عج) بخوان. از ایشان بخواه جان مادرت فاطمه (س) من را برای نماز صبح حتماً یاری کن بیدار شوم. بعد هم یک ساعت زنگ دار کنارت بگذار، نیم ساعت سه ربع مانده به آفتاب زنگ بزند. همان که زنگ زد سریع از جایت بپر. دوبار که این طوری بلند شوی دیگر عادت می‌کنی. ولی "یک حمد و سه قل هو الله" را حتماً بخوانید تا خدا یاریتان بکند. از طرف دیگر هر وقت نمازتان قضا شد و عصبی شدید، وقتی شیطان بفهمد که شما این قدر ناراحت شده‌اید می‌گوید: اگر من می‌دانستم آن قدر برای قضا شدن نماز صبح ناراحت می‌شوی خودم بیدارت می‌کردم.

[یا علی ابن الحسین]

5- بعد از نماز بیشتر مواقع شک می‌کنم که آیا نماز را صحیح و با حضور قلب خوانده ام یا نه. از کجا بفهمم نمازم درست بوده است؟
پاسخ:
شما هر کاری را انجام می‌دهی برای رضای خدا انجام بده، نه برای اینکه لذت ببری و یا ثواب ببری. هیچ وقت به این شک‌ها و فکرها اعتنا نکن. کار برای خدا باشد، مورد قبول خدا هم می‌شود.

[یا علی ابن الحسین]

6- چه کنيم به نماز شب راغب شويم؟
پاسخ:
برای هر کاری دو چيز بايد داشته باشيم:
1. توسل به خدا، از خدا بخواهيم که به ما توفيق خواندن نماز شب بدهد.
2. کوشش و پشتکار.
ديگر اينکه اول نماز شب را بخوانيد بعد بخوابيد. چون اگر بخوابی بعد بخواهی بلند بشوی و بخوانی نمی‌توانی، شيطان نمی‌گذارد، اول بخوان بعد بخواب. کل نماز شب 20 دقيقه طول می‌کشد.

[یا علی ابن الحسین]

7- از شما استاد گرامي‌خواستارم بفرماييد چه كارهايي را بكنيم تا نمازمان مورد قبول خداوند باشد.
پاسخ:
نماز مورد قبول خداوند هست. منتها شما عبادت‌ها را برای خدا انجام بده. برای مزد و رفتن به بهشت، و ترس از جهنم نباشد. قبل از نماز سه بار "اعوذ بالله من الشيطان الرجيم" بگو، سه تا صلوات بفرست و سه بار "يا صاحب الزمان ادرکنی" بگو.

[یا علی ابن الحسین]

8- اينجانب متاسفانه در نماز و مناجات خود لذت کافی را نمی‌برم. لطفاً در اين مورد مرا راهنمايی فرماييد.
پاسخ:
شما تمام امور عبادی را برای خدا انجام بده، به بهترين وجه از دوستان خدا هستيد. و بهترين مزد را در دنيا و آخرت می‌گيريد. کار فقط برای خدا باشد. برای لذت و عشق نباشد، برای خدا باشد.
تو بندگی چو گدايان ز بهر مزد مکن
که خواجه خود روش بنده پروری داند

[یا علی ابن الحسین]

9- دليل قضا شدن نماز به خصوص نماز صبح چيست؟
پاسخ:
دو چيز، يکی تنبلی و بی تفاوتی، دوم لقمه حرام.

[یا علی ابن الحسین]

10- آیا در قنوت نماز می‌توان دعای فرج را خواند؟
پاسخ:
بله می‌شود خواند. یکی از بهترین جاهای خوب است که دعای فرج را می‌توان خواند.

[یا علی ابن الحسین]

11-شخصی می‌پرسد که آيا مي‌تواند نماز را به علت ندانستن و ياد نگرفتن زبان عربي به زبان فارسي بخواند؟
پاسخ:
نه، هيچ کاری ندارد. يک روز، دو روز از روی خود کلمات نماز را تمرين کند، می‌تواند نماز بخواند. دستوری برای به فارسی خواندن نماز نداريم. اما قرآن را می‌توانيد تهيه کنيد و به فارسی بخوانيد.

[یا علی ابن الحسین]

12- اگر پدر انسان كافر بود آيا خواندن نماز قضای پدر باز هم بر پسر بزرگ تر واجب است؟
پاسخ:
کسی که کافر است و عمداً نماز نخواند بر پسر بزرگش واجب نيست، ولی پسر می‌تواند لطف کند با پول پدرش برايش نماز و روزه بخرد.

[یا علی ابن الحسین]

13- اينجانب در نمازهای خود دچار وسواس هستم. آيا نمازم صحيح می‌باشد؟
پاسخ:
هر وقت می‌خواهيد مشغول نماز شويد، اول سه بار "اعوذ بالله من الشيطان الرجيم" و سه بار "يا صاحب الزمان ادرکنی" بگوييد، بعد مشغول نماز بشويد. بدانيد اين وسوسه ها دائم هست. شما به آن توجه نکن، که توجه زياد به وسوسه انسان را بی‌دين می‌کند.

[یا علی ابن الحسین]

14- آيا گفتن صلوات در ركوع و سجده ايراد ندارد؟ و اگر هنگام نماز نام حضرت رسول (ص) آمد بايد صلوات بفرستيم يا نه؟
پاسخ:
يکی از عواملی که سبب قبولی طاعات می‌شود، صلوات است. چه خوب است که بعد از خواندن ذکر رکوع و سجود صلوات بفرستيد. درجواب سوال دومتان، در هرحالی که هستيد نام مبارک آقا رسول الله (ص) آمد بايد صلوات بفرستيد، در نماز و حتی در دستشويی.

