مسابقه انس با حدیث

[از خاک تا افلاک]

besm12



به مسابقه انس با حدیث خوش آمدید.


در این تاپیک با مشارکت هم، با احادیث اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام بیشتر آشنا میشویم
اما با روشی مسابقه گونه

روش کار:

شرکت کنندگان محترم کلمه ای رو به دلخواه خودشون انتخاب می کنن
و نفر بعدی حدیثی درباره آن موضوع می نویسد و خود، کلمه بعد را انتخاب می کند.

برای اینکه بهتر با روش کار آشنا بشین با اجازه من شروع کننده خواهم بود:





matn11
پ.ن:

خاطر نشان کنم که تنها روش این تاپیک مسابقه گونه است
وگرنه مسابقه ای درکار نیست
تنها بهانه ایست برای آشنایی با احادیث ائمه علیهم السلام در موضوعات مختلف

[از خاک تا افلاک]

امام حسین (ع)




توضیح:

1. الان شما باید حدیثی رو بنویسید که این کلمه داخلش باشه
2. احادیث مستند ، با ذکر نشانی منبع باشه
3. عبارت فارسی و عربی آن، هر دو، آورده شود.



منتظریم

بسم الله

[گل مريم]

عن على (عليه السلام) أنه قال:

كان الحسن فى حياة رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) يدعونى أبا الحسين

و كان الحسين يدعونى أبا الحسن،

و يدعوان رسول الله (صلى الله عليه و آله و سلم) أباهما فلما توفى رسول الله دعوانى بأبيهما

على (عليه السلام) مى فرمود:

در طول زندگانى پيامبر (صلى الله عليه و آله و سلم)، حسن مرا ابوالحسين مى خواند و حسين مرا ابوالحسن.

و هر دو، پيامبر را پدر مى خواندند، وقتى پيامبر رحلت فرمود، آنان مرا پدر خواندند.


مقاتل الطالبيين ص 24.


رسول الله (ص)

[از خاک تا افلاک]

امام صادق علیه السلام :

كانَ رسولُ اللّه صلى الله عليه و آله أكْثَرَ ما يَجلِسُ تُجاهَ القِبلةِ؛
پيامبر خدا هنگام نشستن، بيشتر رو به قبله مى نشست.

وسایل الشیعه ج12 ، ص109 ،ح15783 - کافی(ط-الاسلامیه) ج2 ، ص 661


-------------
توکل

[شهاب ثاقب]

امام على عليه السلام :

مَنْ تَوكَّلَ عَلَى اللّه ذَلَّتْ لَهُ الصِّعابُ وَتَسَهَّلَتْ عَلَيْهِ الأَْسْبابِ؛

هر كس به خدا توكل كند، دشوارى ها براى او آسان مى شود و اسباب برايش فراهم مى گردد.


غررالحكم، ج5، ص425، ح9028


------------------------------

بسم الله الرحمن الرحیم

[از خاک تا افلاک]

پيامبر صلى ‏الله ‏عليه ‏و‏آله :




مَن رَفَعَ قِرطاسا مِنَ الأْرضِ مَكتوبا عَلَيهِ بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ إجلالاً لِلّهِ ولاِسْمِهِ عَنْ أن يُداسَّ كانَ عِندَ اللّه‏ِ مِنَ الصِّدِّيقينَ و خُفِّفَ عَن والِدَيهِ و إن كانا مُشرِكَينِ؛


هر كس كاغذى را كه روى آن بسم اللّه‏ الرحمن الرحيم نوشته شده است از روى زمين بردارد و اين كار براى بزرگداشت خداوند و جلوگيرى از اهانت به نام او باشد، نزد خداوند از صديقين به‏ شمار مى‏ رود و از بار گناه پدر و مادرش برداشته خواهد شد، حتى اگر مشرك باشند.


مستدرك الوسائل، ج1، ص 323


-------------------------
توبه

[عتیق]

رسول اكرم صلى الله عليه و آله :

اَلتَّوبَةُ حَسَنٌ وَ لكِن فِى الشَّبابِ اَحسَنُ ؛

توبه زيباست، ولى از جوان زيباتر .




الشَّبابِ

[از خاک تا افلاک]

رسول اكرم صلى الله عليه و آله :



إنَّ اللّه يُحِبُّ الشّابَّ الَّذى يُفنى شَبابَهُ فى طاعَةِ اللّه
خداوند جوانى كه جوانى اش را در اطاعت از او بگذراند دوست دارد.


نهج الفصاحه ص316 ، ح 800



-----------------------
اسراف

[از خاک تا افلاک]

امام صادق علیه السلام :



إِنَّ السَّرَفَ يورِثُ الفَقرَ وَ إِنَّ القَصدَ يورِثُ الغِنى

اسراف باعث فقر و ميانه روى موجب بى نيازى مى شود.



