گل یاس
2014_04_19, 03:35 PM
العلاقة بين الاعجاز العددي و الاعجاز البياني في سورة الكهفهذا ما نجده في قصة أصحاب الكهف، فجميعنا يعلم بأن أصحاب الكهف قد لبثوا في كهفهم 309 سنوات. وهذا بنص القرآن الكريم, يقول تعالى (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً) (الكهف: 25). فالقصة تبدأ بقوله تعالى: (أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آيَاتِنَا عَجَباً * إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً * فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً * ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَداً......) (الكهف: 9-13). وتنتهي عند قوله تعالى: (وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعاً* قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ أَبْصِرْ بِهِ وَأَسْمِعْ مَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَلِيٍّ وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً)(الكهف:25-26). والسؤال: هل هنالك علاقة بين عدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف، وبين عدد كلمات النص القرآني؟ وبما أننا نستدلّ على الزمن بالكلمة فلا بد أن نبدأ وننتهي بكلمة تدل على زمن. وبما أننا نريد أن نعرف مدة ما (لبثوا) إذن فالسرّ يكمن في هذه الكلمة. فلو تأملنا النص القرآني الكريم منذ بداية القصة وحتى نهايتها، فإننا نجد أن الإشارة القرآنية الزمنية تبدأ بكلمة (لبثوا) وتنتهي بالكلمة ذاتها، أي كلمة(لبثوا). والعجيب جداً أننا إذا قمنا بعدّ الكلمات مع عد واو العطف كلمة مستقلة، من كلمة (لبثوا) الأولى وحتى كلمة (لبثوا) الأخيرة، فسوف نجد بالتمام والكمال 309 كلمات بعدد السنوات التي لبثها أصحاب الكهف!!! وهذا هو النص القرآني لمن أحب التأكد من صدق هذه الحقيقة:
(إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً{10} فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً{11} ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا*أَمَداً*نَحْنُ*نَ ُصُّ*عَلَيْكَ*نَبَأَهُم *بِالْحَقِّ*إِنَّهُمْ*فِتْ َةٌ*آمَنُوا*10 بِرَبِّهِمْ*وَ*زِدْنَاهُمْ *هُدًى*و*رَبَطْنَا*عَلَى *قُلُوبِهِمْ*إِذْ*قَامُوا*20
فَقَالُوا*رَبُّنَا*رَبُّ*ا سَّمَاوَاتِ*وَ*الْأَرْض ِ*لَن*نَّدْعُوَ*مِن*دُونِهِ *30
إِلَهاً*لَقَدْ*قُلْنَا*إِذ ً*شَطَطاً*هَؤُلَاء*قَوْ مُنَا*اتَّخَذُوا*مِن*دُونِ ِ*40 آلِهَةً*لَّوْلَا*يَأْتُونَ *عَلَيْهِم*بِسُلْطَانٍ*بَي ِنٍ*فَمَنْ*أَظْلَمُ*مِمَّن ِ*افْتَرَى*50