[یا علی ابن الحسین]

15- سال پيش كه روزه‌هاي قضایم را گرفته‌ام كفاره روزه‌ها را نداده‌ام، حالا بايد چگونه آن را محاسبه كنم؟
پاسخ:
وقتی که روزه‌هایت را گرفتی دیگر کفاره ندارد. اگر باز هم بدهکاری تا ماه رمضان بعدی اگر بگیری باز هم کفاره ندارد.

[یا علی ابن الحسین]

16- اگر تشهد در نماز فراموش شد چه كنيم؟
پاسخ:
بايستی فراموش نشود، ولی اگر فراموش کرديد، بعد از نماز بلادرنگ نيت‌کنيد و تشهد بگوييد و يک سلام بدهيد و دو تا سجده سهو هم به جا بياوريد، و درسجده ذکر "بسم الله و بالله اللهم صل علی محمد و آل محمد" را بگوييد.

[یا علی ابن الحسین]

17- آيا کسی که نماز و روزه قضا دارد می‌تواند نماز و روزه مستحب انجام دهد؟
پاسخ:
کسی که نماز و روزه قضا دارد می‌تواند مستحبی را انجام دهد ولی چرا اين کار را می‌کنيد. يک دفتر برداريد هر وقت نماز و يا روزه مستحبی خوانديد يا گرفتيد، از آن چند سالی که قضا شده کم کنيد. وقتی شما به نماز و روزه قضا شده‌ات برسی ثواب هر دو را برده‌ای. يعنی ثواب آن نماز و روزه مستحبی را هم که می‌خواستی بگيری برده‌ای.

[یا علی ابن الحسین]

18- من دانشجويی در شهرستان هستم و پس از دو سال متوجه شده‌ام که جهت قبله‌ای که ما به سمت آن نماز می‌خوانديم اشتباه بوده، حکم نماز ما چيست؟
پاسخ:
آنکه اشتباه خواندی، مسببش کسانی هستند که قبله را به شما خوب نشان نداده‌اند. ان‌شاء‌الله نمازتان قبول است. چون يکی از دستورات نماز قبله شناسی است.

[یا علی ابن الحسین]

19- حکم نماز خواندن با لباس، پارچه یا اجناسی که قسطی می‌خریم چیست؟
پاسخ:
اشکالی ندارد می‌توانید نماز بخوانید. به شرط آن که به وقتش پولش را بدهید. اگر پول را ندهید اصلاً نماز ندارد.

[یا علی ابن الحسین]

http://www.aliakbar.ir/images/mor.gif پايان گاهنامه راه بصيرت 2
20-ما هفت نفر در یک خانۀ دانشجویی هستیم و آنها می گویند که نماز را به جماعت بخوانیم و می خواهند پشت سر من نماز بخوانند. نظر شما چیست؟
پاسخ:
نماز جماعت نظری نیست، یک نفر را قبول دارید که نمازش درست است، منظور طرز خواندن نماز اوست، پشت سرش می خوانید و ثواب می برید.

[یا علی ابن الحسین]

21- مي خواستم بدانم بوييدن گل در ماه مبارك رمضان مشكل دارد؟ پاسخ:
هیچ کار خوبی نیست.

[یا علی ابن الحسین]

22- در مورد شيوه ادا كردن نماز و نحوۀ وضو گرفتن، ما شيعيان با استناد به چه چيزي مثلاً از مهر استفاده مي كنيم يا با دستان باز نماز را به جا مي آوريم؟ با توجه به اينكه اهل تسنن نیز مدعي پيروي از سنت حضرت رسول (ص) هستند. لطفاً جهت رفع هر گونه ابهام توضيح عنايت فرمایيد.

پاسخ:
ابهامی ندارد، در قرآن می فرماید بر خاک پاک سجده کنید. چون همه جا این خاک پاک همراه ما نیست، (مثلاً در خانه فرش پهن است.) ما همیشه یک تکه خاک پاک همراهمان داریم به نام مهر که رویش نماز می خوانیم. و دیگر اینکه با دست به سینه نماز خواندن، همان مسئله ای است که بعد از رسول الله (ص) در آورده اند. در مورد وضو همان طور که ما وضو می گیریم است جز این نیست. حالا علمای آنها می گویند آن طوری و علمای ما می گویند این طوری وضو بگیرند.

[یا علی ابن الحسین]

23- اگر کسی در سال های قبل روزه های زیادی را نگرفته باشد (عمداً یا سهواً) و اکنون نیز توانایی گرفتن روزه های قضا را ندارد، چقدر باید کفاره بدهد؟
پاسخ:
اولاً توبه کند که اگر عمدی روزه نگرفته باشد، و اگر نتواند روزه بگیرد باید حساب کند چقدر روزۀ قضا دارد، روزی 150 تومان کفاره بدهد.

[یا علی ابن الحسین]

24- شغل من مکانیکی است و همیشه دست هایم کثیف است. برای پاک کردن آن در هنگام وضو بسیار تلاش می کنم و بسیار اذیت می شوم ولی همچنان در بعضی از نقاط دستم آلودگی باقی می ماند. می خواهم بدانم که چه کار باید بکنم؟
پاسخ:
همان قدر که شما برای وضو مثلاً دستت را با نفت یا بنزین و یا تینر پاک می کنی و بعد با صابون می شویی دیگرخوب است و ان شاءالله درست است.

[یا علی ابن الحسین]

25- در هنگام وضو ناخن می تواند چقدر بلند باشد که وضو صحیح باشد؟ پاسخ:
مهم نیست ناخن چقدر بلند و کوتاه است، مهم این است که زیرش تمیز باشد و آب به زیر آن برسد.