کافی(ط-الاسلامیه)ج 4 ، ص 53 ، ح 8
من لا یحضره الفقیه ج 3 ، ص 174 ، ح 3659


------------------------
صله ی رحم

[از خاک تا افلاک]

امام محمدباقر علیه السلام:


اِنَّ اَعجَلَ الطاعَهِ ثَواباً لِصِلَهِ الرَّحِم؛



نزدیکترین و سریعترین طاعت در ثواب ، پیوند با خویشان است.


کافی(ط-الاسلامیه) ج2 ، ص347 - خصال ج1 ، ص 124 - تحف العقول ص294



----------------------
ظهور

[مدهامتان]

امام سجاد علیه السلام :اَلمُنتَظِرونَ لِظُهورِهِ أفضَلُ أهلِ كُلِّ زَمانٍ

منتظران ظهور امام مهدى(ع) برترينِ اهل هر زمان‏ اند.



کمال الدین و تمام نعمه ج1 ، ص320 - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج52 ، ص 122

----------------------

شَبابٌ

[Asemoni]

امام باقر عليه السلام :
لَو اُتِيتُ بِشابٍّ مِن شَبابِ الشِّيعَةِ لا يَتَفَقَّهُ[فِي الدِّينِ] لأَدَّبتُهُ ؛

امام باقر عليه السلام :اگر جوان شيعه اى را نزد من بياورند كه علم[دين] نمى آموزد ، او را تأديب مى كنم

المحاسن ، ج 1 ، ص 357 .

===============

منتظر

[یاس سفید]

besm19
8. امام صادق (ع) : اگر کسی که منتظر حضرت است ( حضرت مهدی عج) از دنیا برود و حضرت بعد از او قیام کند اجر او همانند اجر کسی است که زمان او را درک کرده ، پس بکوشید و منتظر باشید ، گوارا باد بر شما ای یاران مورد لطف خدا. کتاب غیبت نعمانی صفحه 200


9. مولا امیرالمومنین علی (ع) : کسی که مطیع فرمان ما باشد در حظیرة القدس با ما خواهد بود ، و کسی که منتظر امر ما باشد همانند کسی است که در راه خدا به خونش در غلتیده باشد. بحارالانوار جلد 52 صفحه 123


10. امام صادق (ع) : کسی که مایل است جزء یاران حضرت مهدی (عج) قرار گیرد ، باید منتظر باشد و اعمال و رفتارش در حال انتظار با تقوی و اخلاق نیکو توءم گردد. بحارالانوار جلد 52 صفحه 140


حدیث " تقوی واخلاق
moheb

[یاس سفید]

http://www.shahrequran.ir/images/smilies/%DB%8C%D8%B3%DB%8C.gif
رسول اکرم در حدیثی به صحابه می فرماید آیه ای سراغ دارم که اگر مردم بدان توسل جویند، کفایتشان می کند و سپس این آیه را تلاوت می کند: «وَ

مَنْ یَتَّقِ اللّ'هَ یَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً» (طلاق : 2؛ . همچنین در حدیثی ، که در بسیاری از منابع روایی شیعه و سنّی آمده است ، تقوا و حُسن خُلق صفاتی هستند که بیش از هر چیز موجب رسیدن به بهشت می شوند. در توضیح این حدیث گفته شده است که تقوا همان حُسن معامله با خداوند، و حُسن خُلق ، حُسن معامله با خَلق است



وجه اخلاقی تقوا در احادیث و روایات آشکار است . در سخنان امام علی علیه السلام تقوا در رأس خُلقهای نیکوست. در بیان

ائمه علیهم السلام صبر و حلم ، صلة رحم ، امانتداری ، دوری از حسد، حقگویی ولو به زیان گوینده ، و عدالت از جمله لوازم تقواست


در باب آثار تقوا در حیات دنیوی و اخروی انسان ، از پیامبر اکرم نقل شده است که هرکس تقوا پیشه کند، قدرتمندانه می زید و حتی در سرزمین دشمنان خویش ایمن خواهد بود
این حدیث در کنار حدیث دیگری از امام صادق علیه السلام که در ذکر آثار تقواست ، معنی و مفهوم
روشنتری می یابد که اگر انسان از خدا بترسد، همه از او می ترسند و اگر از خدا نترسد، از هر چیزی خواهد ترسید

درهمین حدیث آمده است که خداوند هرکس را از ذلت معاصی به عزت تقوا برساند، بدون ثروت غنی اش می کند، بدون خاندان و عشیره عزتش می بخشد

و بدون انیس و هم نشین او را از وحشت تنهایی به در می آورد (همانجا). از امام علی علیه السلام نقل شده است که تقوا حق خداوند بر آدمیان است و

رعایت آن موجب حق آدمیان بر خداوند. برای کسب تقوا از خداوند یاری بجویید و از تقوا در برابر عقاب خداوند مدد بطلبید ( نهج البلاغة ، خطبة 191).


حدیث بعدی : دوری از حسد


allah3