عَلَى*اللَّهِ*كَذِباً*وَ*إِ ذِ*اعْتَزَلْتُمُوهُمْ*و َ*مَا*يَعْبُدُونَ*إِلَّا*60 اللَّهَ*فَأْوُوا*إِلَى*الْ َهْفِ*يَنشُرْ*لَكُمْ*رَ بُّكُم*مِّن*رَّحمته*و*70 يُهَيِّئْ*لَكُم*مِّنْ*أَمْ ِكُم*مِّرْفَقاً*وَ*تَرَى*ا شَّمْسَ*إِذَا*طَلَعَت*80
تَّزَاوَرُ*عَن*كَهْفِهِمْ* َاتَ*الْيَمِينِ*وَ*إِذَا*غ رَبَت*تَّقْرِضُهُمْ*ذَاتَ* 90
الشِّمَالِ*وَ*هُمْ*فِي*فَجْ وَةٍ*مِّنْهُ*ذَلِكَ*مِن ْ*آيَاتِ*اللَّهِ*100 مَن*يَهْدِ*اللَّهُ*فَهُوَ*ا لْمُهْتَدِ*وَ*مَن*يُضْلِلْ* فَلَن*تَجِدَ*110
لَهُ*وَلِيّاً*مُّرْشِداً*و *تَحْسَبُهُمْ*أَيْقَاظا ً*وَ*هُمْ*رُقُودٌ*وَ*120 نُقَلِّبُهُمْ*ذَاتَ*الْيَم ِينِ*وَ*ذَاتَ*الشِّمَالِ*وَ *كَلْبُهُم*بَاسِطٌ*ذِرَاعَ ْهِ*130
بِالْوَصِيدِ*لَوِ*اطَّلَعْ تَ*عَلَيْهِمْ*لَوَلَّيْتَ* ِنْهُمْ*فِرَاراً*وَ*لَمُلِ ئْتَ*مِنْهُمْ*140 رُعْباً*وَ*كَذَلِكَ*بَعَثْ َاهُمْ*لِيَتَسَاءلُوا*بَي نَهُمْ*قَالَ*قَائِلٌ*مِّنْ هُمْ*كَمْ*150 لَبِثْتُمْ*قَالُوا*لَبِثْن َا*يَوْماً*أَوْ*بَعْضَ*يَوْ مٍ*قَالُوا*رَبُّكُمْ*أَعْل مُ*160 بِمَا*لَبِثْتُمْ*فَابْعَثُ وا*أَحَدَكُم*بِوَرِقِكُمْ* َذِهِ*إِلَى*الْمَدِينَةِ*ف َلْيَنظُرْ*أَيُّهَا*170
أَزْكَى*طَعَاماً*فَلْيَأْت ِكُم*بِرِزْقٍ*مِّنْهُ*وَ*لْ يَتَلَطَّفْ*وَ*لا*يُشْعِرَ َّ*180
بِكُمْ*أَحَداً*إِنَّهُمْ*إ ن*يَظْهَرُوا*عَلَيْكُمْ*يَ رْجُمُوكُمْ*أَوْ*يُعِيدُوك ُمْ*فِي*190
مِلَّتِهِمْ*وَ*لَن*تُفْلِح وا*إِذاً*أَبَداً*وَ*كَذ َلِكَ*أَعْثَرْنَا*عَلَيْهِ مْ*200 لِيَعْلَمُوا*أَنَّ*وَعْدَ* للَّهِ*حَقٌّ*وَ*أَنَّ*السّ اعَةَ*لَا*رَيْبَ*210 فِيهَا*إِذْ*يَتَنَازَعُونَ *بَيْنَهُمْ*أَمْرَهُمْ*فَق الُوا*ابْنُوا*عَلَيْهِم*بُ نْيَاناً*رَّبُّهُمْ* 220 أَعْلَمُ*بِهِمْ*قَالَ*الَّ ِينَ*غَلَبُوا*عَلَى*أَمْرِ هِمْ*لَنَتَّخِذَنَّ*عَلَيْ هِم*مَّسْجِداً*230 سَيَقُولُونَ*ثَلاثَةٌ*رَّا بِعُهُمْ*كَلْبُهُمْ*وَ*يَق ولُونَ*خَمْسَةٌ*سَادِسُهُ ْ*كَلْبُهُمْ*رَجْماً* 240
بِالْغَيْبِ*وَ*يَقُولُونَ* َبْعَةٌ*وَ*ثَامِنُهُمْ* كَلْبُهُمْ*قُل*رَّبِّي*أَع لَمُ*250
بِعِدَّتِهِم*مَّا*يَعْلَمُ هُمْ*إِلَّا*قَلِيلٌ*فَلَا*ت ُمَارِ*فِيهِمْ*إِلَّا*مِرَ ء*260 ظَاهِراً*وَ*لَا*تَسْتَفْتِ* فِيهِم*مِّنْهُمْ*أَحَدا ً*وَ*لَا*تَقُولَنَّ*270 لِشَيْءٍ*إِنِّي*فَاعِلٌ*ذَ ِكَ*غَداً*إِلَّا*أَن*يَشَا َ*اللَّهُ*وَ*280 اذْكُر*رَّبَّكَ*إِذَا*نَسِ تَ*وَ*قُلْ*عَسَى*أَن*يَهْدِ يَنِ*رَبِّي*290 لِأَقْرَبَ*مِنْ*هَذَا*رَشَ اً*وَ*لَبِثُوا*فِي*كَهْفِه مْ*ثَلاثَ*مِئَةٍ*300 سِنِينَ*وَ*ازْدَادُوا*تِسْ اً*قُلِ*اللَّهُ*أَعْلَم ُ*بِمَا*لَبِثُوا*309 .
إذن البعد الزمني للكلمات القرآنية بدأ بكلمة (لبثوا) وانتهى بكلمة (لبثوا)، وجاء عدد الكلمات من الكلمة الأولى وحتى الأخيرة مساوياً للزمن الذي لبثه أصحاب الكهف. والعجيب أيضاً أن عبارة (ثلاث مئة) في هذه القصة جاء رقمها 300 ، وهذا يدلّ على التوافق والتطابق بين المعنى اللغوي والبياني للكلمة وبين الأرقام التي تعبر عن هذه الكلمة.
(إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آتِنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَداً{10} فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً{11} ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا*أَمَداً*نَحْنُ*نَ ُصُّ*عَلَيْكَ*نَبَأَهُم *بِالْحَقِّ*إِنَّهُمْ*فِتْ َةٌ*آمَنُوا*10 بِرَبِّهِمْ*وَ*زِدْنَاهُمْ *هُدًى*و*رَبَطْنَا*عَلَى *قُلُوبِهِمْ*إِذْ*قَامُوا*20
فَقَالُوا*رَبُّنَا*رَبُّ*ا سَّمَاوَاتِ*وَ*الْأَرْض ِ*لَن*نَّدْعُوَ*مِن*دُونِهِ *30
إِلَهاً*لَقَدْ*قُلْنَا*إِذ ً*شَطَطاً*هَؤُلَاء*قَوْ مُنَا*اتَّخَذُوا*مِن*دُونِ ِ*40 آلِهَةً*لَّوْلَا*يَأْتُونَ *عَلَيْهِم*بِسُلْطَانٍ*بَي ِنٍ*فَمَنْ*أَظْلَمُ*مِمَّن ِ*افْتَرَى*50
عَلَى*اللَّهِ*كَذِباً*وَ*إِ ذِ*اعْتَزَلْتُمُوهُمْ*و َ*مَا*يَعْبُدُونَ*إِلَّا*60 اللَّهَ*فَأْوُوا*إِلَى*الْ َهْفِ*يَنشُرْ*لَكُمْ*رَ بُّكُم*مِّن*رَّحمته*و*70 يُهَيِّئْ*لَكُم*مِّنْ*أَمْ ِكُم*مِّرْفَقاً*وَ*تَرَى*ا شَّمْسَ*إِذَا*طَلَعَت*80
تَّزَاوَرُ*عَن*كَهْفِهِمْ* َاتَ*الْيَمِينِ*وَ*إِذَا*غ رَبَت*تَّقْرِضُهُمْ*ذَاتَ* 90
الشِّمَالِ*وَ*هُمْ*فِي*فَجْ وَةٍ*مِّنْهُ*ذَلِكَ*مِن ْ*آيَاتِ*اللَّهِ*100 مَن*يَهْدِ*اللَّهُ*فَهُوَ*ا لْمُهْتَدِ*وَ*مَن*يُضْلِلْ* فَلَن*تَجِدَ*110
لَهُ*وَلِيّاً*مُّرْشِداً*و *تَحْسَبُهُمْ*أَيْقَاظا ً*وَ*هُمْ*رُقُودٌ*وَ*120 نُقَلِّبُهُمْ*ذَاتَ*الْيَم ِينِ*وَ*ذَاتَ*الشِّمَالِ*وَ *كَلْبُهُم*بَاسِطٌ*ذِرَاعَ ْهِ*130
بِالْوَصِيدِ*لَوِ*اطَّلَعْ تَ*عَلَيْهِمْ*لَوَلَّيْتَ* ِنْهُمْ*فِرَاراً*وَ*لَمُلِ ئْتَ*مِنْهُمْ*140 رُعْباً*وَ*كَذَلِكَ*بَعَثْ َاهُمْ*لِيَتَسَاءلُوا*بَي نَهُمْ*قَالَ*قَائِلٌ*مِّنْ هُمْ*كَمْ*150 لَبِثْتُمْ*قَالُوا*لَبِثْن َا*يَوْماً*أَوْ*بَعْضَ*يَوْ مٍ*قَالُوا*رَبُّكُمْ*أَعْل مُ*160 بِمَا*لَبِثْتُمْ*فَابْعَثُ وا*أَحَدَكُم*بِوَرِقِكُمْ* َذِهِ*إِلَى*الْمَدِينَةِ*ف َلْيَنظُرْ*أَيُّهَا*170
أَزْكَى*طَعَاماً*فَلْيَأْت ِكُم*بِرِزْقٍ*مِّنْهُ*وَ*لْ يَتَلَطَّفْ*وَ*لا*يُشْعِرَ َّ*180
بِكُمْ*أَحَداً*إِنَّهُمْ*إ ن*يَظْهَرُوا*عَلَيْكُمْ*يَ رْجُمُوكُمْ*أَوْ*يُعِيدُوك ُمْ*فِي*190
مِلَّتِهِمْ*وَ*لَن*تُفْلِح وا*إِذاً*أَبَداً*وَ*كَذ َلِكَ*أَعْثَرْنَا*عَلَيْهِ مْ*200 لِيَعْلَمُوا*أَنَّ*وَعْدَ* للَّهِ*حَقٌّ*وَ*أَنَّ*السّ اعَةَ*لَا*رَيْبَ*210 فِيهَا*إِذْ*يَتَنَازَعُونَ *بَيْنَهُمْ*أَمْرَهُمْ*فَق الُوا*ابْنُوا*عَلَيْهِم*بُ نْيَاناً*رَّبُّهُمْ* 220 أَعْلَمُ*بِهِمْ*قَالَ*الَّ ِينَ*غَلَبُوا*عَلَى*أَمْرِ هِمْ*لَنَتَّخِذَنَّ*عَلَيْ هِم*مَّسْجِداً*230 سَيَقُولُونَ*ثَلاثَةٌ*رَّا بِعُهُمْ*كَلْبُهُمْ*وَ*يَق ولُونَ*خَمْسَةٌ*سَادِسُهُ ْ*كَلْبُهُمْ*رَجْماً* 240
بِالْغَيْبِ*وَ*يَقُولُونَ* َبْعَةٌ*وَ*ثَامِنُهُمْ* كَلْبُهُمْ*قُل*رَّبِّي*أَع لَمُ*250
بِعِدَّتِهِم*مَّا*يَعْلَمُ هُمْ*إِلَّا*قَلِيلٌ*فَلَا*ت ُمَارِ*فِيهِمْ*إِلَّا*مِرَ ء*260 ظَاهِراً*وَ*لَا*تَسْتَفْتِ* فِيهِم*مِّنْهُمْ*أَحَدا ً*وَ*لَا*تَقُولَنَّ*270 لِشَيْءٍ*إِنِّي*فَاعِلٌ*ذَ ِكَ*غَداً*إِلَّا*أَن*يَشَا َ*اللَّهُ*وَ*280 اذْكُر*رَّبَّكَ*إِذَا*نَسِ تَ*وَ*قُلْ*عَسَى*أَن*يَهْدِ يَنِ*رَبِّي*290 لِأَقْرَبَ*مِنْ*هَذَا*رَشَ اً*وَ*لَبِثُوا*فِي*كَهْفِه مْ*ثَلاثَ*مِئَةٍ*300 سِنِينَ*وَ*ازْدَادُوا*تِسْ اً*قُلِ*اللَّهُ*أَعْلَم ُ*بِمَا*لَبِثُوا*309 .
إذن البعد الزمني للكلمات القرآنية بدأ بكلمة (لبثوا) وانتهى بكلمة (لبثوا)، وجاء عدد الكلمات من الكلمة الأولى وحتى الأخيرة مساوياً للزمن الذي لبثه أصحاب الكهف. والعجيب أيضاً أن عبارة (ثلاث مئة) في هذه القصة جاء رقمها 300 ، وهذا يدلّ على التوافق والتطابق بين المعنى اللغوي والبياني للكلمة وبين الأرقام التي تعبر عن هذه الكلمة.